【摘 要】
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《中国文学主题学———意象的主题史研究》读后吴海勇以敏泽先生《中国古典意象论》为发端,国内的意象研究论著篇帙纷陈,但总体上立论不出以下两条思路:其一从文艺学心理学的角度,分析意象生成的几大层面;另一则从古典文论的角度,综述古人对意象的认识。而跳出陈规...
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《中国文学主题学———意象的主题史研究》读后吴海勇以敏泽先生《中国古典意象论》为发端,国内的意象研究论著篇帙纷陈,但总体上立论不出以下两条思路:其一从文艺学心理学的角度,分析意象生成的几大层面;另一则从古典文论的角度,综述古人对意象的认识。而跳出陈规...
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