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“‘二代’们缺乏底线教育。你要活，也要让别人活。你在谋取自己的利益时，不要伤害别人的权益。这既是社会法治的精髓，也是底线价值的核心内容。”
问题“二代”犯罪引人关注
开无照宝马，殴打致人昏迷、叫嚣“谁敢打110”。最近，著名歌唱家李双江之子李天一打人问题闹得沸沸扬扬，网上又掀起了讨伐这些“官二代”、“富二代”、“星二代”的高潮。但骂过之后，我们是否曾反思这些生活条件优越，平时家长眼中的骄傲的“二代”为什么会成为问题“二代”？
自从杭州胡斌开车撞人案发生后，“富二代”俨然成了“寄生虫”、“败家子”的代名词，而“富二代”犯罪也成为社会关注的热点。
在外人看来，这些“二代”出生后就已与别人不同，他们的成长路线也异常顺利，上名校、出国深造，他们身上寄托着父母更多的希望。
与其他普通人家的独生子女不同，李天一有着辉煌的成长历程。出生于北京音乐世家、父亲李双江、母亲梦鸽均是知名歌唱家。自幼热爱音乐、喜欢唱歌，热爱体育运动。4岁选入中国幼儿申奥形象大使；4岁学习钢琴，师从于中央音乐学院著名钢琴教授韩剑明先生，连续两届荣获全国希望杯青少年儿童钢琴比赛二等奖、中国作品演奏奖；10岁加入中国少年冰球队……这一连串的荣誉让父母感到骄傲。
如果没有这次打人事件，李天一在外人看来一直是一个才华横溢的象征，成为很多父母教育自己孩子的榜样。
“‘富二代’、‘星二代’等称呼目前学术界没有一个明确的概念，通常是指改革开放以来，人们对占有社会财富20%的那一部分先富裕起来的人和一些靠走穴富裕起来的歌星的子女的称呼。”中国政法大学青少年犯罪教研室主任皮艺军教授告诉记者，“富二代”犯罪并不是青少年犯罪中最主要的部分，但的确是最容易受人瞩目的一部分。
“X二代”犯罪缺少底线教育
传统的街头暴力犯罪，离不开财、色、仇等诱因。而在“二代”犯罪中，行为人的这些诱因都不存在。而游戏、戏谑、恶搞往往成为了他们犯罪的主要动机。在生存压力日益增大的今天，人们都在为梦想打拼。当穷人家的孩子还在为买一台电脑而发愁时，“二代”们刷刷卡就可以买辆跑车了。
“别人在追求梦想，他们的梦想却早已实现，青春期的冲动得不到有效的发泄，违法犯罪便成为了一个途径。”皮艺军告诉记者，当前，“二代”违法犯罪主要集中在交通肇事、吸毒、走私等罪名上，很多行为人犯罪的本身，就是为了追求一种紧张刺激感。
为什么这些“二代”具有这样的心理问题呢？皮艺军教授认为，主要是他们缺少底线教育所引起的。
皮艺军解释，底线教育的内容主要包括对生命价值的认识和最基本的生活准则，“你要活，也要让别人活。你在谋取自己的利益时，不要伤害别人的权益。这既是社会法治的精髓，也是底线价值的核心内容。”
对于目前我国的学校教育和家庭教育，皮艺军颇感无奈，认为“分数、成绩成为单一的评价标准，必然排斥素质教育”。他表示，底线教育的缺失，会直接导致一个人成长为完全以自我为中心，在发展自己的同时，不会顾及他人，“一个人能为功利而无视血亲，这是因为他的心底缺少了一种价值理念的支撑”。
还有，皮艺军认为，问题“二代”出现的心理问题就是由于缺少挫折感教育。他们的生活条件、受到的教育往往超出正常人的子女，当他们遇到困难的时候，“二代”的父母习惯依靠自身所拥有的金钱、地位和权力为他们加以解决，这就造成了他们在突发事件中不会处理的现象，往往出现一些过激行为。
“X二代”严重缺乏爱的能力
广州武志红心理咨询中心的武志红认为，父母与孩子的关系，是压倒一切的关键所在。父母与孩子所形成的关系和谐，比给孩子灌输了多少知识更重要，更能让孩子内心健康。
新精神分析流派认为，我们每个人都有一个内在的关系模式，这个关系模式决定了我们与其他人、与社会乃至与自己相处的方式。这个关系就是“内在的父母”和“内在的小孩”的关系。这个内在的关系模式在一个人的6岁前就基本建立了。“内在的小孩”，其实就是孩子一方的角色内化；“内在的父母”，则是父母一方的角色内化。内在的关系模式，基本上也是童年时，孩子与父母等重要亲人的现实关系的内化。
衡量这个关系模式的质量有两点：爱和自由。自由意味着孩子的意志得到了尊重，其审美观点允许并被鼓励走向自我实现，自己为自己做人生的选择。
可是，家长们非常容易以爱的名义，要么替孩子决定一切，给孩子建议和命令，以爱的名义控制孩子，让孩子替父母自身去完成父母年轻时未完成的东西。这样的孩子的内心模式就是“内心的父母”强于“内心的小孩”。这样的孩子很容易被父母控制，长大了，也就很容易被他人控制。
另一种模式就是父母过分溺爱，满足孩子一切的合理与不合理的需要。比如，问题“二代”这样的孩子就会形成“内心的小孩”强大于“内心的父母”的生命模式。这样的孩子心中只有自己而没有别人，只知索取不知回报。这样的孩子会出现严重的心理问题。他们的生命中连必要的哀伤都没有，严重缺乏爱的能力。
中国犯罪学学会副会长、武汉大学教授莫洪宪表示，对于问题“二代”还是应当以教育、感化、保护为主。要通过教育使他们明白，你可以行使你的权利，但要尊重别人的自由。
皮艺军建议，要从教育和普法两方面入手，织补亲情偏失的破洞。社会是多元化的，培养适应社会能力的教育，其模式也应多元化，只有多元化教育才能培养出理性思考和社会公德。
问题“二代”犯罪引人关注
开无照宝马，殴打致人昏迷、叫嚣“谁敢打110”。最近，著名歌唱家李双江之子李天一打人问题闹得沸沸扬扬，网上又掀起了讨伐这些“官二代”、“富二代”、“星二代”的高潮。但骂过之后，我们是否曾反思这些生活条件优越，平时家长眼中的骄傲的“二代”为什么会成为问题“二代”？
自从杭州胡斌开车撞人案发生后，“富二代”俨然成了“寄生虫”、“败家子”的代名词，而“富二代”犯罪也成为社会关注的热点。
在外人看来，这些“二代”出生后就已与别人不同，他们的成长路线也异常顺利，上名校、出国深造，他们身上寄托着父母更多的希望。
与其他普通人家的独生子女不同，李天一有着辉煌的成长历程。出生于北京音乐世家、父亲李双江、母亲梦鸽均是知名歌唱家。自幼热爱音乐、喜欢唱歌，热爱体育运动。4岁选入中国幼儿申奥形象大使；4岁学习钢琴，师从于中央音乐学院著名钢琴教授韩剑明先生，连续两届荣获全国希望杯青少年儿童钢琴比赛二等奖、中国作品演奏奖；10岁加入中国少年冰球队……这一连串的荣誉让父母感到骄傲。
如果没有这次打人事件，李天一在外人看来一直是一个才华横溢的象征，成为很多父母教育自己孩子的榜样。
“‘富二代’、‘星二代’等称呼目前学术界没有一个明确的概念，通常是指改革开放以来，人们对占有社会财富20%的那一部分先富裕起来的人和一些靠走穴富裕起来的歌星的子女的称呼。”中国政法大学青少年犯罪教研室主任皮艺军教授告诉记者，“富二代”犯罪并不是青少年犯罪中最主要的部分，但的确是最容易受人瞩目的一部分。
“X二代”犯罪缺少底线教育
传统的街头暴力犯罪，离不开财、色、仇等诱因。而在“二代”犯罪中，行为人的这些诱因都不存在。而游戏、戏谑、恶搞往往成为了他们犯罪的主要动机。在生存压力日益增大的今天，人们都在为梦想打拼。当穷人家的孩子还在为买一台电脑而发愁时，“二代”们刷刷卡就可以买辆跑车了。
“别人在追求梦想，他们的梦想却早已实现，青春期的冲动得不到有效的发泄，违法犯罪便成为了一个途径。”皮艺军告诉记者，当前，“二代”违法犯罪主要集中在交通肇事、吸毒、走私等罪名上，很多行为人犯罪的本身，就是为了追求一种紧张刺激感。
为什么这些“二代”具有这样的心理问题呢？皮艺军教授认为，主要是他们缺少底线教育所引起的。
皮艺军解释，底线教育的内容主要包括对生命价值的认识和最基本的生活准则，“你要活，也要让别人活。你在谋取自己的利益时，不要伤害别人的权益。这既是社会法治的精髓，也是底线价值的核心内容。”
对于目前我国的学校教育和家庭教育，皮艺军颇感无奈，认为“分数、成绩成为单一的评价标准，必然排斥素质教育”。他表示，底线教育的缺失，会直接导致一个人成长为完全以自我为中心，在发展自己的同时，不会顾及他人，“一个人能为功利而无视血亲，这是因为他的心底缺少了一种价值理念的支撑”。
还有，皮艺军认为，问题“二代”出现的心理问题就是由于缺少挫折感教育。他们的生活条件、受到的教育往往超出正常人的子女，当他们遇到困难的时候，“二代”的父母习惯依靠自身所拥有的金钱、地位和权力为他们加以解决，这就造成了他们在突发事件中不会处理的现象，往往出现一些过激行为。
“X二代”严重缺乏爱的能力
广州武志红心理咨询中心的武志红认为，父母与孩子的关系，是压倒一切的关键所在。父母与孩子所形成的关系和谐，比给孩子灌输了多少知识更重要，更能让孩子内心健康。
新精神分析流派认为，我们每个人都有一个内在的关系模式，这个关系模式决定了我们与其他人、与社会乃至与自己相处的方式。这个关系就是“内在的父母”和“内在的小孩”的关系。这个内在的关系模式在一个人的6岁前就基本建立了。“内在的小孩”，其实就是孩子一方的角色内化；“内在的父母”，则是父母一方的角色内化。内在的关系模式，基本上也是童年时，孩子与父母等重要亲人的现实关系的内化。
衡量这个关系模式的质量有两点：爱和自由。自由意味着孩子的意志得到了尊重，其审美观点允许并被鼓励走向自我实现，自己为自己做人生的选择。
可是，家长们非常容易以爱的名义，要么替孩子决定一切，给孩子建议和命令，以爱的名义控制孩子，让孩子替父母自身去完成父母年轻时未完成的东西。这样的孩子的内心模式就是“内心的父母”强于“内心的小孩”。这样的孩子很容易被父母控制，长大了，也就很容易被他人控制。
另一种模式就是父母过分溺爱，满足孩子一切的合理与不合理的需要。比如，问题“二代”这样的孩子就会形成“内心的小孩”强大于“内心的父母”的生命模式。这样的孩子心中只有自己而没有别人，只知索取不知回报。这样的孩子会出现严重的心理问题。他们的生命中连必要的哀伤都没有，严重缺乏爱的能力。
中国犯罪学学会副会长、武汉大学教授莫洪宪表示，对于问题“二代”还是应当以教育、感化、保护为主。要通过教育使他们明白，你可以行使你的权利，但要尊重别人的自由。
皮艺军建议，要从教育和普法两方面入手，织补亲情偏失的破洞。社会是多元化的，培养适应社会能力的教育，其模式也应多元化，只有多元化教育才能培养出理性思考和社会公德。