修身养德,拒绝平庸

来源 :新作文·高中版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:suanjava
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  作者自画
  自幼生活在小城,虽没有出生“书香世家”,但家中书柜陈列的好书,足以栽培我的志趣。我的父亲重教育,重阅读,重修身养性;而我有幸遇伯乐,至此,欢喜踏上写作之路。人这一生可以喜欢的东西有很多,我偏爱电影、民谣和写作,盼望与一切温柔而富有诗意的事物交流一番。相信热爱可抵岁月漫长,也相信可追求理想的自己是幸运的,于是愿拾笔作桨,叠纸为舟,在这生命的苦河之中,以写作自渡。
  现实从不似李太白于诗中放言的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,这世上的大部分人都是普通人,过着朝九晚五的生活,各自疲于尘世。
  但社会发展是滚滚向前的巨轮,碾着无数年少意气的梦想,一刻不停地驶向明天。于是许多人因生活之苟且,而忘却了心中的诗与远方,过上所谓的“快餐式生活”。一味追求富足的物质,反倒丢失了本心中最宝贵的东西——这是时代的副作用。
  社会发展的内在规律本就变化无常,以普遍性为基点,个性为发展空间,创造出无限捉摸不透的下一刻。从前人们沉迷灯红酒绿、声色犬马,而今反倒向往小桥流水、恬静淡然。被动着被平凡吞噬的背景下,人是围着自己转的,旁人皆是点缀,只因人类的悲欢并不相通。我们需要去适应所有无常,但并不意味着,它决定我们个人的价值和生命历程。
  诚然,科技发展并无原罪,但它引导的价值观念变化,让这个时代爱人先从脸爱起。“没有一副好皮囊,就没有人愿意越过表层,去欣赏你自以为优越的灵魂。”进一步说,如今“内外兼修”才是硬道理。如此,提升个人价值与追求美并不相悖,反而相辅相成。
  内要修德,要拒绝成为芸芸众生,向平庸说“不”。“我宁愿焦虑,也不要一种腐朽的安宁。”意大利作家安东尼奥,面对平庸的命题如是说。平庸是前行路上一道避无可避的坎坷,是一把束缚人心的枷锁。它常冷酷无情,有时更是野蛮而残酷,而受困的人无不碌碌无为、囿于世俗。有人试图用外表的张扬,来哗众取宠;用浮夸的伪装,来掩饰空虚,可惜效果却往往不尽如人意。其实,一个人内心的浅薄,常能为人一眼所看透。终究是,繁华靡丽,过眼皆空。
  路遥在《平凡的世界》中写道:“普通不等于平庸,他也许一辈子就是个普通人,但他要做个不平庸的人,在许许多多平平常常的事情中,表现出不平常的看法和做法来。”路遥笔下的生活,多的是各种各样的不顺利,多的是燕然未勒的意难平,但他的主人公却都对未来充满希望,從未被苦难打倒。在不那么璀璨的人生里,有一分热即发一分光,且如星河一般,不必等候炬火。
  人世间本是一场庸俗势力的大合唱,谁一旦对它屈服了,就永远沉沦了。须逆风暴而行,以一身不屈的傲骨迎击社会的不公。
  王小波是这样的人,他曾言:“宁做特立独行的猪,不做千篇一律的人。”不朽的才华与天赋是他对抗风雪最好的武器。这个自带作家气质的人,敏感中夹杂些许幽默,孤独里包含很多忧郁,他总想和世界谈谈。只要有趣的灵魂永远燃烧,精神的力量就永不泯灭。
  拒绝成为芸芸众生,应如诸葛先生所言:“静以修身,俭以养德。”许多人先用知识武装头脑,向“腹有诗书气自华”的山顶攀登,再用烹饪、健身、冒险等方式补足短板,以谋一技之长,站在自己的领域闪闪发光。成为“内心强大”与“能力拔尖”的一分子后,自然可胸有成竹地答上一句:“不做乏善可陈的伪精致者和受人支配的提线木偶。”
  在纷乱繁杂的时代里,要做一个有价值的人。背上行囊,带上信仰,去寻找自己的国度,以微薄之力推动历史进程,哪怕倾尽一生。更要顺应社会个性张扬与合作共赢的内在发展规律,于低谷时期努力向上,成为别人眼中的遥不可及。
  且如《逍遥游》中的宋荣子一般,“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,以乐观之心奔向远方,笑看人间值得。
  (指导老师:何文魁)
  创作感言:
  “芸芸众生”,是我读懂赛题后第一个想到的词。一个朝气蓬勃的社会里,每个人应当是积极奋斗的,绝不妥协的:除了现实,我们还应该在心中有一个自己的理想世界。于是我就着“平凡但不平庸”几个字,细细思索,如今社会中部分年轻人颓靡之现状。反观自己和身边有理想,并愿意为之奋斗的朋友,由此,便希望写一些东西来警醒同辈的青年人。一定要拒绝成为“芸芸众生”,活出自己的特色,就如范仲淹之人生信条:“宁鸣而死,不默而生。”就算不能如超级英雄拯救世界,也要如一束光,至少奉献温暖,照亮周围的一隅天地。
  文中引用诸葛先生诫言“静以修身,俭以养德”,不仅作为本文的主题,也希望每一位读者戒骄戒躁,以平和之心,全力以赴,不负众望。
其他文献
作者自画  鄙人不才,区区高二。东南沿海,江浙学生。最喜读书,少即嗜之。  手不释卷,废寝忘食。挑灯夜读,灯影幢幢。独以为乐,无劳无伤。  书卷闲暇,几笔涂鸦。偶尔挥毫,游戏文章。写意有之,抒情亦可。  议论穿插,散文擅长。不仅读书,也爱他物。三教九流,无有不顾。  会踢足球,能打篮球。大爱文学,也玩音乐。略懂天文,晓知地理。  理科不错,文科亦行。文章数篇,几被选中。尤其杂文,见诸报刊。  心怀
期刊
作者自画  外表看起来文静,实际上性格活泼,大大咧咧。喜欢汉服和传统文化,也喜欢唱歌。梦想将来能够穿着汉服去世界各地旅行,让更多的人感受到汉服的魅力。我平时有写作的习惯,喜欢用文字记录生活间细碎的美好和片刻的思绪,希望我的文字能够让人感受到力量和生活的美好。  芳草雖艳,不及落红化作春泥护花;游鱼虽欢,不及鲸落哺育暗界众生;瀑布虽奇,不及流水利万物而不争;利己虽乐,不及利他造福社会万家。  长期以
期刊
作者自画  王滕坤,笔名如铭,取意为“如果铭记”。热爱风声和雨水,眷恋春色与土地,痴情于晚灯、夜航和岛屿。心系世间所有可爱的心灵,在更温柔更充满热忱的路上奋进。坚信着,温柔是人性永远无法抗拒的强大力量。  “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。唯贤唯德,能服于人。”关于道德,刘备曾有过这样的论述。人类身为个体,全盘否定功利主义,去追求完美道德,在现代追求更高幸福标准的世界几乎是不可能的,所以相对美德而
期刊
编者按:  1939年,在纪念五四运动20周年的时候,陕甘宁边区西北青年救国联合会决定5月4日为中国青年节(又称“五四青年节”)。1949年,中华人民共和国政务院正式宣布5月4日为中国青年节。  2021年5月4日,又一个中国青年节如期而至。本期,我们一起来重温习近平主席对青年人的殷殷寄语,传承五四精神,升华爱国情怀。  1.高度评价  党的十八大以来,涌现出不少青年榜样,他们有的扎根基层,有的投
期刊
【题目回放】  边沁是英国十九世纪功利主义哲学家。他认为趋乐避苦是人的本性,一切社会活动都建立在快乐和痛苦的基础之上,每个人总是在追求自己的幸福,实现最大多数人的幸福,这就是“最大幸福原则”。但边沁的最大幸福原则是以社会利益为起点,以个人利益为终点。在边沁看来,人们之所以会做出利他的举动来,也不过是出于利己的动机,是利己心理理性博弈的结果。  穆勒是边沁的学生,也是他观点的反对者。穆勒反问道:“比
期刊
作者自画  南大附中高二学姐(也不一定是学姐),靠着文科成绩进的理科班,当然物理挺好,数学成绩飘忽不定。对中外文学几乎没有兴趣,童年的最爱是飞机、汽车、显微镜及各种科学实验器材,没事儿坐地上翻看世界百科全书。花鸟鱼虫绿植宠物齐全,房间是标准化生态园。书架上躺着各种看不懂的科学巨著,对理论型书籍有莫名的兴趣,对世界存在之谜的思考漫无边际,偶尔精神分裂。梦想是天天泡在实验室,闲暇时和“兄弟们”去大自然
期刊
作者自画  王家有女名安琪,品学兼优气质佳。  活泼可爱不八卦,头脑灵活有想法。  踏实奋进不作假,乐于思考肯深挖。  舞文弄墨说真话,慧心巧舌爱表达。  三年求学在红高,学习实践两手抓。  只待放胆作文际,我花开后百花杀。  有人说:“美貌加上任何一张牌,都是王炸。”要我说:“牌的出场顺序不对,照样斗不过地主。”  诚然,在这个被人们戏称为“靠脸吃饭”的时代,颜值似乎成了近几年的高频词汇。人们坚
期刊
【题目回放】  阅读下面的文字,根据要求作文。  经济学家丹尼尔·哈默米肖在《美貌买单:为何有魅力的人更加成功》中指出:比起相貌平平的同行,外形出众的员工更容易获得高收入和晋升机会。因此,人们为美化形象进行种种改善与投资,也可以被认作是一种理性行为,他将这一现象称为美貌经济学。  社会学家阿什利·米尔斯对此展开更广泛的研究,并在《美丽的标价·模特行业的规则》中阐明:只有极少数模特得到金钱与荣誉,大
期刊
作者自画  我叫李嘉贝,是一个“有很多小秘密,但我不告诉你”的小朋友。跟很多十五六岁的小姑娘一样——大约是太想活在梦里了——我喜欢绝不可能发生的事情,对真实却常常嗤之以鼻。最喜欢的词语是“星辰、灯火、少年、自由、尘埃”。课余,我喜欢写点东西,画画,唱歌,看B站。没事儿的时候喜欢盯着天空,看看真正无所禁锢、无所依傍的天空。我特别喜欢化学,尤其喜欢进化学实验室,梦想当一个材料学家。我最大的愿望:有一天
期刊
作者自画  顾蒋骋者,姑苏人士也。心性旷达,娴于辞令,博闻强识。骋之少时,恣肆无忌,尝将十数之众,法淮阴之术,背水而阵,欲勉其志。怎奈“敌”多且壮,众皆四散。于是骋孤立无援,境界危恶,“敌”皆辱之,掷之水中,狼狈甚矣。既进学,因家母故,嗜书文,常流连书斋以自娱,少小顽性,渐趋微矣。  骋今成年矣。入学以来,古今典籍,中外名著,可谓“尽入彀中矣”。读《苏东坡传》,慕子瞻遗世独立之超然;观《三国演义》
期刊