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翻 译/宋燕波
Cristina Mittermeier的文字充满了诗意,然而镜头中却是深深的忧虑。她决心投入自己毕生的精力去保护地球上的自然资源之后,很快就意识到,用吸引眼球的图片比仅仅用科学更能有效应对环境所面临的挑战。关键的问题在于,对于自然保护摄影来说,使命感比技术更加重要。不仅要拍出经得起时间考验的照片,更要拍出能让自然界本身恒久存在下去的照片。这就是难度所在。她在雨林中的经历,完全可以写成一篇感人的小说,但是镜头说出了更为直接、更为强有力的故事,让人在感叹之余,想到了个体的生命和自然的家园那些无法割舍的关联,就像在都市的阳台上,可以看得见的亚马逊热带雨林。作为国际保护摄影师联盟的主席的Cristina Mittermeier,她所做的工作意义非凡,她正带动更多的人,从都市的阳台上走下来,走入亚马逊热带雨林,将人类忧虑的目光,一点点变成可以切切实实拥抱的关爱。
在哗哗的雨声中,我惊醒过来,一时间竟想不起来身在何方,只能感觉到自己正躺在一张摇摇晃晃的吊床中。等回过神来,才发现外面雨下得很大,风却是不紧不慢地刮着。吊床外面裹着蚊帐,挡住了烦人的蚊子,但我还是觉得冷,于是拉起一张薄薄的棉毯盖在身上,等着太阳升起。在静静的等待中,能听到蝙蝠在周围飞来飞去。突然间我想起来了,我现在是在亚马逊雨林中一个偏僻的村子里。
树木的轮廓渐渐在眼前显现,雨也停了。我冻得浑身发抖,不知道村里的人是不是还都在睡梦中。又过了几分钟,蝙蝠飞走了,天逐渐亮了起来。突然间,我发现好几张小脸正隔着蚊帐往里张望!他们是凯亚普人的孩子。凯亚普印第安人是生活在巴西新古河旁的土著居民,巴西境内一共散落着9个凯亚普的村子,占地3千万英亩,人口500,我听在的这个村子叫肯德贾姆。孩子们对我好奇得不得了,我冲他们微笑,担心他们是不是穿得太少了。最小的一个孩子身上什么也没穿,大一点的孩子则穿着薄薄的短裤或者裙子。
他们一直盯着我,看我从吊床里爬起来去找牙刷。在这些全神贯注的观众面前,我的动作变得笨拙起来。他们目不转睛地看着我梳头、刷牙。洗漱完毕,孩子们要领我去参观他们的村子。我一把抓起相机,跟着他们到了一个圆形的沙质场地上,场地周围环绕着精心建造的茅草屋。昨天下午我们乘坐小型飞机在村子上方盘旋的时候,我曾见过这些屋子。
我以前是海洋生物学家,但现在是一名摄影师。从墨西哥一所大学获得生物化学工程师以及海洋生态学的学位后,我决心投入自己毕生的精力去保护地球上的自然资源。但没过多久我就意识到,用吸引眼球的图片比仅仅用科学更能有效应对环境所面临的挑战。认识到这点之后,我放弃了自己的职业,选择了通过摄影来传达自然保护的信息,进人了保护摄影的领域。
以前,我接受过的摄影教育大多数只注重技术和设备,拍出来的作品总觉得缺少某种更基本、更重要的东西。但一些杰出的保护摄影师给了我启示,让我对自己的职业有了清醒的认识:对于保护摄影来说,使命感比技术更加重要,因为它不仅要展示自然之美,还要讲述自然遭到的破坏。一名真正的保护摄影师不仅要拍出经得起时间考验的照片,更要拍出能让自然界本身恒久存在下去的照片。这成了我摄影师生涯中的指导原则。
在凯亚普的拍摄,对我而言是一次对保护摄影的新体会。因为,在这里你不仅要关注这片热带雨林,更要关注在雨林中生活着的当地民族,他们的命运和这片土地是连在一起的。
凯亚普人把雨林视为他们的独一无二的家园。森林供给他们食物、水、庇护所、药物,还有一个充满了神奇的世界。他们小心翼翼地对待这片雨林,可以说做到了物尽其用。树叶可以用来造房子或者做衣服;木棍削一削就或了各种各样的工具;海龟壳则被当成碗来用。我还注意到村于周围栽种了橡胶树、茜草和番木瓜树。这些雨林居民的创造力和智慧令我大为惊讶。
这时,一个小女孩从其中的一间房子里走了出来,手里拿着一件色彩鲜艳的东西,向附近的一座小屋走去。原来是一只猩红色的金刚鹦鹉!金刚鹦鹉是生活在雨林里的一种非常美丽的鸟,凯亚普人把鹦鹉的羽毛拔下来制作“寇凯”,也就是一种特殊的头饰。羽毛被拔掉之后,鹦鹉便被当成宠物养了起来,经常能看到被拔了毛的鹦鹉在村子里蹦来蹦去。我看着那个小女孩拿着鹦鹉进了屋子,她打手势让我跟她进去。
星子里没有窗户,黑极了,乍一进去什么也看不见。我只好高声地说了声“阿卡泰姆”,当地话是“早上好”的意思。黑暗中有个声音回答“阿卡泰姆”,吓了我一跳。等眼睛慢慢适应了黑暗,我很快看清了星子里的陈设。在一张桌子上站着另一只鹦鹉,这只是绿色的。
地板上坐着一位老人,他指着那只鹦鹉说“马德”,凯亚普语中是鹦鹉的意思。他正把一些彩色羽毛按不同颜色分开,准备做一个凯亚普人的传统头饰。在庆典中人们要戴上头饰,展示自己的血统和地位。有时候,他们甚至戴上头饰去吓跑那些想要破坏森林的入侵者。头饰代表着宇宙,黄色的羽毛是按照太阳光芒的形状编织在一起的。
这个男人的妻子坐在一个小凳子上,她叫我过去,想摸摸我的头发。我把棒球帽摘了下来,她看了看,不以为然地摇了摇头。她用手指在一个盛满了黄色油脂的玻璃罐里蘸了一下,接着把油脂抹在我的头发上。当她拉扯我的头发时我感到有点痛,但这些油脂的味道很好闻。这是一种巴西的坚果油,凯亚普人经常摘这种坚果,美国人则把这种油买来放在洗涤剂里。
她把我的头发弄完之后,又在我的脸上比划了好几下。她想给我画上花纹!她用一支从森林里取来的小竹棍当画笔,黑色的颜料是从一种茜草果实中提取的。孩子们把这种果实采来,里面的种子就可以制成黑颜料。另外一种叫“乌鲁昆”的果实则可以提取红颜料。这个凯亚普女人在我胳膊上画上几道黑线,又在我的鼻子上画了鲜红的一道。这是凯亚普人表示友谊的意思。虽然我很清楚,等几天后我回到城市里,身上、脸上的这些花纹会把人们吓坏的,但我还是乖乖地坐在那儿,让她画到满意为止。
一想到城市,这倒提醒了我到这里来的原因。凯亚普人的领地受到了多方面的威胁,他们的首领请我来就是想让我做些事情来引起国际上对这个问题的关注。虽然凯亚普土著民族拥有这片雨林的所有权,但他们并没有因此获得安全。农场主和养牛的牧场主不断地侵入这片领地,砍伐森林来建造牧场。另外,周围的大豆田中的污染物还渗透到凯亚普人的水里,污染他们的食物。最令人忧虑的是,巴西政府计划在新古河上建造好几个大坝,这条河可是凯亚普领地上最主要的水路。这项计划将淹没大片雨林,并且切断他们赖以生存的河流。但悲哀的是,受益者并非印第安部落,也不是当地的其他居民,而是远在另一个半球的中国政府。
为了跟上工业迅猛发展的步伐,中国一个国有公司正在亚马逊进行矿业投资。开采的矿产包括铝、钢、镍、铜等,矿石提纯则需要大量的电力。卢拉总统希望能和中国建立战略联盟,为达到此目的,他宁愿牺牲土著民族的健康和福利,牺牲他们的家园——热带雨林。
为了在土著盟友和外界支持者之间建立一种强有力的联合,凯亚普的首领麦卡隆召开由部落领导层参加的会议,并请我去拍摄。200多名战士、巫师和首领聚集在一起,整整花了6天来商讨对策。在集会上,所有首领都发出了强硬的声明,保护国际和世界野生动物基金会等国际环保组织也做出了支持的承诺。能够见证并记录这次会议的进程,我感到非常自豪。
他们希望我能利用会议期间拍摄的照片来传达这样的信息——凯亚普人不会坐视政府淹没他们的家园,他们想要引起全世界的关注,迫使政府停下这项水电工程。
从科学家变成摄影师之后,很长一段时间里我都在思考,保护摄影到底是什么?它和人们熟悉的自然摄影有什么不同?现在很多人有了钱就热衷于四处旅行、拍照,拍一些美丽的风景和野生动物,但那种渴望用镜头去保护自然的冲动不是金钱能买来的。就拿凯亚普这样一个拍摄对象来说,我在这里目睹了自己热爱的东西正处于消失的危险之中,我必须用照片把这种爱和担忧传达给世人,希望能阻止这种消失的进程。我想,这种很强的目的性就是保护摄影和自然摄影最大的不同之处。也只有这样,才能拍出饱含激情的作品,才能打动人们的心灵,才能促使人们采取行动来保护美丽而脆弱的自然。
当我结束了在凯亚普的旅行,小飞机开始驶入跑道时,我忽然难过起来。好几个印第安孩子躲在灌木丛后面看着我们,当飞机起飞时,他们一下子冲了出来,顺着跑道跟在后面猛跑,扬着头,一脸灿烂的笑容,还一边跑一边挥手。阳光把雨林染成了金色,这美丽的景象燃起了我的希望,我希望凯亚普人能够永远留在这片雨林中,并永远保护它。
Cristina Mittermeier的文字充满了诗意,然而镜头中却是深深的忧虑。她决心投入自己毕生的精力去保护地球上的自然资源之后,很快就意识到,用吸引眼球的图片比仅仅用科学更能有效应对环境所面临的挑战。关键的问题在于,对于自然保护摄影来说,使命感比技术更加重要。不仅要拍出经得起时间考验的照片,更要拍出能让自然界本身恒久存在下去的照片。这就是难度所在。她在雨林中的经历,完全可以写成一篇感人的小说,但是镜头说出了更为直接、更为强有力的故事,让人在感叹之余,想到了个体的生命和自然的家园那些无法割舍的关联,就像在都市的阳台上,可以看得见的亚马逊热带雨林。作为国际保护摄影师联盟的主席的Cristina Mittermeier,她所做的工作意义非凡,她正带动更多的人,从都市的阳台上走下来,走入亚马逊热带雨林,将人类忧虑的目光,一点点变成可以切切实实拥抱的关爱。
在哗哗的雨声中,我惊醒过来,一时间竟想不起来身在何方,只能感觉到自己正躺在一张摇摇晃晃的吊床中。等回过神来,才发现外面雨下得很大,风却是不紧不慢地刮着。吊床外面裹着蚊帐,挡住了烦人的蚊子,但我还是觉得冷,于是拉起一张薄薄的棉毯盖在身上,等着太阳升起。在静静的等待中,能听到蝙蝠在周围飞来飞去。突然间我想起来了,我现在是在亚马逊雨林中一个偏僻的村子里。
树木的轮廓渐渐在眼前显现,雨也停了。我冻得浑身发抖,不知道村里的人是不是还都在睡梦中。又过了几分钟,蝙蝠飞走了,天逐渐亮了起来。突然间,我发现好几张小脸正隔着蚊帐往里张望!他们是凯亚普人的孩子。凯亚普印第安人是生活在巴西新古河旁的土著居民,巴西境内一共散落着9个凯亚普的村子,占地3千万英亩,人口500,我听在的这个村子叫肯德贾姆。孩子们对我好奇得不得了,我冲他们微笑,担心他们是不是穿得太少了。最小的一个孩子身上什么也没穿,大一点的孩子则穿着薄薄的短裤或者裙子。
他们一直盯着我,看我从吊床里爬起来去找牙刷。在这些全神贯注的观众面前,我的动作变得笨拙起来。他们目不转睛地看着我梳头、刷牙。洗漱完毕,孩子们要领我去参观他们的村子。我一把抓起相机,跟着他们到了一个圆形的沙质场地上,场地周围环绕着精心建造的茅草屋。昨天下午我们乘坐小型飞机在村子上方盘旋的时候,我曾见过这些屋子。
我以前是海洋生物学家,但现在是一名摄影师。从墨西哥一所大学获得生物化学工程师以及海洋生态学的学位后,我决心投入自己毕生的精力去保护地球上的自然资源。但没过多久我就意识到,用吸引眼球的图片比仅仅用科学更能有效应对环境所面临的挑战。认识到这点之后,我放弃了自己的职业,选择了通过摄影来传达自然保护的信息,进人了保护摄影的领域。
以前,我接受过的摄影教育大多数只注重技术和设备,拍出来的作品总觉得缺少某种更基本、更重要的东西。但一些杰出的保护摄影师给了我启示,让我对自己的职业有了清醒的认识:对于保护摄影来说,使命感比技术更加重要,因为它不仅要展示自然之美,还要讲述自然遭到的破坏。一名真正的保护摄影师不仅要拍出经得起时间考验的照片,更要拍出能让自然界本身恒久存在下去的照片。这成了我摄影师生涯中的指导原则。
在凯亚普的拍摄,对我而言是一次对保护摄影的新体会。因为,在这里你不仅要关注这片热带雨林,更要关注在雨林中生活着的当地民族,他们的命运和这片土地是连在一起的。
凯亚普人把雨林视为他们的独一无二的家园。森林供给他们食物、水、庇护所、药物,还有一个充满了神奇的世界。他们小心翼翼地对待这片雨林,可以说做到了物尽其用。树叶可以用来造房子或者做衣服;木棍削一削就或了各种各样的工具;海龟壳则被当成碗来用。我还注意到村于周围栽种了橡胶树、茜草和番木瓜树。这些雨林居民的创造力和智慧令我大为惊讶。
这时,一个小女孩从其中的一间房子里走了出来,手里拿着一件色彩鲜艳的东西,向附近的一座小屋走去。原来是一只猩红色的金刚鹦鹉!金刚鹦鹉是生活在雨林里的一种非常美丽的鸟,凯亚普人把鹦鹉的羽毛拔下来制作“寇凯”,也就是一种特殊的头饰。羽毛被拔掉之后,鹦鹉便被当成宠物养了起来,经常能看到被拔了毛的鹦鹉在村子里蹦来蹦去。我看着那个小女孩拿着鹦鹉进了屋子,她打手势让我跟她进去。
星子里没有窗户,黑极了,乍一进去什么也看不见。我只好高声地说了声“阿卡泰姆”,当地话是“早上好”的意思。黑暗中有个声音回答“阿卡泰姆”,吓了我一跳。等眼睛慢慢适应了黑暗,我很快看清了星子里的陈设。在一张桌子上站着另一只鹦鹉,这只是绿色的。
地板上坐着一位老人,他指着那只鹦鹉说“马德”,凯亚普语中是鹦鹉的意思。他正把一些彩色羽毛按不同颜色分开,准备做一个凯亚普人的传统头饰。在庆典中人们要戴上头饰,展示自己的血统和地位。有时候,他们甚至戴上头饰去吓跑那些想要破坏森林的入侵者。头饰代表着宇宙,黄色的羽毛是按照太阳光芒的形状编织在一起的。
这个男人的妻子坐在一个小凳子上,她叫我过去,想摸摸我的头发。我把棒球帽摘了下来,她看了看,不以为然地摇了摇头。她用手指在一个盛满了黄色油脂的玻璃罐里蘸了一下,接着把油脂抹在我的头发上。当她拉扯我的头发时我感到有点痛,但这些油脂的味道很好闻。这是一种巴西的坚果油,凯亚普人经常摘这种坚果,美国人则把这种油买来放在洗涤剂里。
她把我的头发弄完之后,又在我的脸上比划了好几下。她想给我画上花纹!她用一支从森林里取来的小竹棍当画笔,黑色的颜料是从一种茜草果实中提取的。孩子们把这种果实采来,里面的种子就可以制成黑颜料。另外一种叫“乌鲁昆”的果实则可以提取红颜料。这个凯亚普女人在我胳膊上画上几道黑线,又在我的鼻子上画了鲜红的一道。这是凯亚普人表示友谊的意思。虽然我很清楚,等几天后我回到城市里,身上、脸上的这些花纹会把人们吓坏的,但我还是乖乖地坐在那儿,让她画到满意为止。
一想到城市,这倒提醒了我到这里来的原因。凯亚普人的领地受到了多方面的威胁,他们的首领请我来就是想让我做些事情来引起国际上对这个问题的关注。虽然凯亚普土著民族拥有这片雨林的所有权,但他们并没有因此获得安全。农场主和养牛的牧场主不断地侵入这片领地,砍伐森林来建造牧场。另外,周围的大豆田中的污染物还渗透到凯亚普人的水里,污染他们的食物。最令人忧虑的是,巴西政府计划在新古河上建造好几个大坝,这条河可是凯亚普领地上最主要的水路。这项计划将淹没大片雨林,并且切断他们赖以生存的河流。但悲哀的是,受益者并非印第安部落,也不是当地的其他居民,而是远在另一个半球的中国政府。
为了跟上工业迅猛发展的步伐,中国一个国有公司正在亚马逊进行矿业投资。开采的矿产包括铝、钢、镍、铜等,矿石提纯则需要大量的电力。卢拉总统希望能和中国建立战略联盟,为达到此目的,他宁愿牺牲土著民族的健康和福利,牺牲他们的家园——热带雨林。
为了在土著盟友和外界支持者之间建立一种强有力的联合,凯亚普的首领麦卡隆召开由部落领导层参加的会议,并请我去拍摄。200多名战士、巫师和首领聚集在一起,整整花了6天来商讨对策。在集会上,所有首领都发出了强硬的声明,保护国际和世界野生动物基金会等国际环保组织也做出了支持的承诺。能够见证并记录这次会议的进程,我感到非常自豪。
他们希望我能利用会议期间拍摄的照片来传达这样的信息——凯亚普人不会坐视政府淹没他们的家园,他们想要引起全世界的关注,迫使政府停下这项水电工程。
从科学家变成摄影师之后,很长一段时间里我都在思考,保护摄影到底是什么?它和人们熟悉的自然摄影有什么不同?现在很多人有了钱就热衷于四处旅行、拍照,拍一些美丽的风景和野生动物,但那种渴望用镜头去保护自然的冲动不是金钱能买来的。就拿凯亚普这样一个拍摄对象来说,我在这里目睹了自己热爱的东西正处于消失的危险之中,我必须用照片把这种爱和担忧传达给世人,希望能阻止这种消失的进程。我想,这种很强的目的性就是保护摄影和自然摄影最大的不同之处。也只有这样,才能拍出饱含激情的作品,才能打动人们的心灵,才能促使人们采取行动来保护美丽而脆弱的自然。
当我结束了在凯亚普的旅行,小飞机开始驶入跑道时,我忽然难过起来。好几个印第安孩子躲在灌木丛后面看着我们,当飞机起飞时,他们一下子冲了出来,顺着跑道跟在后面猛跑,扬着头,一脸灿烂的笑容,还一边跑一边挥手。阳光把雨林染成了金色,这美丽的景象燃起了我的希望,我希望凯亚普人能够永远留在这片雨林中,并永远保护它。