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阿联酋，俗称沙漠中的花朵，在金灿灿的光芒背后，又有着怎样的风情万种？
记得踏进这个神秘国度的第一天起，我们的意识神经就不由自主地高度兴奋，当我们的飞机徐徐降落于迪拜机场，走下旋梯，浓郁的伊斯兰风情扑面而来，热情好客的机场工作人员，个个衣衫整洁，男子穿着洁白的罩袍、戴着头巾，女子则穿着黑色的罩袍，并用黑色的纱巾密致地蒙着脸，仅露出其眼睛部位。过境时，入关者要对着摄影机镜头照相，海关的蒙面小姐温婉而又友善地用她的手势和眼神示意入关者注意睁大双眼，不料，竟倒是让我们这些初来乍到的异国游人在进入这个国家的国门之时首先领略到了阿联酋人（尤其是年轻姑娘们）那扑闪迷人的大眼睛。
这是我们在入关时所看到的一点点伊斯兰风情的端倪。而当我们一旦入关，来到无论是迪拜还是首都阿布扎比街头，我们更是看到了各种民族穿戴上的风格迥异和不同特色。例如，在大街上那些行色匆匆而又穿得最多的就一定是本地人，这个“本地人”指的就是海湾地区的阿拉伯人。他们一年四季都是穿着长长的落地长袍，可谓从头遮到脚。尤其是那里的女人，即当地正宗的阿拉伯女人，她们中的许多人一年四季将自己蒙裹的特别严实，除了双眼，其余身体各部位一概被蒙罩，甚至手上还要戴上一副黑色的丝质手套。外人一看便知，这是严格恪守伊斯兰教义教规的虔诚信徒。
当然，在迪拜或阿布扎比等大城市街头，人们也可以看到相当多的印度和巴基斯坦人，他们用不着像迪拜的阿拉伯人那样裹头蒙面，而是穿着他们本民族的服饰，信步悠然地徜徉在阿联酋的都市街头。 阿联酋人素衣谦恭有礼、举止文雅和热情好客著称于世。不过，他们的妇女地位仍然比较低下，例如，妇女一般不参加对外接待或其他一些抛头露面的活动。阿联酋人，尤其是首都阿布扎比一带的人很喜欢白色，他们甚至更喜欢白色的鹰，认为它象征着纯洁，代表着力量、勇敢、敏捷和游牧人崇尚的武士品格。他们中的有的人，为了表达或抒发对鹰的喜爱，往往以自己的名字来为其饲养的鹰冠名。
阿联酋人也很喜欢羚羊，甚至到了酷爱的程度，他们讚赏羚羊极为灵敏的嗅觉和极为快速的奔跑追踪能力，此种生物的存在无疑给浩瀚无边的沙漠增添了勃勃生机和一道永不消逝的流光溢彩。凡是阅读过神话故事的人们，就必然会从这些流芳千古的寓言、童话中看到其对羚羊的歌颂和描绘。在这些经典文学作品中，羚羊被古代阿拉伯人视为美好精神的化身和吉祥如意的象征。此种观念在21 世纪今天的阿联酋人心目中仍然是有增无减。除了白鹰、羚羊，阿联酋人还非常珍爱骆驼。作为沙漠之舟，骆驼是阿联酋人在日常生活中须臾不能离开的交通运输工具，故那里的居民们将骆驼视为其最亲密的伙伴。甚至在阿联酋的国家法律中，都有明文规定要保护和爱护骆驼，如有违者，必罚无疑。也许是由于身处沙漠的缘故，阿联酋人尤其钟爱绿色，世世代代以来，他们视绿色为生命，认为绿色是吉祥之色，它会给人带来福祉和好运，故对其怀有极深的感情。他们尤其钟爱椰枣树，那是一种外形酷似我国南方的棕榈、躯干高大且又具有极强生命力的沙漠之树，当地的阿拉伯人将其视为母亲树。正是由于绿色在阿联酋人的心目中占有如此重要的地位，所以那里的人们尤其重视树木的栽培和绿荫的开发建造。要知道，在沙漠中建绿洲是一件何等不易的事情。在迪拜，我就亲眼目睹那里的园艺专家在烈日下，用一根细小水管极其仔细地浇灌每一棵幼苗，因为这里的淡水极其宝贵。目睹此情此景，不禁令我这个从小在中国江南水乡长大，从来不把浪费水当一回事的人感慨万分：迪拜的树是用金子堆起来的，迪拜的绿荫乃是生命的颜色、天堂之色！
整个中东地区是世界穆斯林文化的发源地。阿联酋是一个典型的阿拉伯国家，它的整个文化植根于伊斯兰教，换言之，伊斯兰文化乃是这个国家的主要文化特征和基础。带着这样一种视角观察阿联酋，一切问题都会变得容易理解得多。尤其是在他们的宗教信仰及其活动和他们的实际生活中，都能时时处处体显出穆斯林文化的风格特征。在中东地区所有伊斯兰国家中，阿联酋的宗教政策是最为开放的。
在阿联酋，尤其是在迪拜，除了数量众多随处可见的大大小小的呈洋葱头状的绿顶清真寺外，人们只要留意观察，偶尔也能见到基督教和天主教的教堂存在。不但如此，甚至在不经意中还有可能看到为数稀少的印度教神庙或佛教寺庙。不过，阿联酋政府同时也明文规定，不允许在该国境内进行除了伊斯兰教以外的其他宗教的公开宣教活动。穆斯林有自己的新年，即伊斯兰历法的新年元旦，每当这个时候，全国各地的大批穆斯林信徒会赶往装饰一新的清真寺去做礼拜。阿联酋还有其他一些重要节日，比如穆罕默德生日节、开斋节、登宵节、古尔邦节、国庆节等。其中的穆罕默德生日节和古尔邦节颇有意思：前者通过以诵读《古兰经》比赛、缅怀穆罕默德生前事迹和思想等形式，庆祝伊斯兰宗教领袖穆罕默德的诞生；后者则是全国放假三天，以宰牛、宰羊等的形式欢庆节日，并祷告和祈愿在麦加朝觐的穆斯林兄弟姐妹们一路顺风，圆满完成朝觐，平安归来。除此之外，还有一种在阿布扎比酋长国一带节庆期间不定时举行的骆驼大赛也是特有阿拉伯风情的活动，给旅者留下难以忘怀的深刻的印象。骆驼大赛吸引着数以百计的强壮骆驼们前来竞争价值不菲的奖品，夺冠者，将获得双重巨奖，即既奖参赛者（骆驼），又奖骆驼的饲养者。每次骆驼大赛，总会吸引无数的观众。因此，这项大赛活动已经成了阿联酋全国最受欢迎的观赏性体育，由此也更有力地拉动了旅游业的发展。
如果行程许可的话，尽量挤出时间去一趟“迪拜博物馆”！在这座建造于16 世纪的古代城堡中，你会觉得自己犹如进入了历史的时空隧道，在这个时空隧道中，你会真切地看到或感受到石器时代的阿拉伯人、阿拉伯人的先祖贝多因人的历史痕迹和古代阿拉伯人拙朴无华的陋居、风塔以及铜器、陶器、乐器和生产工具，还有那充满浓郁古代阿拉伯民俗风情的古代集市等的逼真存在。
当然，穿越时空隧道，人们还自然会看到，迪拜从上世纪50 年代一个破烂不堪的小渔村蜕变为21 世纪超豪华、超奢靡的现代国际化大都市。总之，整个迪拜博物馆将传统的阿拉伯民居、集市、清真寺、古老的花园，海景、沙漠和航海生活等风情统统完整地一览无余地再现在全世界游人面前，尤其是迪拜博物馆地下通道内所展现的那个古老悠远的贝多因人的世界，所有以人物为主的各种雕塑或塑像都活灵活现、栩栩如生地再现了当年阿拉伯人的祖先贝多因人的生活场景：温婉姣美的女人们正在忙着支火造饭，尽天下良妇之责；不远处坐着似乎劳累了一天的夫君，抽着水烟唠着家常；懵懂无知的么儿正在与邻家的孩子在巷子里追逐打闹；一位龙钟的老者呆若木鸡似地枯坐于街边；斜对面的街道两旁是鳞次栉比的各种小商铺：有卖香料和水烟的，还有卖布匹的，有铁匠铺，还有银器打造铺和其他一些小手工艺店铺，其中最为生动逼真的是那位正在修盆补锅的店铺主人，通过高科技透视的三维立体投影，有声有色，仿佛与古代的原始真人在店铺里埋头干活的情景一模一样，简直就是到了乱真的成度；正当观者凝神观照之时，从不远处迎面缓缓走来一只骆驼，驼铃声声，顿刻让你有一种身临其境之感：此时，竟与“沙漠之舟”不期而遇地来到了3000 多年前的贝多因部落……
记得踏进这个神秘国度的第一天起，我们的意识神经就不由自主地高度兴奋，当我们的飞机徐徐降落于迪拜机场，走下旋梯，浓郁的伊斯兰风情扑面而来，热情好客的机场工作人员，个个衣衫整洁，男子穿着洁白的罩袍、戴着头巾，女子则穿着黑色的罩袍，并用黑色的纱巾密致地蒙着脸，仅露出其眼睛部位。过境时，入关者要对着摄影机镜头照相，海关的蒙面小姐温婉而又友善地用她的手势和眼神示意入关者注意睁大双眼，不料，竟倒是让我们这些初来乍到的异国游人在进入这个国家的国门之时首先领略到了阿联酋人（尤其是年轻姑娘们）那扑闪迷人的大眼睛。
这是我们在入关时所看到的一点点伊斯兰风情的端倪。而当我们一旦入关，来到无论是迪拜还是首都阿布扎比街头，我们更是看到了各种民族穿戴上的风格迥异和不同特色。例如，在大街上那些行色匆匆而又穿得最多的就一定是本地人，这个“本地人”指的就是海湾地区的阿拉伯人。他们一年四季都是穿着长长的落地长袍，可谓从头遮到脚。尤其是那里的女人，即当地正宗的阿拉伯女人，她们中的许多人一年四季将自己蒙裹的特别严实，除了双眼，其余身体各部位一概被蒙罩，甚至手上还要戴上一副黑色的丝质手套。外人一看便知，这是严格恪守伊斯兰教义教规的虔诚信徒。
当然，在迪拜或阿布扎比等大城市街头，人们也可以看到相当多的印度和巴基斯坦人，他们用不着像迪拜的阿拉伯人那样裹头蒙面，而是穿着他们本民族的服饰，信步悠然地徜徉在阿联酋的都市街头。 阿联酋人素衣谦恭有礼、举止文雅和热情好客著称于世。不过，他们的妇女地位仍然比较低下，例如，妇女一般不参加对外接待或其他一些抛头露面的活动。阿联酋人，尤其是首都阿布扎比一带的人很喜欢白色，他们甚至更喜欢白色的鹰，认为它象征着纯洁，代表着力量、勇敢、敏捷和游牧人崇尚的武士品格。他们中的有的人，为了表达或抒发对鹰的喜爱，往往以自己的名字来为其饲养的鹰冠名。
阿联酋人也很喜欢羚羊，甚至到了酷爱的程度，他们讚赏羚羊极为灵敏的嗅觉和极为快速的奔跑追踪能力，此种生物的存在无疑给浩瀚无边的沙漠增添了勃勃生机和一道永不消逝的流光溢彩。凡是阅读过神话故事的人们，就必然会从这些流芳千古的寓言、童话中看到其对羚羊的歌颂和描绘。在这些经典文学作品中，羚羊被古代阿拉伯人视为美好精神的化身和吉祥如意的象征。此种观念在21 世纪今天的阿联酋人心目中仍然是有增无减。除了白鹰、羚羊，阿联酋人还非常珍爱骆驼。作为沙漠之舟，骆驼是阿联酋人在日常生活中须臾不能离开的交通运输工具，故那里的居民们将骆驼视为其最亲密的伙伴。甚至在阿联酋的国家法律中，都有明文规定要保护和爱护骆驼，如有违者，必罚无疑。也许是由于身处沙漠的缘故，阿联酋人尤其钟爱绿色，世世代代以来，他们视绿色为生命，认为绿色是吉祥之色，它会给人带来福祉和好运，故对其怀有极深的感情。他们尤其钟爱椰枣树，那是一种外形酷似我国南方的棕榈、躯干高大且又具有极强生命力的沙漠之树，当地的阿拉伯人将其视为母亲树。正是由于绿色在阿联酋人的心目中占有如此重要的地位，所以那里的人们尤其重视树木的栽培和绿荫的开发建造。要知道，在沙漠中建绿洲是一件何等不易的事情。在迪拜，我就亲眼目睹那里的园艺专家在烈日下，用一根细小水管极其仔细地浇灌每一棵幼苗，因为这里的淡水极其宝贵。目睹此情此景，不禁令我这个从小在中国江南水乡长大，从来不把浪费水当一回事的人感慨万分：迪拜的树是用金子堆起来的，迪拜的绿荫乃是生命的颜色、天堂之色！
整个中东地区是世界穆斯林文化的发源地。阿联酋是一个典型的阿拉伯国家，它的整个文化植根于伊斯兰教，换言之，伊斯兰文化乃是这个国家的主要文化特征和基础。带着这样一种视角观察阿联酋，一切问题都会变得容易理解得多。尤其是在他们的宗教信仰及其活动和他们的实际生活中，都能时时处处体显出穆斯林文化的风格特征。在中东地区所有伊斯兰国家中，阿联酋的宗教政策是最为开放的。
在阿联酋，尤其是在迪拜，除了数量众多随处可见的大大小小的呈洋葱头状的绿顶清真寺外，人们只要留意观察，偶尔也能见到基督教和天主教的教堂存在。不但如此，甚至在不经意中还有可能看到为数稀少的印度教神庙或佛教寺庙。不过，阿联酋政府同时也明文规定，不允许在该国境内进行除了伊斯兰教以外的其他宗教的公开宣教活动。穆斯林有自己的新年，即伊斯兰历法的新年元旦，每当这个时候，全国各地的大批穆斯林信徒会赶往装饰一新的清真寺去做礼拜。阿联酋还有其他一些重要节日，比如穆罕默德生日节、开斋节、登宵节、古尔邦节、国庆节等。其中的穆罕默德生日节和古尔邦节颇有意思：前者通过以诵读《古兰经》比赛、缅怀穆罕默德生前事迹和思想等形式，庆祝伊斯兰宗教领袖穆罕默德的诞生；后者则是全国放假三天，以宰牛、宰羊等的形式欢庆节日，并祷告和祈愿在麦加朝觐的穆斯林兄弟姐妹们一路顺风，圆满完成朝觐，平安归来。除此之外，还有一种在阿布扎比酋长国一带节庆期间不定时举行的骆驼大赛也是特有阿拉伯风情的活动，给旅者留下难以忘怀的深刻的印象。骆驼大赛吸引着数以百计的强壮骆驼们前来竞争价值不菲的奖品，夺冠者，将获得双重巨奖，即既奖参赛者（骆驼），又奖骆驼的饲养者。每次骆驼大赛，总会吸引无数的观众。因此，这项大赛活动已经成了阿联酋全国最受欢迎的观赏性体育，由此也更有力地拉动了旅游业的发展。
如果行程许可的话，尽量挤出时间去一趟“迪拜博物馆”！在这座建造于16 世纪的古代城堡中，你会觉得自己犹如进入了历史的时空隧道，在这个时空隧道中，你会真切地看到或感受到石器时代的阿拉伯人、阿拉伯人的先祖贝多因人的历史痕迹和古代阿拉伯人拙朴无华的陋居、风塔以及铜器、陶器、乐器和生产工具，还有那充满浓郁古代阿拉伯民俗风情的古代集市等的逼真存在。
当然，穿越时空隧道，人们还自然会看到，迪拜从上世纪50 年代一个破烂不堪的小渔村蜕变为21 世纪超豪华、超奢靡的现代国际化大都市。总之，整个迪拜博物馆将传统的阿拉伯民居、集市、清真寺、古老的花园，海景、沙漠和航海生活等风情统统完整地一览无余地再现在全世界游人面前，尤其是迪拜博物馆地下通道内所展现的那个古老悠远的贝多因人的世界，所有以人物为主的各种雕塑或塑像都活灵活现、栩栩如生地再现了当年阿拉伯人的祖先贝多因人的生活场景：温婉姣美的女人们正在忙着支火造饭，尽天下良妇之责；不远处坐着似乎劳累了一天的夫君，抽着水烟唠着家常；懵懂无知的么儿正在与邻家的孩子在巷子里追逐打闹；一位龙钟的老者呆若木鸡似地枯坐于街边；斜对面的街道两旁是鳞次栉比的各种小商铺：有卖香料和水烟的，还有卖布匹的，有铁匠铺，还有银器打造铺和其他一些小手工艺店铺，其中最为生动逼真的是那位正在修盆补锅的店铺主人，通过高科技透视的三维立体投影，有声有色，仿佛与古代的原始真人在店铺里埋头干活的情景一模一样，简直就是到了乱真的成度；正当观者凝神观照之时，从不远处迎面缓缓走来一只骆驼，驼铃声声，顿刻让你有一种身临其境之感：此时，竟与“沙漠之舟”不期而遇地来到了3000 多年前的贝多因部落……