【摘 要】
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1902年上海广学会出版的小说集《安仁车》,由林乐知及其女婿刘乐义所译,现藏哈佛燕京图书馆,是汉语基督教文献研究领域未被讨论而又较重要的作品。该书收入50篇证道故事,文本
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1902年上海广学会出版的小说集《安仁车》,由林乐知及其女婿刘乐义所译,现藏哈佛燕京图书馆,是汉语基督教文献研究领域未被讨论而又较重要的作品。该书收入50篇证道故事,文本源是D.L.Moody的证道故事集。本文从三方面进行讨论,一是该书的文本源问题;二是修正“以耶补儒”的理论;三是林乐知的基督教本位。
In 1902, Shanghai Institute of Sociology published an anthology of “Anren car”, translated by Lin Lezhi and his son-in-law, Liu Leyi, and now houses the Harvard Yenching Library. It is an undisclosed and important work in the field of Chinese Christian literature. The book contains 50 sermon stories, the text source is D.L.Moody’s sermons. This article discusses from three aspects, one is the source of the text of the book; the other is the revision of the theory of “supplementing Confucianism by Confucianism”; the third is the Christian standard of Lin Yuezhi.
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