【摘 要】
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山西的狐神信仰不同于其他地方,它特指对历史人物——狐突的信仰。关于这种遍布山西及其周边省份的信仰的最早记载见于唐朝,其后历朝对狐突加以祭祀并于明清时期达到高潮。在
【基金项目】
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山西省软科学基金项目(2008041031)
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山西的狐神信仰不同于其他地方,它特指对历史人物——狐突的信仰。关于这种遍布山西及其周边省份的信仰的最早记载见于唐朝,其后历朝对狐突加以祭祀并于明清时期达到高潮。在祭祀的过程中,从皇帝、士人到百姓不同的阶层根据自己的需要对这种信仰做出了不同的阐释。皇帝看重的是狐神的＂一臣不事二主＂的气节;百姓看重的则是其能防旱、防雹的神性;士人则在秉承皇帝看重狐神教化功能的同时兼顾到了其救荒的实用功能。由此,不同的阶层按照自己的需要形成不同的话语,这些话语在交锋中融合着,而狐神的形象则在这不同的话语中不停地变换着。
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