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傅其林在《学术交流》2016年第10期撰文指出,卢卡奇在批判吸收形式主义符号学的基础上,挖掘亚里士多德的修辞学、康德的审美形式规范性思想、黑格尔的逻辑结构模式、马克思主义主客体统一的结构机制,借助文艺审美形式的丰富多样性体悟,建构了融合形式符号的复杂结构机制与其社会-历史生成机制的马克思主义美学。这种逻辑与历史相统一的马克思主义符号形式美学克服了纯粹形式符号学的某些局限性，是具有深刻性、创造性和复杂性的一种美学思想。