卡萨诺瓦构建的世界文学场域格局r——《祝圣化和文学资本积累:翻译是不平等的交换》评析

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“格局”一词如今在互联网社区内被用来形容看问题的角度及胸怀.卡萨诺瓦(Casanova)在《祝圣化和文学资本积累:翻译是不平等的交换》一文构建世界文学场域的过程中体现了极大的格局,但却以较小的格局对文学场域的大小进行了划分,最后却以“过大”的格局分析了被主导文学场域上升成为主导文学场域的方式,但却无法掩盖其被剥削的事实.
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《认罪书》代表了乔叶对于认罪的态度和现实思考,她将金金安置在“审父——弑父——认父”的场域中,实现了金金对“父”的放逐以及作为脱离于“父”的主体身份的确认.当意识到放逐“父亲”的同时连同与他所共生的精神一并放逐时,她回到故乡,重新认父,也重新找回真正的自己.金金的这种“自觉”正符合竹内好式的“回心”——她在宣读他人之罪的同时,发现自己无意中也充当了递刀子的“加害者”.重要的是,金金不仅有认罪的自觉,更将这种自觉落实在实际的赎罪行动中,她回到故乡,坟前祭父,认祖归宗.乔叶借助金金的“回心”招巴金式的良知之魂
要想理解荀子的核心思想,就需要理解其道论,而理解其道论又离不开其关于心的论述.对其道、心理解充分之后,方能理解二者之间的关系,进而把握荀子的核心.荀子之道是一和多的统一,是常和变的统一,是古和今的统一,是体和用的统一,是宇宙的本质和宇宙万象的统一,是宇宙大全.荀子的心分为动心和静心,静心方为本心,为神明之主.静心可以知道,知道才能行道,行道才能达治.
期刊
抗战初期,晋绥革命根据地创办的干部学校,虽取得了不小的成就,但也存在一系列问题.为此,根据地各个干部学校先后实施教育正规化,逐步向正规学校转变.改革后的晋绥干部教育,不仅为巩固和建设根据地输送了大批干部,而且为抗日战争的胜利和新中国的建设储备了大量人才.对其进行研究,有利于总结晋绥革命根据地干部教育的历史经验,为中国共产党在新时期的干部教育工作提供有益借鉴.
社会科学是否能够成为一门独立的科学,学界始终存在着争议,当代英国哲学家托尼·劳森的社会本体论思想从社会科学研究对象的实在性出发阐明了社会科学的科学性.本文论述了劳森社会本体论思想的理论缘起,分析了以突现论为内核的社会本体论思想的理论要旨,揭示了突现论社会实体的基本特征,从而表明社会科学在何种意义上能够成为真正的科学.
一直以来,关于戈德华特的研究大多聚焦于三个方面,即戈德华特个人形象的争议,对其在1964年选举败落原因的剖析及其与保守主义运动兴起的关系.公众与学者对戈德华特个人形象存在“极端”“冲动”“直爽”“温和”等颇有争议的认识,尤其“极端”这一人物性格定性成为他在1964年总统选举落败的关键因素.但不少学者研究指出,报纸媒体支持的下降、保守主义自身的缺陷、共和党内讧、背离变革潮流、竞选策略失误等原因共同导致戈德华特落败的结果.虽然戈德华特未跻身总统行列,但他在竞选期间的立场、言论与思想引发了声势浩大的保守派运动,
抗战时期,大批青年参军入伍,其家属的生产、生活受到很大影响.为了激励士气,切实解决根据地民生问题,中共在各抗日根据地内进一步推进了对抗日军人家属的优待政策.晋绥根据地政府通过一系列的优抗政策,基本上解决了抗属生活困难问题,同时通过政治思想教育来规范抗属行为,精神嘉奖来强化角色认同,最终成功地塑造了既能自身优秀,又能产生政治影响力的模范抗属.这些模范抗属政治上高度认同党及其领导的政府,生产上积极努力,团结和组织群众为抗战服务,既消除了抗日战士的后顾之忧,又带动了根据地的生产建设,产生了极大的政治影响力,成为
在网络时代,大学生思想政治认知的形成深受网络的影响,主要表现在思维趋向浅薄化、注意力趋向贫乏、认知功利性凸显等方面,思想政治教育者应转变教育方法、合理安排教学内容、密切关注大学生的认知需求,从而优化大学生的思想政治认知过程,增强思想政治教育的实效性.
一战爆发前,加拿大英裔掌权者同法裔精英围绕海外出兵、海军防务等问题爆发多次论战.战争爆发后,博登政府宣布派遣加拿大士兵出海作战.征兵宣传者在征兵海报中运用法国元素、民族英雄等符号吸引法裔参军,但征兵效果并不理想.法裔民族主义者以《责任报》为阵地,宣扬反征兵思想并抨击战时的种族歧视政策.但也有一些法裔选择参军,意在援助法国并捍卫其民族形象.受抵制运动影响,战后法裔精英强调魁北克省不只是地理边界,也是文化边界,逐渐走向分离主义.
建党精神是中国共产党百年救亡图存的精神起点,是实现民族复兴和中国式现代化历史任务的力量之源,在全面建设现代化国家的新的历史起点,研究建党精神的生成逻辑,既是中国共产党进一步改造主观世界和客观世界的理论之需,又是新时代中华民族重新崛起的精神诉求.建党精神的生成有其特定的逻辑渊源,具体体现在以马克思主义的真理为思想起点和以中华优秀传统文化为思想支点的思想之维,以救亡图存和民族复兴为历史主线以及国际共产主义运动为历史背景的历史之维,以建党前后中国共产党人理论和实践的展开为实践之维.新时代,建党精神作为中国共产党
在条件艰苦的晋绥革命根据地,文艺刊物资源有限,《抗战日报》副刊成为发表作品的主要阵地,也集中体现晋绥文学创作的成就.1942年,莫耶在晋绥革命根据地发表《丽萍的烦恼》,揭露了根据地婚恋问题、官僚主义问题以及种种不平等的现象.小说发表后,受到了以《抗战日报》(《晋绥日报》前身)为主要阵地的不同性质的批评.这一批评是晋绥文艺发展的重要转折点.从此,晋绥文艺从不完全的党的文学转向完全的党的文学,最终确立了新的文学发展方向.