论文部分内容阅读
文言文反映的是古代的社会生活，涉及古代的典章制度、礼仪习俗、器物用具、科举职官、天文历法及衣食住行等文化常识。由于古今时代差异较大，备考者对古代文化常识的感知若不具体，极易望文生义，难以读懂文言文。
一、题型呈现
近八年高考文言文文学、文化常识试题概览
二、试题分析
（一）概念界定
文学常识广义上是指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品，文学中的地理，历史各种典故、故事。考生在古代文学常识的备考过程中可从两个方面着手，一是我国古代文学史的发展脉络，二是古代重要的作家作品。前者是纵向的，可以梳理出一个大概线索；后者是横向的，可以分类编辑，如文人合称、名著合称、名著简介等。
然而，文化常识至今未有统一之定义。笔者依据王力教授曾主持并召集众多专家共同编写的至今仍是大众认识中国古代文化面貌最重要、最全面的关于中国古代文化常识的简明读本体例判定，古代文化常识应包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍、目录辞书、古代数量词、古代计时单位、古代少数民族称谓、文化现象等。
（二）试题特点
1.自2008年江苏高考出现文科附加题始，八年间，文言文阅读试题就和古代文学、文化常识紧密依存。文化常识考查范围涉及古代地名、文史典籍、目录辞书三类。题型由早期“一家独大”的简答题转向填空、选择题，分值介于1-4分。其中，2010年和2014年的题目设置特色明显，具体表现为：文学、文化常识各出一题，分值最高，难度较大。
2.文学、文化常识一直是古诗文考查的一个薄弱环节，除江苏高考文科附加题出现的文言文文学、文化常识题外，直至2014年全国大纲卷才出现了唯一一题文言文文学、文化常识选择题。试题选项对“解褐”“南面”“故事”三个词语的解释均立足古代文化常识的考查，而“《春秋》”一词考查又涉及古代文学常识，此题的出现具有开创性。
3.江苏高考文科附加卷、全国大纲卷和2015年新课标卷Ⅰ、卷Ⅱ对文言文文学、文化常识的考查内容，以取材于必修、选修教材，名著导读和初中经典篇目为主，兼顾学生结合文言文语境解题意识和课外文言文文学、文化常识积累考查。这就为该知识点的复习备考的重点提供了依据。
三、基于高考文言文文学、文化常识题型特点备考策略
（一）知己知彼
1.研究题型、纲举目张
文言文文学、文化常识题比重虽不大，但文化、文学常识有关人名、地名、官职名、官府宫廷名、科举考试和官职升降等专用术语，一旦出现理解上的差错，就会导致误读，进而对实词选择、文言断句、筛选概括、翻译等题目的解答产生干扰。如①词语含义。2015年浙江卷第16题C选项“下车”一词意思涉及古代职官，指“官吏到任”。2015年安徽卷第4题C选项“当事”一词意思涉及人的称谓，指“权要”。②文言断句。2015年新课标卷Ⅰ第4题“高丽”“使者”“宰相”为专有名词，根据此内容可以判断各句间层次。2015年的新课标卷Ⅱ第4题“护儿”“宇文忻”为人名，根据句意应放在句首，据此可排除c项。③句子翻译。2015年广东卷第9题（1）句翻译“自辰迄未”时，“辰”“未”为天文历法，可翻译为“自辰时到未时”。2015年安徽卷第7题（1）句翻译“出知西安之咸宁”时“出”“知”涉及古代职官，可翻译为“京官外调”“做知州”。“西安”“咸宁”涉及古代行政区划，结合该句前文语句“举顺治三年乡试”可知本文行政区划应按清顺治年间的“省（行省）、府、县”三级标准划分，“西安”属府级、“咸宁”属县级，因此可翻译为“（梁熙）出任西安府咸宁知县”。④筛选概括。2015年江苏卷第9题要求简要概括欧阳发在治学方面的特点。通过对文本第二段信息的筛选，可得与欧阳发治学有关的重要信息句，即“而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。”而要正确概括信息就必须了解“汉伯喈”“晋茂先”为何许人。这就需要从古代朝代、人的称谓两方面人手，判定两人分别为汉代蔡邕（字伯喈）、晋代张华（字茂先），此二人皆是学识渊博，才华横溢之士。再联系本段有关体现欧阳发治学的关键词，如“刻苦于学”“无所不学”“必刮剖根本见终始”“论次使族分部列”“考之必得，得之必可用也”等，不难概括出其广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用这一治学特点。
根据题型稳重有变的原则，在2016届文言文文学、文化常识题型的备考过程中要举一反三、触类旁通，熟练掌握相关题型的解题策略，从真题中总结高频文学、文化常识类别，不断充实丰富，根据文学、文化尝试概念界定的要素，有步骤、分门别类地填补知识空白。
2.研究教材，正本清源
教材是文学、文化常识积淀之本。题目再活，必自教材。需要提醒的是2016届使用人教版和苏教版教材的考生要特别关注人教版教材必修一《名著导读（论语）》、必修二《成语：中华文化的微缩景观》《姓氏源流与文化寻根》、必修五《古代文化常识》《先秦诸子选读》《中国民俗文化》，苏教版教材《论语选读》《传记选读》《唐宋诗词选读》《唐宋八大家散文选读》《论语》《孟子》有关主题及文章涉及的丰富的文学、文化常识。
（二）识记策略
1.按定义内涵分类识记文言文文学、文化常识
文学、文化常识考查内容体现“重要”二字，只考查重要的、常见的内容，而且只考查常识。这就告诉我们，文学、文化常识考点考查的是常识性的文学、文化问题，一般难度不大，不要纠缠于细枝末节。复习备考时，重点应该放在理清脉络上，使内容繁多的文学、文化常识形成条理清晰、层次清楚的知识“网络”。
①对于文学常识，考生可以根据定义内涵采用连线记忆法，即“作家一时代（国别）—作品一人物一流派”的模式，将内容繁多的重要且常见的作家、作品连成线。 ②对于文化常识，考生可以根据定义内涵采用表格分类记忆法。笔者在通读2015年14份试卷的古文后，归类整理出古代时间词语二表。
表一有关文言文中出现的表时间的词语分类还可进一步细化，见表二。
2.按文体特征分类识记文言文文学、文化常识
高考文言文阅读文本的选择，大多出自经典史籍，以人物传记为主，这类文章往往承载了较多的传统美德教育启示，叙事清楚、文本内容直接或间接涉及的文学、文化常识较为丰富，便于考查。因此，2014～2015年的三道文言文文学、文化常识考题的选文皆为人物传记。笔者认为这绝非偶然。当然，有必要提醒广大考生这并不说明其他体裁就不能或不会涉及文言文文学、文化常识的考查。
为便于考生对人物传记文言文有关文化常识的分类整理积累，现对表官职类词语归类，供考生参考。
表格中的词语，呈现出两个明显特征：①表示职官的专有名词，翻译时可以不译；②官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。
3.变被动记忆为主动记忆
①立足文本，创设试题库
文学、文化常识的学习要摒弃“记忆一做题”的单一模式，尝试“编题一品题一定题一分享”的综合模式，备考者充分调动已有知识积淀，利用高考真题、教材文本创编试题，品评试题，师生共建试题库。如：唐传奇文学、文化常识试题库，建安七子与竹林七贤文学、文化常识试题库，中国十大古典悲剧、喜剧文学试题库和文学批评理论试题库等。
如何依据高考真题编制文学、文化常识试题，笔者现以2014年江苏高考文科附加卷文言材料为例，进行编题。
原文
一、阅读材料，完成20-23题。（10分）
今日读《列女传》蔡琰二诗，其词明白感慨，颇类世所传木兰诗，东京无此格也。建安七子，犹涵养圭角，不尽发见，况伯喈女乎？又琰之流离必在父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡，尤知其非真也。盖拟作者疏略，而范晔荒浅，遂载之本传，可以一笑也。
（节选自苏轼《题蔡琰传》）
真题
20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限3处）（3分）
21.作为地名，文中“东京”即今天的（限填城市名）（1分）
22.依据材料，其中的《列女传》出自（ ）（3分）
A.《史记》 B.《汉书》
C.《后汉书》 D.《宋史》
23.苏轼从哪几方面判断蔡琰二诗为拟作？请简要概括。（不超过20个字）（3分）
改编
一、阅读材料，完成1～4题。（1吩）
今日读《列女传》蔡琰二诗，其词明白感慨，颇类世所传木兰诗，东京无此格也。建安七子，犹涵养圭角，不尽发见，况伯喈女乎？又琰之流离，必在父死之后，董卓既诛，伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡，尤知其非真也。盖拟作者疏略而范晔荒浅遂载之本传可以一笑也。
（节选自苏轼《题蔡琰传》）
改编
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限3处）（3分）
2.依据材料，文中“伯喈”指的是（限填人名）（1分）
3.选出苏轼在《列女传》中读到的蔡琰诗最有可是（ ）（3分）
A.《悲愤诗》 B.《七哀诗》
C.《白马篇》 D.《咏怀》
4.同原题。
答案
[真题]
20.又琰之流离必在父死之后/董卓既诛/伯喈乃遇祸。
21.洛阳
22.C
23.时代诗风、家庭影响、创作时间。
[改编]
21.盖拟作者疏略/俪范晔荒浅/燧载之本传/可以一笑也。
22.蔡邕
3.A
②创编文学、文化常识“口诀”。
文学、文化常识的记忆方法多种多样，但多属于被动记忆，备考者可以与同伴合作进行翻转，把要识记的文学、文化常识编成“口诀”。笔者现提供《中国古代文学常识歌100句》供备考者借鉴。
先秦文学
先秦文学有两源，现实主义和浪漫。
《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇；
手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。
浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。
先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。
儒墨道法属诸子，各有著作传世间；
儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；
道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。
历史散文有两体，分为“国别”和“编年”；
前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。
[注]①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。
两汉魏晋南北朝文学
两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：
“乐府双璧”人称赞，建安文学推“三曹”；
田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。
《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；
班固承续司马意，《汉书》断代创新招；
贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；
“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。
辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。
文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。
骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
[注]②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。
唐代文学
唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡：
王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。
浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。
现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。
乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。
田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。
中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。
晚唐崛起“小李杜”；此后衰败如尘烟。
韩、柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。
唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。
[注]⑤指李商隐和杜牧。
宋代文学
宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。
柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。
苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；
爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。
三苏、王、曾、欧阳修，继承韩、柳写文章；
范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。
南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；
人生自古谁无死？后世感怀文天祥。
编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。
《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。
元明清文学
元代散曲分两种，小令、套数各不同。
杂剧代表四大家，成就首推关汉卿：
窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；
其余三家郑马白，还有《西厢》留美名。
明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。
长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。
《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。
尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。
方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。
清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。
[注]⑥指郑光祖、马致远、白朴。
高考文言文文学、文化常识考查尚属初始阶段，2016届备考者当集思广益、步步为营，使之科学化、有序化。
一、题型呈现
近八年高考文言文文学、文化常识试题概览
二、试题分析
（一）概念界定
文学常识广义上是指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品，文学中的地理，历史各种典故、故事。考生在古代文学常识的备考过程中可从两个方面着手，一是我国古代文学史的发展脉络，二是古代重要的作家作品。前者是纵向的，可以梳理出一个大概线索；后者是横向的，可以分类编辑，如文人合称、名著合称、名著简介等。
然而，文化常识至今未有统一之定义。笔者依据王力教授曾主持并召集众多专家共同编写的至今仍是大众认识中国古代文化面貌最重要、最全面的关于中国古代文化常识的简明读本体例判定，古代文化常识应包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍、目录辞书、古代数量词、古代计时单位、古代少数民族称谓、文化现象等。
（二）试题特点
1.自2008年江苏高考出现文科附加题始，八年间，文言文阅读试题就和古代文学、文化常识紧密依存。文化常识考查范围涉及古代地名、文史典籍、目录辞书三类。题型由早期“一家独大”的简答题转向填空、选择题，分值介于1-4分。其中，2010年和2014年的题目设置特色明显，具体表现为：文学、文化常识各出一题，分值最高，难度较大。
2.文学、文化常识一直是古诗文考查的一个薄弱环节，除江苏高考文科附加题出现的文言文文学、文化常识题外，直至2014年全国大纲卷才出现了唯一一题文言文文学、文化常识选择题。试题选项对“解褐”“南面”“故事”三个词语的解释均立足古代文化常识的考查，而“《春秋》”一词考查又涉及古代文学常识，此题的出现具有开创性。
3.江苏高考文科附加卷、全国大纲卷和2015年新课标卷Ⅰ、卷Ⅱ对文言文文学、文化常识的考查内容，以取材于必修、选修教材，名著导读和初中经典篇目为主，兼顾学生结合文言文语境解题意识和课外文言文文学、文化常识积累考查。这就为该知识点的复习备考的重点提供了依据。
三、基于高考文言文文学、文化常识题型特点备考策略
（一）知己知彼
1.研究题型、纲举目张
文言文文学、文化常识题比重虽不大，但文化、文学常识有关人名、地名、官职名、官府宫廷名、科举考试和官职升降等专用术语，一旦出现理解上的差错，就会导致误读，进而对实词选择、文言断句、筛选概括、翻译等题目的解答产生干扰。如①词语含义。2015年浙江卷第16题C选项“下车”一词意思涉及古代职官，指“官吏到任”。2015年安徽卷第4题C选项“当事”一词意思涉及人的称谓，指“权要”。②文言断句。2015年新课标卷Ⅰ第4题“高丽”“使者”“宰相”为专有名词，根据此内容可以判断各句间层次。2015年的新课标卷Ⅱ第4题“护儿”“宇文忻”为人名，根据句意应放在句首，据此可排除c项。③句子翻译。2015年广东卷第9题（1）句翻译“自辰迄未”时，“辰”“未”为天文历法，可翻译为“自辰时到未时”。2015年安徽卷第7题（1）句翻译“出知西安之咸宁”时“出”“知”涉及古代职官，可翻译为“京官外调”“做知州”。“西安”“咸宁”涉及古代行政区划，结合该句前文语句“举顺治三年乡试”可知本文行政区划应按清顺治年间的“省（行省）、府、县”三级标准划分，“西安”属府级、“咸宁”属县级，因此可翻译为“（梁熙）出任西安府咸宁知县”。④筛选概括。2015年江苏卷第9题要求简要概括欧阳发在治学方面的特点。通过对文本第二段信息的筛选，可得与欧阳发治学有关的重要信息句，即“而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。”而要正确概括信息就必须了解“汉伯喈”“晋茂先”为何许人。这就需要从古代朝代、人的称谓两方面人手，判定两人分别为汉代蔡邕（字伯喈）、晋代张华（字茂先），此二人皆是学识渊博，才华横溢之士。再联系本段有关体现欧阳发治学的关键词，如“刻苦于学”“无所不学”“必刮剖根本见终始”“论次使族分部列”“考之必得，得之必可用也”等，不难概括出其广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用这一治学特点。
根据题型稳重有变的原则，在2016届文言文文学、文化常识题型的备考过程中要举一反三、触类旁通，熟练掌握相关题型的解题策略，从真题中总结高频文学、文化常识类别，不断充实丰富，根据文学、文化尝试概念界定的要素，有步骤、分门别类地填补知识空白。
2.研究教材，正本清源
教材是文学、文化常识积淀之本。题目再活，必自教材。需要提醒的是2016届使用人教版和苏教版教材的考生要特别关注人教版教材必修一《名著导读（论语）》、必修二《成语：中华文化的微缩景观》《姓氏源流与文化寻根》、必修五《古代文化常识》《先秦诸子选读》《中国民俗文化》，苏教版教材《论语选读》《传记选读》《唐宋诗词选读》《唐宋八大家散文选读》《论语》《孟子》有关主题及文章涉及的丰富的文学、文化常识。
（二）识记策略
1.按定义内涵分类识记文言文文学、文化常识
文学、文化常识考查内容体现“重要”二字，只考查重要的、常见的内容，而且只考查常识。这就告诉我们，文学、文化常识考点考查的是常识性的文学、文化问题，一般难度不大，不要纠缠于细枝末节。复习备考时，重点应该放在理清脉络上，使内容繁多的文学、文化常识形成条理清晰、层次清楚的知识“网络”。
①对于文学常识，考生可以根据定义内涵采用连线记忆法，即“作家一时代（国别）—作品一人物一流派”的模式，将内容繁多的重要且常见的作家、作品连成线。 ②对于文化常识，考生可以根据定义内涵采用表格分类记忆法。笔者在通读2015年14份试卷的古文后，归类整理出古代时间词语二表。
表一有关文言文中出现的表时间的词语分类还可进一步细化，见表二。
2.按文体特征分类识记文言文文学、文化常识
高考文言文阅读文本的选择，大多出自经典史籍，以人物传记为主，这类文章往往承载了较多的传统美德教育启示，叙事清楚、文本内容直接或间接涉及的文学、文化常识较为丰富，便于考查。因此，2014～2015年的三道文言文文学、文化常识考题的选文皆为人物传记。笔者认为这绝非偶然。当然，有必要提醒广大考生这并不说明其他体裁就不能或不会涉及文言文文学、文化常识的考查。
为便于考生对人物传记文言文有关文化常识的分类整理积累，现对表官职类词语归类，供考生参考。
表格中的词语，呈现出两个明显特征：①表示职官的专有名词，翻译时可以不译；②官职的变动特别是主观情绪明显的降职和升职，往往是我们推断翻译主人公行为、事件中生难字词的重要依据。
3.变被动记忆为主动记忆
①立足文本，创设试题库
文学、文化常识的学习要摒弃“记忆一做题”的单一模式，尝试“编题一品题一定题一分享”的综合模式，备考者充分调动已有知识积淀，利用高考真题、教材文本创编试题，品评试题，师生共建试题库。如：唐传奇文学、文化常识试题库，建安七子与竹林七贤文学、文化常识试题库，中国十大古典悲剧、喜剧文学试题库和文学批评理论试题库等。
如何依据高考真题编制文学、文化常识试题，笔者现以2014年江苏高考文科附加卷文言材料为例，进行编题。
原文
一、阅读材料，完成20-23题。（10分）
今日读《列女传》蔡琰二诗，其词明白感慨，颇类世所传木兰诗，东京无此格也。建安七子，犹涵养圭角，不尽发见，况伯喈女乎？又琰之流离必在父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡，尤知其非真也。盖拟作者疏略，而范晔荒浅，遂载之本传，可以一笑也。
（节选自苏轼《题蔡琰传》）
真题
20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限3处）（3分）
21.作为地名，文中“东京”即今天的（限填城市名）（1分）
22.依据材料，其中的《列女传》出自（ ）（3分）
A.《史记》 B.《汉书》
C.《后汉书》 D.《宋史》
23.苏轼从哪几方面判断蔡琰二诗为拟作？请简要概括。（不超过20个字）（3分）
改编
一、阅读材料，完成1～4题。（1吩）
今日读《列女传》蔡琰二诗，其词明白感慨，颇类世所传木兰诗，东京无此格也。建安七子，犹涵养圭角，不尽发见，况伯喈女乎？又琰之流离，必在父死之后，董卓既诛，伯喈乃遇祸。今此诗乃云为董卓所驱虏入胡，尤知其非真也。盖拟作者疏略而范晔荒浅遂载之本传可以一笑也。
（节选自苏轼《题蔡琰传》）
改编
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限3处）（3分）
2.依据材料，文中“伯喈”指的是（限填人名）（1分）
3.选出苏轼在《列女传》中读到的蔡琰诗最有可是（ ）（3分）
A.《悲愤诗》 B.《七哀诗》
C.《白马篇》 D.《咏怀》
4.同原题。
答案
[真题]
20.又琰之流离必在父死之后/董卓既诛/伯喈乃遇祸。
21.洛阳
22.C
23.时代诗风、家庭影响、创作时间。
[改编]
21.盖拟作者疏略/俪范晔荒浅/燧载之本传/可以一笑也。
22.蔡邕
3.A
②创编文学、文化常识“口诀”。
文学、文化常识的记忆方法多种多样，但多属于被动记忆，备考者可以与同伴合作进行翻转，把要识记的文学、文化常识编成“口诀”。笔者现提供《中国古代文学常识歌100句》供备考者借鉴。
先秦文学
先秦文学有两源，现实主义和浪漫。
《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇；
手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。
浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。
先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。
儒墨道法属诸子，各有著作传世间；
儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；
道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。
历史散文有两体，分为“国别”和“编年”；
前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。
[注]①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。
两汉魏晋南北朝文学
两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：
“乐府双璧”人称赞，建安文学推“三曹”；
田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。
《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；
班固承续司马意，《汉书》断代创新招；
贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；
“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。
辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。
文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。
骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
[注]②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。
唐代文学
唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡：
王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。
浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。
现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。
乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。
田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。
中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。
晚唐崛起“小李杜”；此后衰败如尘烟。
韩、柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。
唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。
[注]⑤指李商隐和杜牧。
宋代文学
宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。
柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。
苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；
爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。
三苏、王、曾、欧阳修，继承韩、柳写文章；
范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。
南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；
人生自古谁无死？后世感怀文天祥。
编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。
《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。
元明清文学
元代散曲分两种，小令、套数各不同。
杂剧代表四大家，成就首推关汉卿：
窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；
其余三家郑马白，还有《西厢》留美名。
明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。
长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。
《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。
尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。
方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。
清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。
[注]⑥指郑光祖、马致远、白朴。
高考文言文文学、文化常识考查尚属初始阶段，2016届备考者当集思广益、步步为营，使之科学化、有序化。