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2012,杜甫很忙,包大人也累得够呛。
然而,中国资本市场上生存着一批更奔波的人——独立董事,他们身兼多份职业,上班地点天南地北,行业属性千差万别,其中更有多位“學院派”佼佼者凭借其犀利独到的眼光以及出色表现,成功入围2012年度“奥斯卡最佳劳模”名单。
上榜的原因大多与金钱息息相关。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
2011年,沪深两市2283家上市公司中,支付给5144位独董4.50亿元,平均薪酬为8.92万元。
在大呼薪酬跑不过CPI的年代里,至少还有高管们的薪酬增长能接近2011年的CPI。虽说独立董事的薪酬从绝对值上看远不如上市公司高管,但是从不用承担公司运营的各种压力来看,独董是个轻松活。
因此,越来越多的经济学界大腕投身资本的怀抱。
在“拿人钱财,替人消灾”的中国语境下,经济圈内沉淀下来这样的默契:在资本利益面前,谁也不比谁更高尚,大家井水不犯河水——经济学家言利,而不言所谓的道德和良心。
而不讲道德和良心的直接后果就是:经济圈的学术自由和学者的自由表达的萎缩。在这样潜规则的维护下,资本、权利、经济学家的合作形成了一个既得利益的超稳定结构。
于是,独董们一边骂权贵,一边当权贵——一边在银行当独立董事,一边给银行当传声筒;一边批评垄断体制,一边在垄断行业拿高薪。
我们理解“学院派”的苦衷,他们作为职业的知识生产者,与流水线上的工人一样,要应付僵硬的考核;他们逃脱不了高房价、子女教育等负担,生活的烦恼并不因为书读得多而减少。
但是,我们还是不能免俗地要谈论知识分子的责任和义务,表达我们对知识分子群体责任缺位的批评。
毕竟,独董制度的引入,更多的着力点在于保护中小股东的合法权益不受损害。独立董事应当独立履行职责,不受上市公司主要股东、实际控制人、或者其他与上市公司存在利害关系的单位或个人的影响。
而当社会良知被资本购买,他们自己也将是受害者。
费希特有言:“基督教创始人对他的门徒的嘱咐完全适用于学者:你们都是最优秀的分子;如果最优秀的分子丧失了自己的力量,那又用什么去感召呢?如果出类拔萃的人都腐化了,那还到哪里去寻找道德善良呢?”
这也正是我们对自身的救赎。
然而,中国资本市场上生存着一批更奔波的人——独立董事,他们身兼多份职业,上班地点天南地北,行业属性千差万别,其中更有多位“學院派”佼佼者凭借其犀利独到的眼光以及出色表现,成功入围2012年度“奥斯卡最佳劳模”名单。
上榜的原因大多与金钱息息相关。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
2011年,沪深两市2283家上市公司中,支付给5144位独董4.50亿元,平均薪酬为8.92万元。
在大呼薪酬跑不过CPI的年代里,至少还有高管们的薪酬增长能接近2011年的CPI。虽说独立董事的薪酬从绝对值上看远不如上市公司高管,但是从不用承担公司运营的各种压力来看,独董是个轻松活。
因此,越来越多的经济学界大腕投身资本的怀抱。
在“拿人钱财,替人消灾”的中国语境下,经济圈内沉淀下来这样的默契:在资本利益面前,谁也不比谁更高尚,大家井水不犯河水——经济学家言利,而不言所谓的道德和良心。
而不讲道德和良心的直接后果就是:经济圈的学术自由和学者的自由表达的萎缩。在这样潜规则的维护下,资本、权利、经济学家的合作形成了一个既得利益的超稳定结构。
于是,独董们一边骂权贵,一边当权贵——一边在银行当独立董事,一边给银行当传声筒;一边批评垄断体制,一边在垄断行业拿高薪。
我们理解“学院派”的苦衷,他们作为职业的知识生产者,与流水线上的工人一样,要应付僵硬的考核;他们逃脱不了高房价、子女教育等负担,生活的烦恼并不因为书读得多而减少。
但是,我们还是不能免俗地要谈论知识分子的责任和义务,表达我们对知识分子群体责任缺位的批评。
毕竟,独董制度的引入,更多的着力点在于保护中小股东的合法权益不受损害。独立董事应当独立履行职责,不受上市公司主要股东、实际控制人、或者其他与上市公司存在利害关系的单位或个人的影响。
而当社会良知被资本购买,他们自己也将是受害者。
费希特有言:“基督教创始人对他的门徒的嘱咐完全适用于学者:你们都是最优秀的分子;如果最优秀的分子丧失了自己的力量,那又用什么去感召呢?如果出类拔萃的人都腐化了,那还到哪里去寻找道德善良呢?”
这也正是我们对自身的救赎。