读顾准，可以疗救“东方主义”。确实，如果“东方主义”真能救世，我们又何必由“以夏变夷”而换成“师夷制夷”？有人说，西方大国的衰落必将导致“东方主义”的崛起。姑无论这种“按下葫芦起来瓢”式的“历史循环论”是多么的一厢情愿。依我来看，“历史循环论”本质上是生产力不发达时观察事物的结果，其鼻祖是老子，老子有所谓“无为即无不为”说，然而，历史的发展怎么会是“起点”就是“终点”的一个两维空间的“圆”？
　　或许，顾准的批判“东方专制制度”可以看成是“五四精神”的延伸。“五四”是以“批判旧文化、建设新文化，批判旧道德、建设新道德”为大旗的，可面对时下的一些奇谈怪论，我甚至怀疑，“五四精神”是否已经“空壳化”？纪念“五四”是否已经“拉过门”？
　　石泠先生说得好：“你无法不面对顾准”(《读书》一九九五年第五期)。因为中国要现代化，顾准就是一个挑战。这挑战，不仅是顾准睿智的思考，而且还是顾准血泪的经验——顾准说：“我自己也是这样相信过来的”。