【摘 要】
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进化论美学提出的选择、适宜、原型、特殊化、生态位等概念,为理解和讨论艺术与美学问题提供了崭新的视角,也似乎为跨文化审美和世界艺术提供了理论支撑。然而,在适应对象、世界艺术的可通约性、审美偏好的共同性等方面仍然存在诸多含混不清之处。进化论美学研究者及其观念背后的这些意识形态的、文化观念的晦暗不明的因素,决定了哲学式的怀疑与反思仍有用武之地,传统艺术史的艺术与审美经验分析仍然是不可绕行的基本路径。
【机 构】
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捷克马萨里克大学,吉林大学文学院,浙江大学传媒与国际文化学院,比利时安特卫普大学艺术学院
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“审美主客体相互作用的中介范式及心脑机制研究”(19ZDA043)的阶段性成果。
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进化论美学提出的选择、适宜、原型、特殊化、生态位等概念,为理解和讨论艺术与美学问题提供了崭新的视角,也似乎为跨文化审美和世界艺术提供了理论支撑。然而,在适应对象、世界艺术的可通约性、审美偏好的共同性等方面仍然存在诸多含混不清之处。进化论美学研究者及其观念背后的这些意识形态的、文化观念的晦暗不明的因素,决定了哲学式的怀疑与反思仍有用武之地,传统艺术史的艺术与审美经验分析仍然是不可绕行的基本路径。
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