论文部分内容阅读
以“心学”为标识的陈献章哲学，并不排斥气学的蕴涵。天地人物无不在变化流行之中，气化和变易的观点是陈献章哲学的重要内容。他就特定“云潭”发论的动体静用说，也具有一般性的以动为体的意义。动者有形而虚本未形，人需要从静、虚或“无物处”入手，在未变未形时下功夫便能有所收获。心、理、气等诸范畴之间需要统筹起来进行考量。“学宗自然”重在无意而任心。变易观点落实于人事，带来的是修养活动的刚健不息。