【摘 要】
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从先秦到汉代是儒家天人合一思想的奠立时期,思想家们对天人关系有不同的理解和解决方式,由此而有儒家天人合一思想开展的不同向度。《易传》的天人合一思想主要是从天道观的
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从先秦到汉代是儒家天人合一思想的奠立时期,思想家们对天人关系有不同的理解和解决方式,由此而有儒家天人合一思想开展的不同向度。《易传》的天人合一思想主要是从天道观的向度展开的,其特点是天、地、人三才并举和推天道以明人事,其"天"主要是自然之天。思孟派儒家的天人合一思想主要是从心性论的向度展开的,通过对"心"、"性"两个重要概念的阐发,最终将道德的终极来源锁定在超越的形上之"天",该派之"天"主要是义理之天,成为后世儒家之"天"的正宗和主流。董仲舒的天人合一思想主要是从神学的向度展开的,大量吸取了阴阳五行学说和道家黄老之学的理论,通过天人感应来实现天人之间的贯通,其"天"主要是主宰之天,天人相类是其主要的思维方式。
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