韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”“昌黎先生”，唐代文學家、思想家、哲学家。他为人坦率真诚，不喜阿谀奉承，交友只凭己心。
　　当年唐代诗坛有位名叫广宣上人的和尚，深得王公贵族推崇，不少诗人都和他有唱和之作，就连白居易、刘禹锡、元稹等人都为他写过诗。可是，韩愈不待见他。韩愈觉得一个和尚天天在京城贵人间周旋，不思修身养性，分明就是个沽名钓誉之人。可这厚脸皮和尚却一直不懂韩愈的想法，经常上门求诗，这让喜欢安静的韩愈觉得受到了打扰。韩愈一气之下在大门上写下了一首诗——《广宣上人频见过》。诗文如下：
　　三百六旬长扰扰，不冲风雨即尘埃。
　　久惭朝士无裨补，空愧高僧数往来。
　　学道穷年何所得，吟诗竟日未能回。
　　天寒古寺游人少，红叶窗前有几堆。
　　这首诗表明了韩愈不想见广宣上人的决心。前两句颇有讽刺之意，说的是广宣上人一年365天，不管风雨，天天都来打扰自己，交代写诗的原因。第三、四两句则是自谦，韩愈表示自己久不在朝中，愧对高僧天天登门造访。韩愈明白广宣上人之所以天天造访，目的并不是单纯为了请自己写诗，而是冲着自己在朝中的影响力来的，所以这两句其实是委婉地拒绝。
　　最妙的是第五、六两句，翻译成白话就是：老朽愚钝，整日学习圣人之道也一无所获，如今天天在外吟诗很少回家。前一句是说自己就算再和对方论道也学不会，后一句表示自己不在家，明眼人一看就知道这是要将和尚拒之门外。最后落笔的两句是好心劝对方回寺内去：天冷了，古寺的游人必定也少了，窗前又该堆满红叶了。
　　纵观这首诗，明明是一首辞谢诗，但写得滴水不漏。韩愈从自己的角度出发，又是“久惭”又是“空愧”，把自己说成个不懂道学之人，给足了对方面子。吃了这么大一个闭门羹，广宣上人脸皮再厚也不会再登门了。韩愈真不是一个文绉绉的老夫子，他的调皮和狂傲，体现了唐代文人的风骨。