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《乐记》倡导“乐以象德”，在作者的视阈中，“德”已经不是个人的“偏见”抑或统治阶级狭隘的道德意识，而是以宏大的视界向后世敞开了与时俱进的广阔视闽，通过乐的审美愉悦，力求把人情或人性纳入能够“反人道之正”的高层次，并且旨在以合和美学为最高的价值取向，把“乐以象德”，上升到追求“人道”的大道德观，旨在实现“天地之和”、“同民心”，以达“天下皆宁”的最高境界。当然，要真正“移风易俗，天下皆宁”，还必须有赖于政治、法律等上层建筑的文明和人类道德素养的整体提升。