【摘 要】
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朝觐是《古兰经》明文规定的伊斯兰教义务性的“五功”之一,异于其他宗教朝圣活动而具有鲜明的独特性.随着人类社会从分散走向整体,伊斯兰朝觐从部分地区的零散性私人宗教活
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朝觐是《古兰经》明文规定的伊斯兰教义务性的“五功”之一,异于其他宗教朝圣活动而具有鲜明的独特性.随着人类社会从分散走向整体,伊斯兰朝觐从部分地区的零散性私人宗教活动,最终转变成几乎由世界各国和地区政府主导或资助的跨国宗教运动,即朝觐已从早年的伊斯兰特色的私人产品(私人供给、非排他性、非竞争性)转型为全球性宗教准公共产品(多元供给、非排他性、竞争性).二战以后,整个伊斯兰世界在人口数量、宗教意识复兴、长距离交通方式和经济发展等方面的结构性变化,催生了朝觐需求绝对值的不断攀升.需求侧与供给侧是伊斯兰朝觐产品所具有的两个面向,需求侧的结构性巨变必然推进供给侧的相应调整.沙特除了在扩充圣城麦加的朝觐者容纳能力和流动速度上大做文章,还通过法规杠杆、基于教法的卫生与经济杠杆、技术杠杆等途径进行朝觐产品的供给侧结构性改革,以鼓励理性需求,约束非理性需求.尽管沙特的一系列“组合拳”初现成效,但进一步增强沙特、伊斯兰合作组织成员国和观察员国以及拥有穆斯林人口的非成员国在朝觐议题上的集体协作是长远的必由之路.
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