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学习了《归去来兮辞》,感受了陶渊明淡泊名利的高尚节操,羡慕他那种归隐后的生活。但有想要归隐的人,就有想要抛头露面的人,但其实后者这样的人应该算是想要为国尽忠效力。所以我今天想谈一谈一腔热血无处洒的辛弃疾。
原来我只觉得,辛弃疾是一个总爱把军旅生活写进诗词里的人,却不知道,他的背后有着被迫弃武从文的人生经历。“辛弃疾的词不是笔写成的,而是用刀和剑刻成的。他永远以一个沙场英雄和爱国将军的形象,留存在历史上和自己的诗词中。”我们总能从他的诗词中读出痛心和惋惜,读出那种不顾自己生死,也要上战场为国效力的气魄。国家不用他,他也不觉得这是国家蔑视自己的才能,不去怨恨国家,而是怕国家会有损失,恨自己不能为国尽忠,他认为自己生来就应该为国效力。
与陶渊明做个对比的话,我们就会发现两者的性格之间存在着很大的差异。辛弃疾是不管国家怎么冷落他,他都依然积极为国家出谋划策,没有被任何舆论、眼光所击倒,好像眼里只有国家,没有他人的瞧不起和嘲讽。也许是次数太多所以麻木了,但又或许是他一心只想着继续努力,从而得到国家的认可。所以比起因为世俗羁绊而选择隐居的陶渊明来说,我更欣赏打不垮的辛弃疾。当然也不是說陶渊明不好,只是辛弃疾更得我的赏识,认为他是个怀才不遇而又对为国家效力充满积极的、上进的心的人。
“真正的诗人,只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、捶打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。”因此,一个又一个文采超群的大诗人、大词人,都是在时代、时局的打压下,慢慢出现在人们眼中,最后发光发亮的。也许他們在当时不得赏识,但在现在看来,他们充实丰富的精神世界是美好的,是值得世人敬佩的,他们一身才气是别人所不及的,他们各自具备的良好品德是和他们的作品一样华丽的存在。
原来我只觉得,辛弃疾是一个总爱把军旅生活写进诗词里的人,却不知道,他的背后有着被迫弃武从文的人生经历。“辛弃疾的词不是笔写成的,而是用刀和剑刻成的。他永远以一个沙场英雄和爱国将军的形象,留存在历史上和自己的诗词中。”我们总能从他的诗词中读出痛心和惋惜,读出那种不顾自己生死,也要上战场为国效力的气魄。国家不用他,他也不觉得这是国家蔑视自己的才能,不去怨恨国家,而是怕国家会有损失,恨自己不能为国尽忠,他认为自己生来就应该为国效力。
与陶渊明做个对比的话,我们就会发现两者的性格之间存在着很大的差异。辛弃疾是不管国家怎么冷落他,他都依然积极为国家出谋划策,没有被任何舆论、眼光所击倒,好像眼里只有国家,没有他人的瞧不起和嘲讽。也许是次数太多所以麻木了,但又或许是他一心只想着继续努力,从而得到国家的认可。所以比起因为世俗羁绊而选择隐居的陶渊明来说,我更欣赏打不垮的辛弃疾。当然也不是說陶渊明不好,只是辛弃疾更得我的赏识,认为他是个怀才不遇而又对为国家效力充满积极的、上进的心的人。
“真正的诗人,只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、捶打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。”因此,一个又一个文采超群的大诗人、大词人,都是在时代、时局的打压下,慢慢出现在人们眼中,最后发光发亮的。也许他們在当时不得赏识,但在现在看来,他们充实丰富的精神世界是美好的,是值得世人敬佩的,他们一身才气是别人所不及的,他们各自具备的良好品德是和他们的作品一样华丽的存在。