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(1)《商颂》是殷商奴隶制特定历史实践的信息成果,也是青铜文化发展的必然产物。《商颂》是宋诗的说法不能成立。(2)现存于《诗经》中的《商颂》五首,都是商人祭祀祖先的乐歌。其中《那》、《烈祖》着重描写“殷人尚声”的祭祀礼俗及青铜时代的音响舞容;《玄鸟》、《长发》、《殷武》着重追述商人先公先王的丰功伟绩,实为商族史诗与英雄颂歌。(3)《商颂》显示:与“文质彬彬”的周文化相较,商文化具有夸扬暴力、崇尚武功、尊神事鬼等“怪力乱神”的特点,表现出粗犷的、未脱人神杂糅的野性和原始稚气。《商颂》的美学价值主要在于成功地塑造了一批“以力争得天下而守之以威”的青铜英雄形象,表现了殷商奴隶制时代特定精神氛围中的审美理想。