艺术家人格的动力结构

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<正> 一、反射、操作、活动 在谈到人类行为产生的动力时,人们总是喜欢在“本能”、“意志”或“情绪”之类的术语、参量和范畴中去找答案。但是这种习惯的理论探索又常常遇到麻烦。 例如,英国心理学家麦独孤曾企图证明“人类的一切动作——以至社会相互作用一都可视为基本的遗传的本能动作及其在经验中的改变的结果。”由此,麦氏曾为人类的本能开列了一个详细的清单:逃避、拒绝、好奇、好斗、自卑、生殖、合群、贪婪……。但是“后来的心理学家发现,每人都可随心所欲地编造本能项目表,而且无法证明哪一个表较为正确,于是它在科学上就声名扫地了。” 同样,用本能论的观点解释艺术创作的心理动力时,至少会遇到以下几个问题:Ⅰ、无法在各种互相排斥的观点中进行选择和取
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<正>张韧在《人文精神、新启蒙与文学》(《钟山》1996/2)一文中指出: 普列汉诺夫说:“在普遍买卖的时期,艺术也成了买卖,这还有什么可奇怪的呢!”然而我们要追询的是,市场经济果真是人文精神与文学的掘墓者吗?在我看来,它带来了冲击与机会的双重性。市场经济确立了商品地位与价值,当经济与金钱价值被视为包括精神产品在内的衡量一切的砝码时,金钱至上与享乐主义便浸入了文学的肌体,崇高被亵渎,高雅屈从市俗,通俗降格媚俗,价值关怀也变为纵欲贪
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