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开学了,一个刚刚离开小学的小姑娘写了一篇作文给我。
作文里说,她在路上看到一个外国人,正对着一个骑三轮车捡废品的老人拍照。于是她很气愤:“身为一名南京人,一名中国人,我们丑陋的一面被裸露了出来,我感到很羞愧。作为一名中学生,我应该上去制止。”她甚至盯梢那个老外好长的路,终因“他人高马大”而未敢造次。
这件事让我想到最近被cm20分钟“有损中国形象”镜头的《谍中谍3》。里面的打麻将、晒衣服等镜头令电影审片部门如坐针毡,据说是深感给社会主义和国际化大都市的上海抹黑,所以必须一cut了之。
电影审片部门捂住中国老百姓的眼睛,大喝一声“此处有碍观瞻”,似乎全世界人民也跟着一块儿看不到了。俨然“掩耳盗铃”的现代版。
小学生式的思维是,人家看到我们不好看的地方了,上去捂住,喊一声:“不给看!”国家电影审查部门的思维方式竟然也完全一样。以为只要粉饰太平就萬事大吉了。
中国人的传统是家丑不可外扬。“红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如醴酪。”——鲁迅语。总之死活不肯承认自己不好,非但不能承认,而且要辩护说自己怎么美好绝伦世上无双。被揭了疮疤,不是想怎么建设,怎么疗救,而是一蹦三尺高,戳指大骂日:“你怎么不看看你们自己!”仿佛贬低了别人,自己就能变好似的。
一个穷人,衣衫上有个破洞倒也不可怕,可怕的是只要有人朝这个破洞瞄一眼,他就立刻犯过敏,不是想办法去把破洞补起来,而是扑上去捂人家的眼睛,或者破口骂道:看什么看,你自己胳肢窝里还有个窟窿眼儿呢。
现代心理医生认为,健康的心理中有一条叫做“适度自尊”。能够接受自己,肯定自己的价值是适度白尊的前提,过分的自尊其实是由自卑导致的,不是一种健康的心态。
作为一个民族,如果也能做到适度自尊,既能为自己民族的优秀而自豪,也能接受自身的不完美并予以改正,才是一个可以发展成长的健康民族吧。
上课的时候,我把小姑娘的作文讲给其他学生听,问他们:这件事,可以不可以换一个角度看问题?
一个孩子说:“也许这个外国人是想用自己真实的镜头唤起人们对弱势人群的关注呢,提醒我们要帮助这些老人啊。”
真是个可爱的孩子。我说:“是,我们可以这么看。最重要的不是掩盖事实,而是要帮助困难中的人们。”陶行知有过这样一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。这不是口号。他告诉我们:“真”比一切都重要。
作文里说,她在路上看到一个外国人,正对着一个骑三轮车捡废品的老人拍照。于是她很气愤:“身为一名南京人,一名中国人,我们丑陋的一面被裸露了出来,我感到很羞愧。作为一名中学生,我应该上去制止。”她甚至盯梢那个老外好长的路,终因“他人高马大”而未敢造次。
这件事让我想到最近被cm20分钟“有损中国形象”镜头的《谍中谍3》。里面的打麻将、晒衣服等镜头令电影审片部门如坐针毡,据说是深感给社会主义和国际化大都市的上海抹黑,所以必须一cut了之。
电影审片部门捂住中国老百姓的眼睛,大喝一声“此处有碍观瞻”,似乎全世界人民也跟着一块儿看不到了。俨然“掩耳盗铃”的现代版。
小学生式的思维是,人家看到我们不好看的地方了,上去捂住,喊一声:“不给看!”国家电影审查部门的思维方式竟然也完全一样。以为只要粉饰太平就萬事大吉了。
中国人的传统是家丑不可外扬。“红肿之处,艳若桃李;溃烂之时,美如醴酪。”——鲁迅语。总之死活不肯承认自己不好,非但不能承认,而且要辩护说自己怎么美好绝伦世上无双。被揭了疮疤,不是想怎么建设,怎么疗救,而是一蹦三尺高,戳指大骂日:“你怎么不看看你们自己!”仿佛贬低了别人,自己就能变好似的。
一个穷人,衣衫上有个破洞倒也不可怕,可怕的是只要有人朝这个破洞瞄一眼,他就立刻犯过敏,不是想办法去把破洞补起来,而是扑上去捂人家的眼睛,或者破口骂道:看什么看,你自己胳肢窝里还有个窟窿眼儿呢。
现代心理医生认为,健康的心理中有一条叫做“适度自尊”。能够接受自己,肯定自己的价值是适度白尊的前提,过分的自尊其实是由自卑导致的,不是一种健康的心态。
作为一个民族,如果也能做到适度自尊,既能为自己民族的优秀而自豪,也能接受自身的不完美并予以改正,才是一个可以发展成长的健康民族吧。
上课的时候,我把小姑娘的作文讲给其他学生听,问他们:这件事,可以不可以换一个角度看问题?
一个孩子说:“也许这个外国人是想用自己真实的镜头唤起人们对弱势人群的关注呢,提醒我们要帮助这些老人啊。”
真是个可爱的孩子。我说:“是,我们可以这么看。最重要的不是掩盖事实,而是要帮助困难中的人们。”陶行知有过这样一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。这不是口号。他告诉我们:“真”比一切都重要。