【摘 要】
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伴随唐宋文化转型而兴起的“正统”论,扬弃了天人感应、五德终始之说,以法则性、道德性“天理”取代主宰性、意志性“天命”,经宋儒精心阐发的文化价值理想、社会政治理想“
【机 构】
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首都师范大学历史系,邮编:100089 副教授
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伴随唐宋文化转型而兴起的“正统”论,扬弃了天人感应、五德终始之说,以法则性、道德性“天理”取代主宰性、意志性“天命”,经宋儒精心阐发的文化价值理想、社会政治理想“天理—王道”再次构成统合历史兴盛衰亡之变的“贞一之理”。而北宋时代的正统之辨呈现出儒家历史哲学、政治哲学在因应时代变化之际曾具有的复杂、深刻的思想面貌。
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