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中国的古代典籍真是浩瀚如烟，让我常常陶醉于“人闲桂花落，夜静春山空”的静谧氛围中；也十分景仰范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀；更佩服陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的高风亮节。但当我当上一名中学语文教师后，我发现，现在的中学生并不像我们那时一样，津津乐道于古诗词的韵律、文言文的精妙，他们更喜欢听周杰伦的“嚯嚯哈呵”，更喜欢看日本的漫画。如何让学生喜欢上博大精深的中国传统文化，提高他们的语文素养，成为我一直思索的问题。
在多年指导学生学习文言文的过程中，我逐渐摸索到一些应该指导学生掌握的，文言文学习的基本路径，简述如下。
一、揣读文题
诵读是传统的语文学习方法，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，说的就是这个道理。诵读是培养语感的好方法，是体会文章情感的有效途径。
1.读准字音是诵读的前提。先让学生大声自由朗读，之后纠正字音，并板书重要字词读音。再次齐读，再抽学生朗读，检查是否还有读不准的字。
2.大声朗读是诵读的基本功。大声朗读是培养语感、提高语言学习效果的必要手段。研究资料表明，人的各种器官可以相互沟通，相互作用。在我们开口诵读时，不仅运动了口腔器官，而且读出来的声音又作用于耳朵，当语感信息输入人的视觉、听觉器官时，大脑的感受几乎是同时进行的，时间差大大缩小了，准确率却大大提高了，理解和感悟的效率将会成倍提高。所以在教学过程中，我会采用磁带范读或自己朗读的方法，作好示范；再采用“男女擂台”（男生和女生分组比赛）、“谁最棒”（个人比赛）等形式进行朗读比赛，让学生从朗读中培养语感、熟悉课文。
3.把握节奏是决定诵读质量高低的关键。对节奏的把握就是对文章思想内容宣泄的轻重缓急的把握，它是文章内在情感的外显过程。文言文中的句读对于理解文意有很大影响，所以准确断句非常关键。
二、诵读体验
1.解读课文题目，管窥文意。以柳宗元的《小石潭记》（语文版八年级上册）为例。如“石”字。“全石以为底，近岸卷石底以出，为坻，为堪，为岩。”这个小潭全部是石头构成的，潭底是整快石头，靠近岸的地方，潭底的石头翻卷过来露出水面，成为坻、屿、堪、岩各种不同的形状。这就把小潭取名为“石潭”的特点作了一番描绘。
再如“记”字。这是一篇山水游记，文中有记事，有描写，有抒情。从文体特点上我们可以大致揣测出文意。本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤寂之情。这样的方法可以应用于《岳阳楼记》、《醉瓮亭记》等文章中。
2.抓关键词把握文意。如《口技》（语文版七年级下）文中，“京中有善口技者”，这一“善”字提挈全文。文章从模拟的声音、听众的反映等方面突出了口技表演者的技艺高超。阅读中，应抓住“善”字深刻剖析文章内容。
此外，还可以抓住文中关键句子来把握文意。如总领句、过渡句、总结句、描写句、抒情句、议论句、伏笔句、主旨句等等。在教学中应引导学生抓住这些句子，反复揣摩，就可以尽快理解文意了。
三、品读揣摩
新课标强调要“品味作品中富于表现力的语言”，教会学生品读美句、段，他们的欣赏水平、写作水平也会大幅提高。如吴均的《与朱元思书》中，写异水，“水皆缥碧，千丈见底”。为了表现水的澄澈，作者写游鱼和细石都能看清；为了表现水急，又用了夸张和比喻的修辞，一个“甚”字，写出了水流速度之快；一个“猛”，写出了水声轰鸣。又如《五柳先生传》中，开篇四句是对人物身份的交代。起得飘忽，也起得风趣如果你轻轻开过，以为只是作者的趣笔，实则其中隐含深意。“许”做“处所”讲，“何许人”即“何地人”。在西晋门阀制度下，门第是非常重要的。而五柳先生却不知何许人，可见他不在流俗之列。古人又是重名声的，有所谓立德、立功、立言之说，希图能够声名不朽，而先生却连姓氏也不清楚，竟指宅边五柳为号，可见他隐姓埋名、深藏避世的身份。“五柳树”又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个隐居者的形象。仔细揣摩、品味这些精妙的字、词、句，让学生的写作水平不知不觉中得到提高；也只行仔细揣摩、品味，才能读出作品的深意，不让思想留于表面。
四、美读感悟
所谓美读，就是带着美好的情怀、美好的想象，用优美的声调，抑扬顿挫地朗读。反复的美读，会让人沉浸在诗一般的意境中，仿佛能听到作者在深情絮语。美读《与朱元思书》（语文九年级下册），让我们闭上眼睛想，平静的江面上，水之澄澈，以至于千丈深的水都能见底，游鱼细石都能看得清楚，湍急的河段，水流又如疾箭、如奔马，势不可挡。两岸峭壁，皆生长着翠绿的树，层峦叠嶂，争相竞高，直人云天。然后从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫，生机盎然的大自然交响曲，令人神往。边读边展开丰富的想象，想象这些美好的景物，我们仿佛与作者同行，去领略富春江优美的山景、水景了。
“授人以鱼不如授人以渔”，要让学生喜欢文言文，就要教会他们阅读鉴赏的基本方法，掌握了方法，学习起来得心应手，自然就会对文言文产生兴趣。如果广大中学生都能喜欢上我们博人精深的古典文化，我想这应该是作为语文教师的我们最欣慰的事。
在多年指导学生学习文言文的过程中，我逐渐摸索到一些应该指导学生掌握的，文言文学习的基本路径，简述如下。
一、揣读文题
诵读是传统的语文学习方法，“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，说的就是这个道理。诵读是培养语感的好方法，是体会文章情感的有效途径。
1.读准字音是诵读的前提。先让学生大声自由朗读，之后纠正字音，并板书重要字词读音。再次齐读，再抽学生朗读，检查是否还有读不准的字。
2.大声朗读是诵读的基本功。大声朗读是培养语感、提高语言学习效果的必要手段。研究资料表明，人的各种器官可以相互沟通，相互作用。在我们开口诵读时，不仅运动了口腔器官，而且读出来的声音又作用于耳朵，当语感信息输入人的视觉、听觉器官时，大脑的感受几乎是同时进行的，时间差大大缩小了，准确率却大大提高了，理解和感悟的效率将会成倍提高。所以在教学过程中，我会采用磁带范读或自己朗读的方法，作好示范；再采用“男女擂台”（男生和女生分组比赛）、“谁最棒”（个人比赛）等形式进行朗读比赛，让学生从朗读中培养语感、熟悉课文。
3.把握节奏是决定诵读质量高低的关键。对节奏的把握就是对文章思想内容宣泄的轻重缓急的把握，它是文章内在情感的外显过程。文言文中的句读对于理解文意有很大影响，所以准确断句非常关键。
二、诵读体验
1.解读课文题目，管窥文意。以柳宗元的《小石潭记》（语文版八年级上册）为例。如“石”字。“全石以为底，近岸卷石底以出，为坻，为堪，为岩。”这个小潭全部是石头构成的，潭底是整快石头，靠近岸的地方，潭底的石头翻卷过来露出水面，成为坻、屿、堪、岩各种不同的形状。这就把小潭取名为“石潭”的特点作了一番描绘。
再如“记”字。这是一篇山水游记，文中有记事，有描写，有抒情。从文体特点上我们可以大致揣测出文意。本文生动地描写了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤寂之情。这样的方法可以应用于《岳阳楼记》、《醉瓮亭记》等文章中。
2.抓关键词把握文意。如《口技》（语文版七年级下）文中，“京中有善口技者”，这一“善”字提挈全文。文章从模拟的声音、听众的反映等方面突出了口技表演者的技艺高超。阅读中，应抓住“善”字深刻剖析文章内容。
此外，还可以抓住文中关键句子来把握文意。如总领句、过渡句、总结句、描写句、抒情句、议论句、伏笔句、主旨句等等。在教学中应引导学生抓住这些句子，反复揣摩，就可以尽快理解文意了。
三、品读揣摩
新课标强调要“品味作品中富于表现力的语言”，教会学生品读美句、段，他们的欣赏水平、写作水平也会大幅提高。如吴均的《与朱元思书》中，写异水，“水皆缥碧，千丈见底”。为了表现水的澄澈，作者写游鱼和细石都能看清；为了表现水急，又用了夸张和比喻的修辞，一个“甚”字，写出了水流速度之快；一个“猛”，写出了水声轰鸣。又如《五柳先生传》中，开篇四句是对人物身份的交代。起得飘忽，也起得风趣如果你轻轻开过，以为只是作者的趣笔，实则其中隐含深意。“许”做“处所”讲，“何许人”即“何地人”。在西晋门阀制度下，门第是非常重要的。而五柳先生却不知何许人，可见他不在流俗之列。古人又是重名声的，有所谓立德、立功、立言之说，希图能够声名不朽，而先生却连姓氏也不清楚，竟指宅边五柳为号，可见他隐姓埋名、深藏避世的身份。“五柳树”又隐隐散发出一股田园气息，映衬出一个隐居者的形象。仔细揣摩、品味这些精妙的字、词、句，让学生的写作水平不知不觉中得到提高；也只行仔细揣摩、品味，才能读出作品的深意，不让思想留于表面。
四、美读感悟
所谓美读，就是带着美好的情怀、美好的想象，用优美的声调，抑扬顿挫地朗读。反复的美读，会让人沉浸在诗一般的意境中，仿佛能听到作者在深情絮语。美读《与朱元思书》（语文九年级下册），让我们闭上眼睛想，平静的江面上，水之澄澈，以至于千丈深的水都能见底，游鱼细石都能看得清楚，湍急的河段，水流又如疾箭、如奔马，势不可挡。两岸峭壁，皆生长着翠绿的树，层峦叠嶂，争相竞高，直人云天。然后从听觉写泉音、鸟鸣、蝉嘶、猿叫，生机盎然的大自然交响曲，令人神往。边读边展开丰富的想象，想象这些美好的景物，我们仿佛与作者同行，去领略富春江优美的山景、水景了。
“授人以鱼不如授人以渔”，要让学生喜欢文言文，就要教会他们阅读鉴赏的基本方法，掌握了方法，学习起来得心应手，自然就会对文言文产生兴趣。如果广大中学生都能喜欢上我们博人精深的古典文化，我想这应该是作为语文教师的我们最欣慰的事。