【摘 要】
：
作为科学的“教育学”是“舶来品”,在西方教育学的理论和研究方法论向我国传播的过程中,“西方中心主义”天然地渗透在教育研究的各个方面,这也就导致了现当代中国教育学者
【机 构】
：
汉江师范学院 教育学院,湖北 十堰 442000
论文部分内容阅读
作为科学的“教育学”是“舶来品”,在西方教育学的理论和研究方法论向我国传播的过程中,“西方中心主义”天然地渗透在教育研究的各个方面,这也就导致了现当代中国教育学者在教育研究的思想意识、价值取向、认知模式、研究范式积极“与西方接轨”的现象,严重阻滞了建构“中国化”教育学体系的过程.当今中国的教育改革丰富多彩,取得了举世瞩目的成就,李太平、杨国良在《社会科学战线》(2020年第9期)发表的《教育研究的“西方中心主义”现象及其超越》一文,全面分析了我国教育研究中“西方中心主义”形成的原因和表现形式,提出要致力于“中国传统文化”“中华民族立场”和“中国实践”,实现对“西方中心主义”的超越,在我国改革开放新的时代,再次吹响了“教育研究应走中国特色之路”的号角.
其他文献
摘要：传统壁画在艺术形式上，具有悠久的历史和传统，成为我国美术历史上最早出现的绘画种类之一。加上现阶段所留存的较多属于石窟壁画模式以及寺庙话模式，最终成为现代壁画艺术模式的基础形式。其中壁画作品和艺术形式无论在笔触使用还是色彩搭配上，普遍为人们的研究提供了大量的理论根据。本文首先详细介绍了中国传统壁画的艺术特点，并且结合我国壁画艺术形式的发展历史和进程，进一步说明了传统壁画中的技法应用。 关键词
摘要：1920—1930年间，德国人洪涛生翻译多部传统经典剧作，并由德国剧团在北平、上海等地搬演，还赴德国、奥地利演出，引起轰动，很多学者和文化名人撰文谈及此事。《琵琶记》作为其中的重要剧目之一，备受关注。多数人对洪涛生节译和搬演《琵琶记》持赞赏态度，将其作为中德文化交流的趣事来谈，也有一些人就舞台呈现和表演内容提出批评意见。国人的不同态度，是民国时期中西文化交融和当时文人戏剧观念的缩影。 关键
全国各地高校的思政课改革在习近平总书记2019年3月18日讲话后跃上新台阶,但高职院校思政课改革在教科研项目评审、教科研论文发表、教科研成果获奖、学生参与上存在一定的梗阻,以至于高职院校调动思政课教师的改革积极性存在一定难度。因而高职院校办好思政课、推进思政课教学改革离不开这四个问题的解决,实现阻力向助力的转化,形成高职院校思政课改革的合力,为社会培养和输送高素质的技术技能人才。
红色基因是一种革命精神的传承。新时代传承红色基因要不断创新方式方法,充分利用红色资源,不断丰富发展党的红色基因库,为实现党和国家事业提供强有力的政治保证和精神动力。
俄罗斯的音乐文化之所以能够在世界上占有举足轻重的地位，源于他们悠久的音乐文化历史以及显著的民族特点。一、俄罗斯音乐文化的悠久历史 在欧洲音乐发展史中，音乐文化是以法国、德国、意大利为中心，但到了19世纪30年代，在东欧和北欧的若干国家出现了一批作曲家，他们立志于发展本民族的音乐，分别在各自的创作中运用本民族的题材和形式，反映了民族的风情与民族的精神，人们称其为民族乐派作曲家，称其创作的音乐为民族
在中国古代器物美学思想中,“器”与“道”是紧密相关的。若“器”离开了“道”,便失去了其内在的生命力。因此,《西游记》中的兵器法宝并不是纯粹以形而下的“物”的形式出现在文本中。从美学意义上看,其折射出了作者在社会、文化、自身经历等多种因素综合影响下所形成的器物审美思想:尊崇阴阳之道,崇尚自然天道,崇拜神仙古道。
歌曲是作曲家张千一音乐创作的重要部分。他将严肃音乐的创作手法融入歌曲创作中，以艺术化的构想进行创作。歌曲的民族风格是张千一音乐创作的显著特征，他“有意识地接触各民族的音乐”，挖掘民族音乐元素。他的歌曲像是一幅绚丽的民族画卷，藏、蒙、彝、朝鲜、哈萨克、白、裕固等不同民族都在他的歌曲中呈现，歌曲表现了纯净的雪域高原、旖旎的七彩云南、高亢的西北风情。浓郁的民族情怀打动人心，抒发着真挚的情感。艺术化的创作
苏轼的神道碑作品不多,历代批评家贬多于褒.从叙事艺术角度看,苏轼神道碑在叙事方法、叙事效果、叙事语言和叙事风格等方面自成一家,并与其文论思想一脉相承.
办好中国的高等教育,必须坚持党的领导,使高校成为坚持党的领导的坚强阵地。延安时期,“抗大”“鲁艺”“陕公”等高校都旗帜鲜明地把坚持党的领导作为办学的根本原则,坚持马克思主义理论的指导,坚持党对思想政治工作的领导,在管理体制上明确教育事业是党的事业的重要组成部分,把坚定正确的政治方向作为人才培养的首要目标。各高校直属党中央机构,无论是教学还是学校的其他一切工作,都是在党的强有力的领导下进行的。坚持党的领导不仅保证了学校沿着正确的政治方向发展,促进了学校各项工作的开展,而且也是其能够培养大批合格人才的重要保证
信息网络技术迈进3.0代际的时代背景下,需要打通网络共犯的刑事归责路径和抉择网络共犯的解释方向。针对帮助信息网络犯罪活动罪,既有的“帮助行为正犯化”“量刑规则”等主流的条文定性均存在解释力上的不足。通过将帮助信息网络犯罪活动罪中“帮助”一词做流变性的解读,将网络共犯朝着符合犯罪参与刑事归责体系的方向限缩解释。研究发现:针对狭义“帮助”,传统的共犯理论足以完成规范评价,故而有且仅将287条之二视为刑罚意义上的拟制规定;针对共犯领域外没有足够证据证明意思联络的广义“帮助”,287条之二的规定因具有行为要素的越