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本文从基本立场、研究范畴与方法论等多个角度,全面审视了历史上的阿毗达磨师。他们专攻阿毗达磨,并以阿毗达磨为最终权威,坚持阿毗达磨是真实的佛说。具体来说,定义“阿毗达磨师”的一个方式是确定他的研究范畴,主要包括:自相;共相;摄;相应;因、缘、果;成就、不成就。在此基础上归纳出阿毗达磨师分别拣择诸法的常用方法论,并以论书中的实例进行说明。从细致深入的思想角度重新认识阿毗达磨师这一群体,亦凸显了他们在佛教理论发展上所作出的杰出贡献。