论文部分内容阅读
上巳节历史悠久，在唐以前就成为桂林地区盛大的节日了。宋代以后上巳节的内容及意义逐渐弱化，节日也随之衰落。桂林古代石刻中，有不少反映上巳节活动的作品，从这些石刻中我们可以看出桂林地区上巳节文化衰落的速度要慢于中原地区；通过上巳节活动也再次证明古代桂林与中原地区文化交流的密切。
桂林石刻中所见上巳节研究
【摘 要】
：
上巳节历史悠久，在唐以前就成为桂林地区盛大的节日了。宋代以后上巳节的内容及意义逐渐弱化，节日也随之衰落。桂林古代石刻中，有不少反映上巳节活动的作品，从这些石刻中我们可以
【机 构】
：
广西桂林桂海碑林博物馆
【出 处】
：
桂林师范高等专科学校学报
【发表日期】
：
2016年6期
其他文献
目的探讨GPⅠbαVNTR基因多态性与脑梗死的相关性。方法应用聚合酶链反应-限制性片段长度多态性分析、DNA测序分析技术,对119例急性缺血性脑梗死患者和117例健康对照者进行血小板膜糖蛋白(GP)Ⅰbα基因可变数目串联重复序列(VNTR)分析。结果该地区汉族人群中不仅存在B、C、D等位基因和CC、DD、CD、BC、BD基因型,而且还发现了A等位基因和AC基因型;其中以C、D等位基因和CC、CD基
目的探讨梅州地区冬春季小儿呼吸道感染的病原学分布情况。方法应用间接免疫荧光法检测患儿急性期血清中，9种呼吸道感染常见病原体：嗜肺军团菌血清I型、肺炎支原体、Q热立克次
<正> 《说文》四篇下云: “衡,牛触,横大木其角。从角从大,行声。《诗》曰:设其福衡。(?),古文衡如此。”王筠《说文释例》云: “衡之古文(?),《玉篇》作(?),是也。(?),角之古文也。石鼓作(>),古盖作(?),向右者变而向左耳。”毛公鼎之衡字作(?),其中之(?)亦从角从大,与《玉篇》合。然则衡之古文(?)原是(?)之变体,是从角从大的会意字。
<正> 李白作的赋超过司马相如么? 郭老在《李白与杜甫》一书中引举了李白作的《大猎赋》中的几句:“擢倚天之剑,弯落月之弓,昆仑叱兮可倒,宇宙噫兮增雄。河汉为之倒流,川岳为之生风。羽旄扬兮九天绛,猎火燃兮千山红。”郭老紧接着用极为倾服的笔调写道:“诗情韵调的清新激越,的确是超过了汉代的司马相如……”司马相如之赋,反而不及李白此赋,未免有点阿其所好,揄过其实。这种议论就欠“平允”了。再说李白此赋,属于
目的 探讨冠状动脉粥样硬化性心脏病患者血清脂联素、高敏C反应蛋白（hsCRP）及血尿酸浓度变化的临床意义.方法 选择116例冠心病患者,其中,35例稳定型心绞痛（SAP）作为SAP组,43例不
目的 探讨不同乙型肝炎病毒血清标志物（HBV-M）模式与HBV DNA载量的关系.方法 选择442例HBsAg阳性（ELISA检测）患者及45例HBV-M各指标均为阴性的健康者（对照组）,采用实时荧光定量聚合
<正> 《上海文学》一九七九年第四期发表了该刊评论员文章,题为《为文艺正名——驳“文艺是阶级斗争的工具”说》,由于这篇文章对于长期以来为大家深信不疑,认为理所当然的根本问题提出了否定性的意见,因而引起了强烈的反响。我们认为,该刊评论员解放思想,不甘于人云亦云,勇于探索,敢于创新的志气和勇气以及文章尖锐的现实战斗性,应该予以肯定。
王世贞一生反宋学.他批评春秋笔法,否定正统论,重新排列道德系谱,用历史主义与道家思想重新解读宋儒史论,力图作出符合历史本真的认识.他是祝允明与李贽之间一位值得注意的理
今年初,在英国伯明翰举行的国际大都市研讨会上,伦敦被公认为最适合居住的大城市.伦敦正在引领城市建设的世界潮流,成为现代大都市的楷模.