【摘 要】
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世言大忠,皆称屈原,是以其捐生赴死、愤投汨罗之故,哀其报国之无门,爱其忠君之始终,怨庸佞之当道,怜己身于同病,叹古今于戚戚.嗟乎!屈原者,特矫主荣己之雄耳,岂足以言忠乎?不
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世言大忠,皆称屈原,是以其捐生赴死、愤投汨罗之故,哀其报国之无门,爱其忠君之始终,怨庸佞之当道,怜己身于同病,叹古今于戚戚.嗟乎!屈原者,特矫主荣己之雄耳,岂足以言忠乎?不然,擅楚之强,凭周之义,上可立法度、务耕织、修守战之具,南取百越之地,东收鱼米之富,三世因袭不易,宜可以南面而王天下,何齿区区秦哉.中可立信义、养韬晦、谋合纵以破连横,振臂一呼,独执牛耳,犹可王群雄而谋弱秦.尚何下取投江自缢之道哉?此当忠者为乎?
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