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摘 要：在当今瞬息万变的时代，为了使我们能更好地完成进一步改革开放和走向世界的目标，党和国家开始了新的一轮课程改革。《国务院办公厅关于新时代推进普通高中育人方式改革的指导意见》中明确提出了加强学校特色课程建设的要求，因此在当前全面推进高考综合改革的形势下，校本课程成了新课改的重点。作为学校课程体系的一个重要组成部分，校本课程由学校自主开发和实施。由此可见校本课程的开发是基于学校、实施是以学校为基础的，它既能体现学校的办学特色，又能促进学生的健康发展。如何利用好校本课程更好地落实立德树人的总体要求，是学校在进行课程方案总体设计和实施过程中需要考虑的一个重要问题。
关键词：校本;课程;思考
一、 校本课程的规划中，要强调学校办学特色与理念的凸显
通过强化理想信念教育，通过对学校及社区资源的开发与利用，引导学生树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观。以我校为例，多年来我校在校园文化建设中强调校园文化基地建设，目前已初步形成了“一中心，两基地”的格局。“一中心”指的是我校近800平方米的心理健康教育中心。“两基地”指的是面积160平方米的“禁毒教育展厅”及面积200平方米的“晋江市生态司法教育实践基地”。“一中心、两基地”均有完善的设施配备。为了更好地发挥其作用，学校引导同学积极参加相关活动，在活动中让同学们了解毒品的危害，明白环境保护的重要性，体会健康的心理，健康的人格的美好。在活动中，通过不断积累，使学生隐性素质得到进一步优化和内在人格得到更多修炼，也使我校关于人格塑造的系列校本课程得到进一步充实与完善。在不远的未来，我校还将有另一个文化实践基地—“民族文化园”完成建设，届时我校的文化实践基地将更加完善，基于这些基地实践而衍生出的校本课程内容必将更加丰富，而来源于同学实际活动的课程设计将更加切合同学的需求。校本课程的建设过程只有充分尊重学校在办学中形成的宝贵经验，遵循尊重教育理念，利用自身资源，不效仿，不照搬他校做法，充分体现本校文化生成的自主性和创造性，才能突显其具有鲜明的、独特的校本特色。
二、 校本课程的实施中，要注重体验式学习氛围的营造，关注体验式活动的细节体验，真正让体验成为学习与发展的源泉
中国古代哲学家墨子认为人的知识来源有三种：①亲知，即亲身经历得来的知识，又可分“体见”即局部的与“尽见”即全面的两种。②闻知，即传授得来的知识，又可分为“传闻”与“亲闻”两种。③说知，即推论得来的知识，这种知识不受方域语言的障碍。这三种知识来源中，以“亲知”及“闻知”中的“亲闻”为一切知识的根本。墨子非常重视亲知，他所说的亲知，乃是自身亲历所得到的知识。他把亲知的过程又分为“虑”“接”“明”三个步骤。“虑”是人的认识能力求知的状态，即生心动念之始，以心趣境，有所求索。但仅仅思虑却未必能得到知识，譬如张眼睨视外物，未必能认识到外物的真相。因而要“接”知，让眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官去与外物相接触，以感知外物的外部性质和形状。而“接”知得到的仍然是很不完整的知识，它所得到的只能是事物的表观知识，且有些事物，如时间，是感官所不能感受到的。因此，人由感官得到的知识还是初步的，不完全的，还必须把得到的知识加以综合、整理、分析和推论，方能达到“明”知的境界。总之，墨子把知识来源的三个方面有机地联系在一起，在认识论领域中独树一帜。
近年来，各项养成教育越来越受到学校、家长、社会的重视，如何在常规的课程设置中进一步渗透德育教育，开展各项专题教育也越来越受到大家的关注。正如前文所提到的校园文化基地建设，如何依托基地建设，结合校园文化特色项目进行整体规划和设计是一个很值得探讨的问题。
每个学校在发展过程中都会形成独特的校园文化，只要我们用心打造，都会形成独特的校园文化品牌，而依托这个校园文化品牌就可以使校本课程具有极强的学校特色文化烙印。而在这个文化品牌形成和课程的完善过程中，参与者的体验就十分重要，我们不要因为活动已是约定俗成而墨守成规，只有结合时代的要求，符合参与对象的特点的活动才会使参与者有更强烈的感受，相应的课程起到的效果也更能达到我们的预期。
综上所述，笔者以为，校本课程开发更应定位于非学术性、选修类、活动类课程，它更强调行动与过程，因此校本课程的体现形式不但可以是一本独立成册的课本，也可以是一个系列活动的方案或相关的活动资料。为了更好地让校本课程具备每所学校独特的文化味道，发挥特有的“文化魅力”，成为为学生一辈子记忆犹新的一门课程，就需要我们在课程实施过程中真正做到“关注学生成长”，用心打造校园文化品牌，并努力打造精品的校本课程。
参考文献：
[1]郭会彩.体验式德育校本课程开发与实施的个案研究[D].兰州：西北师范大学，2015.
[2]文延红.体验式校本课程促发展[J].辽宁教育，2014（10）：43-44.
[3]朱爱玲.“分阶体验式”心理健康教育校本課程的实施：以江苏省宿迁市宿豫区第一实验小学为例[J].江苏教育，2018，1227（88）：53-54.
[4]鄂晓姝.体验式教学在小学音乐校本课程中的运用[J].师道：教研，2015（10）.
[5]鄂晓姝.体验式教学在小学音乐校本课程中的探究[J].师道：教研，2016（4）：88.
作者简介：
陈祖青，福建省晋江市，晋江市陈埭民族中学。
关键词：校本;课程;思考
一、 校本课程的规划中，要强调学校办学特色与理念的凸显
通过强化理想信念教育，通过对学校及社区资源的开发与利用，引导学生树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观。以我校为例，多年来我校在校园文化建设中强调校园文化基地建设，目前已初步形成了“一中心，两基地”的格局。“一中心”指的是我校近800平方米的心理健康教育中心。“两基地”指的是面积160平方米的“禁毒教育展厅”及面积200平方米的“晋江市生态司法教育实践基地”。“一中心、两基地”均有完善的设施配备。为了更好地发挥其作用，学校引导同学积极参加相关活动，在活动中让同学们了解毒品的危害，明白环境保护的重要性，体会健康的心理，健康的人格的美好。在活动中，通过不断积累，使学生隐性素质得到进一步优化和内在人格得到更多修炼，也使我校关于人格塑造的系列校本课程得到进一步充实与完善。在不远的未来，我校还将有另一个文化实践基地—“民族文化园”完成建设，届时我校的文化实践基地将更加完善，基于这些基地实践而衍生出的校本课程内容必将更加丰富，而来源于同学实际活动的课程设计将更加切合同学的需求。校本课程的建设过程只有充分尊重学校在办学中形成的宝贵经验，遵循尊重教育理念，利用自身资源，不效仿，不照搬他校做法，充分体现本校文化生成的自主性和创造性，才能突显其具有鲜明的、独特的校本特色。
二、 校本课程的实施中，要注重体验式学习氛围的营造，关注体验式活动的细节体验，真正让体验成为学习与发展的源泉
中国古代哲学家墨子认为人的知识来源有三种：①亲知，即亲身经历得来的知识，又可分“体见”即局部的与“尽见”即全面的两种。②闻知，即传授得来的知识，又可分为“传闻”与“亲闻”两种。③说知，即推论得来的知识，这种知识不受方域语言的障碍。这三种知识来源中，以“亲知”及“闻知”中的“亲闻”为一切知识的根本。墨子非常重视亲知，他所说的亲知，乃是自身亲历所得到的知识。他把亲知的过程又分为“虑”“接”“明”三个步骤。“虑”是人的认识能力求知的状态，即生心动念之始，以心趣境，有所求索。但仅仅思虑却未必能得到知识，譬如张眼睨视外物，未必能认识到外物的真相。因而要“接”知，让眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官去与外物相接触，以感知外物的外部性质和形状。而“接”知得到的仍然是很不完整的知识，它所得到的只能是事物的表观知识，且有些事物，如时间，是感官所不能感受到的。因此，人由感官得到的知识还是初步的，不完全的，还必须把得到的知识加以综合、整理、分析和推论，方能达到“明”知的境界。总之，墨子把知识来源的三个方面有机地联系在一起，在认识论领域中独树一帜。
近年来，各项养成教育越来越受到学校、家长、社会的重视，如何在常规的课程设置中进一步渗透德育教育，开展各项专题教育也越来越受到大家的关注。正如前文所提到的校园文化基地建设，如何依托基地建设，结合校园文化特色项目进行整体规划和设计是一个很值得探讨的问题。
每个学校在发展过程中都会形成独特的校园文化，只要我们用心打造，都会形成独特的校园文化品牌，而依托这个校园文化品牌就可以使校本课程具有极强的学校特色文化烙印。而在这个文化品牌形成和课程的完善过程中，参与者的体验就十分重要，我们不要因为活动已是约定俗成而墨守成规，只有结合时代的要求，符合参与对象的特点的活动才会使参与者有更强烈的感受，相应的课程起到的效果也更能达到我们的预期。
综上所述，笔者以为，校本课程开发更应定位于非学术性、选修类、活动类课程，它更强调行动与过程，因此校本课程的体现形式不但可以是一本独立成册的课本，也可以是一个系列活动的方案或相关的活动资料。为了更好地让校本课程具备每所学校独特的文化味道，发挥特有的“文化魅力”，成为为学生一辈子记忆犹新的一门课程，就需要我们在课程实施过程中真正做到“关注学生成长”，用心打造校园文化品牌，并努力打造精品的校本课程。
参考文献：
[1]郭会彩.体验式德育校本课程开发与实施的个案研究[D].兰州：西北师范大学，2015.
[2]文延红.体验式校本课程促发展[J].辽宁教育，2014（10）：43-44.
[3]朱爱玲.“分阶体验式”心理健康教育校本課程的实施：以江苏省宿迁市宿豫区第一实验小学为例[J].江苏教育，2018，1227（88）：53-54.
[4]鄂晓姝.体验式教学在小学音乐校本课程中的运用[J].师道：教研，2015（10）.
[5]鄂晓姝.体验式教学在小学音乐校本课程中的探究[J].师道：教研，2016（4）：88.
作者简介：
陈祖青，福建省晋江市，晋江市陈埭民族中学。