【摘 要】
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<正>中国的散文发展源远流长,但作为艺术散文的自觉创作,则是自韩柳古文运动始。韩柳虽以其卓越的艺术实践,完成了对散文这种艺术形式的确立和建设,但他们对这种新文体的艺术
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<正>中国的散文发展源远流长,但作为艺术散文的自觉创作,则是自韩柳古文运动始。韩柳虽以其卓越的艺术实践,完成了对散文这种艺术形式的确立和建设,但他们对这种新文体的艺术特征,尚乏清晰的认识,因而也就提不出明确的系统的艺术理论。归有光虽在散文创作领域'开辟了一个新的境界'(闻一多语),但也终未完成这一历史使命。'桐城派'作为中国古典散文的终结,其在创作方面虽是强弩之末,无法与唐宋古文运动比拟。但在散文创作艺术理论方面,却是集大成者。它继承了中国的传统,尤其是对唐宋八
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