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盛夏光阴，七月流火，正是雨水充沛的季节，万物吸吮着天地甘霖，恣意生长，一片欣欣向荣。“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这样原生态的草原，曾经只在古书里读到。
这个夏天，有幸行走赤峰，身临其境，感受那美若仙境的草原美景。当一片翠绿无垠的青青草原涌入眼帘的时候，内心竟微微颤动，就像前世一段美丽的尘缘，今生，不负时光的恩赐，终于相遇。
贡格尔草原：放牧心灵的原野
第一次，坐上开往内蒙大地的火车，激动，期待。那是一辆夕发朝至的火车，睡了一个安稳觉，第二天早上7点，列车准时到达赤峰。在市内的饭店吃完早饭，导游带我们坐上旅游大巴，前往贡格尔草原，为期四天的草原之旅，真正开始了。
坦荡如砥的贡格尔草原位于赤峰市克什克腾旗西部。车子在广袤的高原上一路奔腾，如信马由缰，历经四个小时，辽阔、碧绿的草原呈现在眼前，给人一种扑面而来的清新、舒畅、博大之感。远处山峦起伏，近处芳草离离，辽远苍茫的天空，湛蓝、洁净，牛羊安闲吃草，人烟稀少，风吹草低见牛羊，构成一幅天苍苍野茫茫的画卷。偶尔，甜美圆润的天籁之声，悠扬入耳，或许是牧羊姑娘在放歌吧！恍惚间，犹如穿越至无人问津的世外桃源，安宁、清幽、静好如初。
贡格尔草原总面积480万亩，地大物博，风光秀丽。我们入住的白音敖包就在一片郁郁草原上，夜晚，周遭静谧安详，远处星火点点，那是蒙古包的灯火在闪烁，想象着，蒙古包内的人们正喝着鲜美的马奶酒，漂亮的姑娘和帅气的小伙子在载歌载舞，不亦乐乎，一家人与世无争，过着快乐自由的牧民生活。
七月雨水充沛，水草丰美，牛羊成群，草原如茵似毯，野花次第开放。微风乍起，碧草连天如麦浪翻腾，鲜花遍野如诗如画，天似穹庐，白云朵朵，河水清澈，百鸟欢唱。面对这样一派清水芙蓉般的天然美景，内心是充满感激的，眼睛是盈满泪花的，那种感动源于自然的无私馈赠，源于自然对心灵的呼唤。
在这个天上人间般的草原国度，心自然静了，净了，暂时忘却红尘的纷繁，逃离都市的喧嚣，逃离生活的嘈杂，尽情享受大自然的恩惠，让身体和心灵在草原上舒展开来，向遥远的天边升华，还原一颗简单的心，重逢一个真实的自己。
玉龙沙湖：情归何处
玉龙沙湖位于赤峰市翁牛特旗，在干旱少雨的内蒙大地，它的存在堪称造物主之赐。
在导游的建议下，我们脱了鞋袜，赤脚走在沙漠里，烈日的炙烤使得沙子温度升高，很烫脚，但据说这样的沙子能够有效治疗脚气。总之，赤脚走沙漠，倒是第一次新鲜体验，每个人都兴致勃勃地穿行在烫脚的沙子中，不一会儿，我们就爬到了玉龙沙湖的最高点。
放眼望去，沙漠、湖泊、草原、怪石等美景尽收眼底。那时正值夕阳西下，余晖脉脉，一派大漠孤烟直的壮阔之景，缓缓氤氲而成，我们欢呼雀跃，却不敢大声叫唤，每个人屏息凝神地观赏着天青水碧、长河落日，唯恐破坏了这可遇不可求的绝美之境。
年少时，喜爱读三毛的《撒哈拉的故事》，那时就幻想着沙漠到底是怎样的一种奇观。如今，置身沙漠，荡舟湖中，思绪款款飞。三毛，那样一个真性情的女子，她是聪明而勇敢的，向往自由，喜欢远行，所以才有了《撒哈拉的故事》。即使生活在物质匮乏，荒无人烟，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里飞翔，能让她与荷西的爱情，在热情的沙漠熊熊燃烧。
其实，生活的幸福感和物质的联系微乎其微，更重要的是，心灵是否能与环境相通、相融。正因为，三毛对沙漠有着一种虔诚的热爱和敬畏，她才能全身心融入其中，绽放成沙漠一朵艳丽的玫瑰，热烈销魂。或许，前世的三毛，就与沙漠结下了这一段缘分，今生的喜与悲，才要与此休戚相连。那么，我与沙漠的缘分，也是命中注定的，只是我不可能像三毛一样生活在沙漠。但是，在最美好的年华，能够走进沙漠，体验别样的沙漠风情，已是今生之幸，心存感恩。生活本该如此，不管处于何种境地，都应充满对生命的爱与感恩，珍惜每一寸时光、每一份欢喜。
“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”，那么，玉龙沙湖是如何形成的呢？我们带着这样的疑问咨询导游，导游耐心地给我们解答，她说，玉龙沙湖的名字来源于一个美丽的民间传说，相传四五千年前，这一带风沙肆虐，旱魔猖獗，河流干涸，大地龟裂，寸草不生。一天，玉皇大帝的两个女儿路过这里，她们为生灵涂炭而忧心如焚，动了恻隐之心，变成两个美丽的姑娘下凡，带领人们斗旱魔，战风沙，使这里的山变青了，水变绿了，昔日荒无人烟的地方变成了鱼米之乡。据当地老人们说，玉龙湖就是她们姐妹俩点化而成，也被称为“龙女湖”。这样的解释，显然为玉龙沙湖增添了一种神秘气息。
玉龙沙湖一曲一个传说，一步一个典故，这片浩瀚的沙漠之地，渲染着瑰丽的梦幻，弥漫着扑朔迷离的悬念，令人浮想联翩，流连忘返。
达里湖：存在，即风景
第二天，草原上气温骤降，下起了淅淅沥沥的小雨。时间宝贵，由不得耽搁，我们坚持冒雨出行。这一天的行程是前往贡格尔草原西南部的达里湖，达里湖全称是达里诺尔湖，汉语译为“大海一样的湖”，是内蒙古地区四大名湖之一。
在去往达里湖的路上，有一处草原景色很宜人，导游让司机停下车，给我们一个小时的自由观赏时间。我们整理好衣装，纷纷拿着相机下车。几个年老的同事，反倒比我们年轻人活跃，他们追着牛羊跑，想要与牛羊合照，无奈牛羊见人就躲，想要合影是很难的，除非眼疾手快抓准时机按下快门。
我站在草原的陡坡上，久久伫立，双眼所及，都是难言的美景：四周绵延起伏的壮丽山岚，斜斜细雨，苍碧翠色，蒙蒙青烟，蜿蜒的阡陌，奔腾的野马，随风轻扬的洁白哈达……那样的美，是以苍凉和沉郁作底色的，述说着一种苍茫的疼痛。恍惚间觉得那是一场梦境，美得让人窒息，让人想哭。人烟寥寥，行人匆匆，草原的孤寂一泻千里，草原的风情谁人能解？还好，达里湖，一汪宁静的湖泊，流淌在草原，是草原夜里一颗明亮闪动的星，是草原的贴心知音！
行至达里湖，我们没有了初见草原时的兴奋，眼前的达里湖，没有想象中的波澜壮阔，只是一处寻常可见的湖泊。然而，我知道，它的存在，即一种永恒的风景。 达里湖盛产华子鱼、红鲤鱼、鲫鱼等，肉质鲜美无比，为物质匮乏的草原，提供了无与伦比的美食佳肴。每年夏季，丹顶鹤、白枕鹤、白鹤、天鹅、鸿雁、银鸥、燕鸥等百余种水禽来湖区繁衍后代，给湖区增添了勃勃生机。
每年冬季，在捕鱼之前，当地的人们都要举行隆重盛大的开捕仪式，人们载歌载舞，传递着对生活的热爱和期待。其中有一个环节，人们先捕几条鱼，再把它们全部放生，足见草原人民对自然和神灵的敬畏。想到当今的生灵涂炭、环境破坏，我为达里湖、为这片草原感到庆幸，至少，在可以预见的时空里，它们的存在，是被人们所拥护的信仰、是被自然所眷顾的恩赐。
白音敖包：草原上的明珠
白音敖包，翻译成蒙语，是“富裕的帐篷”，美好光明的寓意。很幸运，我们便入住在这里。
第一天的晚餐，是烤全羊。开饭之前，有一个庄严的开羊仪式，蒙古族的姑娘小伙子们一边唱蒙语歌，一边给我们敬献哈达。为了向献哈达的蒙古姑娘表示谢意，我喝了一口白酒，那可是长这么大第一次喝白酒，勇敢的突破，值了。
晚上，草原上停电停水，不能洗澡，没有任何娱乐。我们便去附近的草原散步，看见一群穿着蒙古服装的姑娘小伙们，在暗淡的星光下，高声放歌，纵情跳舞，音域开阔深远，舞姿灵动婆娑。见我们走近，他们热情地牵起我们的手，围成一个圈，大家一起歌唱舞动起来，好不热闹！
朋友问我：“你知道为什么蒙古人民能歌善舞吗？”
我摇摇头，猜测道：“民族基因遗传吧？”
朋友一本正经地说：“因为草原条件有限，他们只能唱歌跳舞，自娱自乐。！”
也是！朋友说得有理！生活简单了，没有那么多世俗束缚，没有过多的贪恋欲求，快乐也就简单易得了！草原人民的生活基本上依赖自然，靠天吃饭，所以，他们对自然，有着更深的珍爱与感恩。
夜晚难眠，起床，临窗而立。星光迷离，深夜的敖包，灯火明灭，像是草原一颗明珠，幽静，澄澈。
草原上，十天有九天停电停水，不能洗澡，没有任何娱乐。物质匮乏，没有水果，没有蔬菜，没有网络，电视基本没有信号，人们只能与自然为伴。草原上的牧民，单纯，善良，友好，热情，一种原生态的美好！在这里，幸福指数很高，且与物质水平无关！
离开之后，魂牵梦萦
在偌大无垠的草原流连了三天，以为它漫无边际，就不会走到尽头。却最终，还是逃不了离别，“黯然销魂者，唯别而已矣”。
离开的那天，是盛夏的夜晚。天空下起了迷离细雨，灯火闪烁中，酝酿着一股难言的离愁。这雨中的离别，更是愁煞人心。曾读到舒婷的《雨别》，感动得泪光盈盈：“我真想拉起你的手∕逃向初晴的天空和田野∕不畏缩也不回顾∕我真想聚集全部柔情∕以一个无法申诉的眼神∕使你终于醒悟∕”曾经，和我相约一起看草原的人，如今已相忘于江湖，陌路不相逢。这一别草原，就像一别旧爱，也许再也没有第二次相遇的缘分了。这一想，离别变得隆重而神圣，挥一挥手，别了，草原；别了，青春；别了，那些旅途的爱与忧。
趁年轻，终于来到草原，看与众不同的风景，走不曾涉足的草地。在最美的年华，打马而过一马平川的草原，身轻如燕般驰骋，放牧疲惫的心灵，侧耳聆听宛若天籁的田园牧歌，邂逅了一个简单的自己，做一次真实而又虚幻的梦，足以。
在草原的每一刻，都弥足珍贵。不仅因为它的美，更因为，它给予我的另一种生命体验。在草原，大喜与大悲，喧嚣与躁动，欢笑与静默，光荣与落寞，都无所谓存在，内心的宁静与祥和才是主弦律，看细水长流，赏云卷云舒，幸福就像缱绻翻腾的波浪，潺潺流过心间的溪流。看似微不足道，却滋养了每一个远方来客，无论你怀着怎样的心情来到草原，在这里，你必将完成一场心灵救赎，从此，你将明白，活着是一种多么值得庆幸并感恩的拥有！
千山万水走遍，总是情。草原的大美，我无法带走；草原的深情，我无法相随。唯有一个梦，一个关于青春和爱的梦，我可以珍藏。纵然回不去曾经，我依然能以爱为信仰，以梦为马，策马奔腾，款款而歌，唱尽浮生苍茫，就像那个云淡风轻的夏天，我们并肩坐在桃树下，风在林梢鸟在叫，不知怎样睡着了，梦里花落知多少。
这个夏天，有幸行走赤峰，身临其境，感受那美若仙境的草原美景。当一片翠绿无垠的青青草原涌入眼帘的时候，内心竟微微颤动，就像前世一段美丽的尘缘，今生，不负时光的恩赐，终于相遇。
贡格尔草原：放牧心灵的原野
第一次，坐上开往内蒙大地的火车，激动，期待。那是一辆夕发朝至的火车，睡了一个安稳觉，第二天早上7点，列车准时到达赤峰。在市内的饭店吃完早饭，导游带我们坐上旅游大巴，前往贡格尔草原，为期四天的草原之旅，真正开始了。
坦荡如砥的贡格尔草原位于赤峰市克什克腾旗西部。车子在广袤的高原上一路奔腾，如信马由缰，历经四个小时，辽阔、碧绿的草原呈现在眼前，给人一种扑面而来的清新、舒畅、博大之感。远处山峦起伏，近处芳草离离，辽远苍茫的天空，湛蓝、洁净，牛羊安闲吃草，人烟稀少，风吹草低见牛羊，构成一幅天苍苍野茫茫的画卷。偶尔，甜美圆润的天籁之声，悠扬入耳，或许是牧羊姑娘在放歌吧！恍惚间，犹如穿越至无人问津的世外桃源，安宁、清幽、静好如初。
贡格尔草原总面积480万亩，地大物博，风光秀丽。我们入住的白音敖包就在一片郁郁草原上，夜晚，周遭静谧安详，远处星火点点，那是蒙古包的灯火在闪烁，想象着，蒙古包内的人们正喝着鲜美的马奶酒，漂亮的姑娘和帅气的小伙子在载歌载舞，不亦乐乎，一家人与世无争，过着快乐自由的牧民生活。
七月雨水充沛，水草丰美，牛羊成群，草原如茵似毯，野花次第开放。微风乍起，碧草连天如麦浪翻腾，鲜花遍野如诗如画，天似穹庐，白云朵朵，河水清澈，百鸟欢唱。面对这样一派清水芙蓉般的天然美景，内心是充满感激的，眼睛是盈满泪花的，那种感动源于自然的无私馈赠，源于自然对心灵的呼唤。
在这个天上人间般的草原国度，心自然静了，净了，暂时忘却红尘的纷繁，逃离都市的喧嚣，逃离生活的嘈杂，尽情享受大自然的恩惠，让身体和心灵在草原上舒展开来，向遥远的天边升华，还原一颗简单的心，重逢一个真实的自己。
玉龙沙湖：情归何处
玉龙沙湖位于赤峰市翁牛特旗，在干旱少雨的内蒙大地，它的存在堪称造物主之赐。
在导游的建议下，我们脱了鞋袜，赤脚走在沙漠里，烈日的炙烤使得沙子温度升高，很烫脚，但据说这样的沙子能够有效治疗脚气。总之，赤脚走沙漠，倒是第一次新鲜体验，每个人都兴致勃勃地穿行在烫脚的沙子中，不一会儿，我们就爬到了玉龙沙湖的最高点。
放眼望去，沙漠、湖泊、草原、怪石等美景尽收眼底。那时正值夕阳西下，余晖脉脉，一派大漠孤烟直的壮阔之景，缓缓氤氲而成，我们欢呼雀跃，却不敢大声叫唤，每个人屏息凝神地观赏着天青水碧、长河落日，唯恐破坏了这可遇不可求的绝美之境。
年少时，喜爱读三毛的《撒哈拉的故事》，那时就幻想着沙漠到底是怎样的一种奇观。如今，置身沙漠，荡舟湖中，思绪款款飞。三毛，那样一个真性情的女子，她是聪明而勇敢的，向往自由，喜欢远行，所以才有了《撒哈拉的故事》。即使生活在物质匮乏，荒无人烟，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里飞翔，能让她与荷西的爱情，在热情的沙漠熊熊燃烧。
其实，生活的幸福感和物质的联系微乎其微，更重要的是，心灵是否能与环境相通、相融。正因为，三毛对沙漠有着一种虔诚的热爱和敬畏，她才能全身心融入其中，绽放成沙漠一朵艳丽的玫瑰，热烈销魂。或许，前世的三毛，就与沙漠结下了这一段缘分，今生的喜与悲，才要与此休戚相连。那么，我与沙漠的缘分，也是命中注定的，只是我不可能像三毛一样生活在沙漠。但是，在最美好的年华，能够走进沙漠，体验别样的沙漠风情，已是今生之幸，心存感恩。生活本该如此，不管处于何种境地，都应充满对生命的爱与感恩，珍惜每一寸时光、每一份欢喜。
“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”，那么，玉龙沙湖是如何形成的呢？我们带着这样的疑问咨询导游，导游耐心地给我们解答，她说，玉龙沙湖的名字来源于一个美丽的民间传说，相传四五千年前，这一带风沙肆虐，旱魔猖獗，河流干涸，大地龟裂，寸草不生。一天，玉皇大帝的两个女儿路过这里，她们为生灵涂炭而忧心如焚，动了恻隐之心，变成两个美丽的姑娘下凡，带领人们斗旱魔，战风沙，使这里的山变青了，水变绿了，昔日荒无人烟的地方变成了鱼米之乡。据当地老人们说，玉龙湖就是她们姐妹俩点化而成，也被称为“龙女湖”。这样的解释，显然为玉龙沙湖增添了一种神秘气息。
玉龙沙湖一曲一个传说，一步一个典故，这片浩瀚的沙漠之地，渲染着瑰丽的梦幻，弥漫着扑朔迷离的悬念，令人浮想联翩，流连忘返。
达里湖：存在，即风景
第二天，草原上气温骤降，下起了淅淅沥沥的小雨。时间宝贵，由不得耽搁，我们坚持冒雨出行。这一天的行程是前往贡格尔草原西南部的达里湖，达里湖全称是达里诺尔湖，汉语译为“大海一样的湖”，是内蒙古地区四大名湖之一。
在去往达里湖的路上，有一处草原景色很宜人，导游让司机停下车，给我们一个小时的自由观赏时间。我们整理好衣装，纷纷拿着相机下车。几个年老的同事，反倒比我们年轻人活跃，他们追着牛羊跑，想要与牛羊合照，无奈牛羊见人就躲，想要合影是很难的，除非眼疾手快抓准时机按下快门。
我站在草原的陡坡上，久久伫立，双眼所及，都是难言的美景：四周绵延起伏的壮丽山岚，斜斜细雨，苍碧翠色，蒙蒙青烟，蜿蜒的阡陌，奔腾的野马，随风轻扬的洁白哈达……那样的美，是以苍凉和沉郁作底色的，述说着一种苍茫的疼痛。恍惚间觉得那是一场梦境，美得让人窒息，让人想哭。人烟寥寥，行人匆匆，草原的孤寂一泻千里，草原的风情谁人能解？还好，达里湖，一汪宁静的湖泊，流淌在草原，是草原夜里一颗明亮闪动的星，是草原的贴心知音！
行至达里湖，我们没有了初见草原时的兴奋，眼前的达里湖，没有想象中的波澜壮阔，只是一处寻常可见的湖泊。然而，我知道，它的存在，即一种永恒的风景。 达里湖盛产华子鱼、红鲤鱼、鲫鱼等，肉质鲜美无比，为物质匮乏的草原，提供了无与伦比的美食佳肴。每年夏季，丹顶鹤、白枕鹤、白鹤、天鹅、鸿雁、银鸥、燕鸥等百余种水禽来湖区繁衍后代，给湖区增添了勃勃生机。
每年冬季，在捕鱼之前，当地的人们都要举行隆重盛大的开捕仪式，人们载歌载舞，传递着对生活的热爱和期待。其中有一个环节，人们先捕几条鱼，再把它们全部放生，足见草原人民对自然和神灵的敬畏。想到当今的生灵涂炭、环境破坏，我为达里湖、为这片草原感到庆幸，至少，在可以预见的时空里，它们的存在，是被人们所拥护的信仰、是被自然所眷顾的恩赐。
白音敖包：草原上的明珠
白音敖包，翻译成蒙语，是“富裕的帐篷”，美好光明的寓意。很幸运，我们便入住在这里。
第一天的晚餐，是烤全羊。开饭之前，有一个庄严的开羊仪式，蒙古族的姑娘小伙子们一边唱蒙语歌，一边给我们敬献哈达。为了向献哈达的蒙古姑娘表示谢意，我喝了一口白酒，那可是长这么大第一次喝白酒，勇敢的突破，值了。
晚上，草原上停电停水，不能洗澡，没有任何娱乐。我们便去附近的草原散步，看见一群穿着蒙古服装的姑娘小伙们，在暗淡的星光下，高声放歌，纵情跳舞，音域开阔深远，舞姿灵动婆娑。见我们走近，他们热情地牵起我们的手，围成一个圈，大家一起歌唱舞动起来，好不热闹！
朋友问我：“你知道为什么蒙古人民能歌善舞吗？”
我摇摇头，猜测道：“民族基因遗传吧？”
朋友一本正经地说：“因为草原条件有限，他们只能唱歌跳舞，自娱自乐。！”
也是！朋友说得有理！生活简单了，没有那么多世俗束缚，没有过多的贪恋欲求，快乐也就简单易得了！草原人民的生活基本上依赖自然，靠天吃饭，所以，他们对自然，有着更深的珍爱与感恩。
夜晚难眠，起床，临窗而立。星光迷离，深夜的敖包，灯火明灭，像是草原一颗明珠，幽静，澄澈。
草原上，十天有九天停电停水，不能洗澡，没有任何娱乐。物质匮乏，没有水果，没有蔬菜，没有网络，电视基本没有信号，人们只能与自然为伴。草原上的牧民，单纯，善良，友好，热情，一种原生态的美好！在这里，幸福指数很高，且与物质水平无关！
离开之后，魂牵梦萦
在偌大无垠的草原流连了三天，以为它漫无边际，就不会走到尽头。却最终，还是逃不了离别，“黯然销魂者，唯别而已矣”。
离开的那天，是盛夏的夜晚。天空下起了迷离细雨，灯火闪烁中，酝酿着一股难言的离愁。这雨中的离别，更是愁煞人心。曾读到舒婷的《雨别》，感动得泪光盈盈：“我真想拉起你的手∕逃向初晴的天空和田野∕不畏缩也不回顾∕我真想聚集全部柔情∕以一个无法申诉的眼神∕使你终于醒悟∕”曾经，和我相约一起看草原的人，如今已相忘于江湖，陌路不相逢。这一别草原，就像一别旧爱，也许再也没有第二次相遇的缘分了。这一想，离别变得隆重而神圣，挥一挥手，别了，草原；别了，青春；别了，那些旅途的爱与忧。
趁年轻，终于来到草原，看与众不同的风景，走不曾涉足的草地。在最美的年华，打马而过一马平川的草原，身轻如燕般驰骋，放牧疲惫的心灵，侧耳聆听宛若天籁的田园牧歌，邂逅了一个简单的自己，做一次真实而又虚幻的梦，足以。
在草原的每一刻，都弥足珍贵。不仅因为它的美，更因为，它给予我的另一种生命体验。在草原，大喜与大悲，喧嚣与躁动，欢笑与静默，光荣与落寞，都无所谓存在，内心的宁静与祥和才是主弦律，看细水长流，赏云卷云舒，幸福就像缱绻翻腾的波浪，潺潺流过心间的溪流。看似微不足道，却滋养了每一个远方来客，无论你怀着怎样的心情来到草原，在这里，你必将完成一场心灵救赎，从此，你将明白，活着是一种多么值得庆幸并感恩的拥有！
千山万水走遍，总是情。草原的大美，我无法带走；草原的深情，我无法相随。唯有一个梦，一个关于青春和爱的梦，我可以珍藏。纵然回不去曾经，我依然能以爱为信仰，以梦为马，策马奔腾，款款而歌，唱尽浮生苍茫，就像那个云淡风轻的夏天，我们并肩坐在桃树下，风在林梢鸟在叫，不知怎样睡着了，梦里花落知多少。