论文部分内容阅读
<正> 佛教虽以根除生老病死等苦为主旨,大乘更发愿“于诸病苦,为作良医”(《华严经普贤行愿品》),但着眼于众生无明烦恼之心病的根治,而非舍本逐末,把疗治身病的医药学作为主攻方向,在三学六度中占有极重要地位的禅定,虽有治病之效,但佛陀以之为得智慧断烦恼的必由之径,而未从医用气功的角度予以倡导。印度佛典中,说治病多主医药,兼以密咒,个别佛典如《杂阿含·治禅病秘要经》所言,也只限于坐禅中所起弹病的针治。