幽静的石洞，美丽的彩蝶，令无意闯入者们敛息凝神。摇曳的烛光映着斑斓的蝶翼，美得叫人讶异。然而，正是这一似乎无害的烛光惊扰了这些美的精灵，使它们慌张避退。
　　再次前来膜拜美的旅者们的心理会如何呢？惊讶，懊悔，失望……但他们悟到了：宁静之美易被惊扰。熄灭蜡烛，让美长存心中，才是最好的选择。
　　但是悟不到这一点的人太多了，因此美被惊扰的例子常常刺痛每一个爱美之人的神经。当“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的感伤在七彩霓虹的逼视之下遁形，当“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明快被鼎沸的人声惊到九霄云外，当“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的深情被汽船的鸣笛声掩盖成轻得听不见的叹息……
　　美呢？
　　有人说：“世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”我要说：“世间发现美的眼睛已经太多了，还缺少保护美的心灵。”爱美之心，人皆有之，但“爱美”绝不等同于“拥有美”——甚至，“观赏”与“欣赏”也是两个完全不同的概念。前者用目，后者用心。心可以抵达目与足不能企及的远方。
　　世人观兵马俑，往往感叹其规模宏大，令人震撼。然而鲜为人知的是，兵马俑并不总是这样“灰头土脸”的——在刚出土的时候，它们色泽光鲜，一如山洞中那些美得让人屏息的彩蝶。然而，人们的惊叹和艳羡的目光惊扰了那华美的色彩。一夜之间，彩色尽数褪去，留给世人的只有灰色的惋惜和遗憾。一连挖了几个坑洞，就收获了几万声叹息。终于，科学家们放弃了挖掘，像失落的旅者们一样，默默地退出。何必发掘呢？与其一次次被美攫住呼吸再一次次顿足于美的消逝，不如还美一个宁静而适宜的栖身之所——我们知道，在那里，在厚厚的黄土下，有一群美的精灵。这就够了。
　　在寻找美的过程中，我们的无心之失可能造成对美的惊扰，进而使美畏缩、退避。我们要熄灭的，又岂止石壁上的烛火？对美的占有欲、以“美”之名的追名逐利之心、面对宁静之美时太多波澜的心境……都会构成对美的更大的威胁。
　　破山中贼易，破心中贼难。吹灭石壁上的烛火只需一口气；面对被惊扰的美，退步抽身则需要道德感和责任感，更需要悔过的勇气和决心。褪色的兵马俑已经成为永恒的痛，躲进山洞最深处的彩蝶却还有回归故土的可能。愿你我熄灭心中那躁动的烛火，莫将美惊扰。
　　【点评】文章的标题就是全文的观点，足见小作者对材料的把握是非常准确的。文章开篇从分析材料入手，指出虽然旅者们悟到了自己的行为惊扰了美，但社会生活中却有太多的人“悟不到”这一点，文章由此自然而然地深入一层，引发思考。作者的认识很有见地，石破天惊地道出“世间发现美的眼睛已经太多了，还缺少保护美的心灵”的哲思妙语，令人动容与感佩。最后以兵马俑为例，强调正确的做法应该是“还美一个宁静而适宜的栖身之所”，面对被惊扰的美，对每个人来说“需要道德感和责任感，更需要悔过的勇气和决心”。文章思路明晰，结构整饬，语言凝练优美。