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柏拉图—亚里士多德的诗学是立法学,孔子《诗》学同样是立法学。当古老中国面临西方＂异制＂冲击之时,清末民初大儒廖平致力重拾儒家内学＂旧法＂,尤其注重《诗纬》。晚清大儒应对西方＂异制＂挑战时的首选古学资源为儒家公羊学,但与康有为借助公羊学＂托古改制＂接应西方民主不同,廖平坚持公羊学的王政论本色。廖平认为,公羊学所倡导的＂素王说＂＂三统说＂＂中外说＂＂文质说＂,无不源于孔子《诗》学。要理解这一本源,必须依循《诗纬》的指引,因为,《诗经》师说,＂精微义例,全在纬候＂。针对以《诗》为古事、以序说《诗》的旧说,廖平＂