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汉儒说诗,以＂诗言志＂为论家之纲领,虽魏晋之时,另生＂缘情＂之说,然＂以志节情＂为谈艺之准绳,持而难改,贞观史家之诗论,亦大体准此,而孔颖达论诗能出新意。＂诗缘情＂、以＂象＂为体、兴必取＂象＂、三体三用与三用重＂赋＂等论诗之说,于有唐文学影响甚巨。
《五经正义》诗学思想简论
【摘 要】
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汉儒说诗,以＂诗言志＂为论家之纲领,虽魏晋之时,另生＂缘情＂之说,然＂以志节情＂为谈艺之准绳,持而难改,贞观史家之诗论,亦大体准此,而孔颖达论诗能出新意。＂诗缘情＂、以＂象＂为体、兴必取＂象
【机 构】
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兰州大学文学院,复旦大学中文系
【出 处】
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船山学刊
【发表日期】
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2011年3期
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