【摘 要】
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魂、魄是《黄帝内经》五脏所藏五神——神、魂、魄、意、志的核心内容，分属于肝、肺，五者共同构成了中医神志的基本内容。但关于魂、魄的概念与内涵，中医学术界缺乏统一、清晰的表述。笔者通过文献追溯，阐明魂、魄源自古代的哲学概念：二者皆以“鬼”作为基本字形，系表达其与有形之体的相对性，属于人体无形之意识类；其中魂属于天、属阳，主升腾、变易；魄属于地、属阴，主沉降，故《黄帝内经》将魂归之肝、魄归之肺。根据《黄
【基金项目】
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国家中医药管理局古籍传承专项（No.GZY-KJS-2020-036）～～；
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魂、魄是《黄帝内经》五脏所藏五神——神、魂、魄、意、志的核心内容，分属于肝、肺，五者共同构成了中医神志的基本内容。但关于魂、魄的概念与内涵，中医学术界缺乏统一、清晰的表述。笔者通过文献追溯，阐明魂、魄源自古代的哲学概念：二者皆以“鬼”作为基本字形，系表达其与有形之体的相对性，属于人体无形之意识类；其中魂属于天、属阳，主升腾、变易；魄属于地、属阴，主沉降，故《黄帝内经》将魂归之肝、魄归之肺。根据《黄帝内经》对二者病症的表述，推演其内涵为：魂是本体意识中人之性识部分，是形成识神的基础；魄是本体意识中肢体官窍的功能部分。而“魄门”的状态是体现“魄”是否内藏的关键。
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