少一些“声”教 多一些“身”教

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如今,党员干部在做职工群众工作时,以“声”教代替“身”教者不乏其人。“身”教与“声”教虽字音相同,意义却差之千里。“身”教既要说更要做,注重的是身体力行、言行一致;而“声”教者则是以言代行,光说不练或说得多练得少。“身”教者做得多、说得少,常以自己榜样的力量带动周围人,多做有利于群众的事;“声”教者则是只会说些大话、空话,一味炫耀自己的政绩,而脚踏实地地慢工出细活、做长远意义上有利于职工群众的实事则很少。“身”教者多见其行,少闻其声,默默工作;“声”教者则成天一副说教面孔,却难办成一 Nowadays, when party members and cadres are doing the work of the masses of workers and staff, they use “sound” to teach instead of “body” teachers. “Body ” teaching and “sound ” teaching although the same pronunciation, the meaning is a thousand miles. “Body” teaching should not only say that it needs to be done even more, but emphasizes on body practice and words and deeds. And the “sound” teacher uses words and deeds instead of saying it or saying too much. Teachers of Buddhism do more, say less, and often lead the people around with the power of their own example to do more things conducive to the masses. The teacher of the sound is only to say something big and empty, To show off their political achievements blindly and steadfastly, there are only few real things that are beneficial to the masses of workers in the long run. “Body ” teachers more common practice, less smell the sound, work silently; “sound ” teacher is all day a sermon face, but difficult to become a
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