【摘 要】
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当前,文化建设已成为继经济建设、政治建设之后的又一项促进国家发展的重要建设,但在建设社会主义文化强国的过程中,我们出现了对于自身文化定位认知不足、文化发展脉络把握不准以及对文化自觉与文化自信重视程度不一的状况.在实现文化自强的过程中,文化自觉与文化自信的建立与培养是不容忽视的.通过对文化自觉与文化自信之间的关系进行探讨,认为文化自觉与文化自信在“源”与“流”“知”与“行”“内”与“外”以及“过”与“往”之间的关系中相互统一、相互促进、相互作用,为建设具有中国特色的社会主义文化强国提供了坚实的理论基础与强大
【机 构】
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电子科技大学马克思主义学院,四川成都611731
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当前,文化建设已成为继经济建设、政治建设之后的又一项促进国家发展的重要建设,但在建设社会主义文化强国的过程中,我们出现了对于自身文化定位认知不足、文化发展脉络把握不准以及对文化自觉与文化自信重视程度不一的状况.在实现文化自强的过程中,文化自觉与文化自信的建立与培养是不容忽视的.通过对文化自觉与文化自信之间的关系进行探讨,认为文化自觉与文化自信在“源”与“流”“知”与“行”“内”与“外”以及“过”与“往”之间的关系中相互统一、相互促进、相互作用,为建设具有中国特色的社会主义文化强国提供了坚实的理论基础与强大的精神动力.
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“两弹一星”精神根植于中华优秀文化的现实土壤,是中华民族的精神品格的集中展现,也是爱国主义精神的集中体现.爱国主义在不同的历史时期具有不同的表现形式,体现为公民不同的价值选择和行为表现;将“两弹一星”精神融入公民爱国主义教育、并归纳其有效的路径,这是传承中华民族爱国主义精神的需要,也是夯实爱国主义教育的有效方式和行动指南.
抗战时期的国共关系研究始终是抗日战争史研究领域的重要课题,而抗战时期国共两党关系的发展与演变则影响着整个抗战局势.近四十年来大陆学者对抗战时期国共关系的研究成果已然蔚为大观,主要侧重于重要历史事件的发生、在全时段国共关系的发展过程、历次谈判以及具体事件与国共关系等相关研究,为进一步的研究奠定了基础,开阔了视野.梳理已发现成果,尚有研究空间,如在史料的挖掘与整理、有关具体历史事件研究细节方面的把握以及研究方法的更新等方面还有可探研的空间.
运用北京大学汉语语言研究中心CCL语料库(现代汉语语料库)内的相关语料,对近义词“但是”与“可是”这两个词从语法意义、句法和语用三个方面进行分析,比较它们的异同,归纳把汉语作为第二语言的学习者在习得过程中的偏误类型,并尝试提出相应的教学策略.
《世说新语》是学术界公认的魏晋时期的百科全书;此书用简约玄淡的语言书写了魏晋名士的风流逸事,尽显魏晋风流.以余嘉锡的《世说新语笺疏》为依据,结合特定的时代背景、哲学思想和文化思潮,从日常生活、浓郁的家庭文化氛围、名士集会活动和魏晋清谈四个方面,探讨了魏晋名士对传统文化的传承与传播.
迄今为止,河西宝卷已在英语世界传播30余载,是中国民间说唱文学西传的成功案例.基于史料爬梳的发现以及实际访谈中获得的一手材料,提出西方汉学家是河西宝卷西传的直接推动者.借助梅维恒、乔伟的多维度研究以及伊维德的研究型译介,河西宝卷顺利进入欧美主流图书馆和大学课堂,成为世界文学的重要组成部分.此外,甘肃学人的基础性贡献亦不容忽视.正是得益于段平、方步和20世纪80年代以来的辛勤搜集、整理,西方汉学家的河西宝卷研究和译介才得以实施.河西宝卷的西传之路对弹词、道情等民间说唱文学“走出去”具有一定的启示.
2021年5月11日,格非在陇东学院作了“文学与情感”的学术演讲,演讲围绕情感变迁的历史、文学记录情感的方式、审美经验重构与地方性等诸多问题,重思当代作家如何寻找应对时代发展的文学抒情形式,如何重建文学与情感的关联.该演讲对中国叙事传统的重新阐发和对西方现代主义艺术形式的深切体悟,反映了先锋作家格非自觉建构审美主体与艺术形式、自觉反思现代主义艺术合理路径的心路历程.
延安文艺座谈会为中国当代文学发展提供了一定的价值标准和发展方向,在此背景下的中国军事文学蓬勃发展,尤其是其中反映中国共产党领导下普通军民抗争生活的典范性作品值得一读.作品中塑造的理想主义英雄形象给人以深刻的反思和教育意义.将以“十七年”军事文学发展脉络为线索,以红色经典作品为文本,对比分析文学作品的“艺术表现”特点,挖掘“十七年”军事文学中“红色经典”的英雄形象本质特征,探究新时期下的“英雄魂”,为现今人们普遍存在的精神匮乏提供正确的价值观和信仰,提升文化软实力.
盖斯凯尔夫人是19世纪英国著名的女性小说家,然而后世的一些批评家们指责其作品过于“女性化”,并被贬低为“次要的作家”,究其主要原因竟是认为盖斯凯尔夫人“不懂政治经济学”.盖斯凯尔夫人在《玛丽·巴顿》“前言”中那句“不懂政治经济学”的说辞显然是“自谦”,是避免笔墨官司的“托词”和“策略”,更是对19世纪庸俗的政治经济学的“抗拒”与“反讽”.她尖锐地批判了“富人的政治经济学”“逐利”“剥夺”“冷酷”的本性,是漠视穷苦大众“生存”与“情感”的“计量”经济学,并试图建构蕴含生存伦理、沟通伦理、责任伦理、富有情感的
西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》(《The Second Sex》)为女性主义的时间现象学做出了重要贡献,波伏娃在《第二性》第二卷中主要讨论了女性的个体生命历程,揭露了“女人的形成”与“时间”的关系;她指出时间是女性生存和从属地位形成的基本结构.“女人”随着时间而慢慢“形成”,女性的从属社会地位并非由先天的生理特征和身体素质而决定,而是时间的积淀和世俗的定义使然.因此,波伏娃的叙述阐明了性别形成与时间性是紧密纠缠在一起的,她的叙述揭示了特定的时间体验是构建女人“他者化”的基本结构,进而逐渐构造了她们受压迫的
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