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满分技巧10 正反对比
“正反对比”，就是把两种事物或同一事物的不同阶段加以对照、比较，从而彰显差异、凸显主题的一种方法。事物的特征和本质在对比中最容易显现出来，特别是相互对立的事物，比照鲜明，能给人留下深刻的印象。
旧时光的味道
“糖葫芦儿，喂——”
“磨剪子嘞戗菜刀——”
“油饼儿老豆腐嘞——”
这些都是老北京胡同里最熟悉的声音，是马车流转的旧时光的味道。带着几丝玩世不恭的笑意，这座千年古都慵懒而惬意地伸了个懒腰，看似随性而为，却绝对合乎规矩。这便是北京，真正的皇城，所有的漫不经心都有着自己的恪守——老规矩，不能破。
而今，日新月异，北京已不仅仅是一座城市，更是一个符号，代表着国家的门面。中关村的产品，每十天更新一代；CBD的高楼随着脚下的车水马龙暗了又亮，亮了又暗；天安门前，每天都有成千上万的游客涌动；首都机场每分钟数十架飞机起落，连接着北京和世界……北京前进的脚步，从未停歇。
在高级写字楼中，随处可见满身香奈儿阿玛尼、浑身散发着迪奥高级香水味道的社会精英。他们神色肃然，他们步履匆忙，他们脑子里的项目和报表堆积如山，他们的关系是一张张被金钱利益维系起来的网。他们受过最高等的教育，他们深谙与人交往的处世之道，他们周旋于觥筹交错的社会……只是这样的他们，反而使北京染上市侩的味道——北京的老规矩，被破坏了。
什么是老规矩？老规矩就是一代一代人普遍认同的价值观念，是家族传承的法则，或许冗长，或许繁复，却弥漫着祠堂里古檀的庄严味道、胡同里桂花的甜香。这是老规矩的味道，也是旧时光的味道。老规矩要求做生意厚道本分，可如今有多少黑心商家被曝光？北京每天有无数家公司成立，同样也有无数家公司倒闭。老规矩要求敬老爱幼，可如今有多少儿媳妇对婆婆恶语相向？民政局里每天都有人登记结婚，也每天都有人办离婚手续……
和这些物欲横流灯红酒绿相比，却总有一些人坚守着老规矩。全聚德，坚持将烤鸭鸭胸脯上最好的两块肉献给桌上最年长的人；内联陞，所纳的布鞋底子九十多道工序一道未省；瑞蚨祥，旗袍全手工刺绣，一针一线皆是真功夫。和这些百年老店相比，许多企业全无规矩，无怪乎它们会昙花一现。
俗话说，没有规矩，不成方圆。北京城的老规矩正在新一代北京人的举手投足、一颦一笑中展现。青石板的老路上，每个人行得稳当，街市中一片繁华景象却忙而不乱。这里充盈着旧时光的味道，这里是北京，老规矩影响之下，四平八稳的四九城。
運用点拨
本文以富有老北京特色的一连串吆喝开头，带给读者亲切感。第四段的“老规矩，不能破”与中间的“北京的老规矩，被破坏了”形成比照，体现出对当今时代某些人抛弃老规矩的担忧，彰显了作者对社会现实的关注。在直接揭示“老规矩”的内涵之后，文章继续运用对比手法，通过赞美百年老店坚守老规矩，让黑心商家、违背人伦者的行为更显得丑陋与恶劣。作者的拳拳之心感人至深。行文用语也很出彩，比如对千年古都的拟人化描述“慵懒而惬意地伸了个懒腰”，比如“他们神色肃然，他们步履匆忙……”这一系列铺排，以及“老规矩就是一代一代人普遍认同的价值观念……却弥漫着祠堂里古檀的庄严味道、胡同里桂花的甜香”的诗意化表达，都令人赞而叹之。
注意事项
运用“正反对比”时要注意两点：一是对比点的确立，即比什么，两者必须具有可比性；二是对比量的对应，正面的讲几点，反面的也要讲几点，否则就会不对应。
满分技巧11 对接名篇
“对接名篇”，就是依据、挂钩名家某一脍炙人口的作品，用名篇之“佐料”另创华章，它主要包括由名篇触发写作灵感、从名篇中觅取写作材料以及活学活用名篇的写作手法等方面。
绿色生活
韩少功说：“遗憾是历史进步身后寂寞的影子。”我想，这“寂寞的影子”便是被现代人遗忘的绿色的生活世界吧。
我不知道契诃夫临终前写下的那部不朽的《樱桃园》，是想给我们怎样的启示？女主人为何不愿将樱桃园改成别墅群卖掉？
但是，女主人最终还是在流下几滴泪后走了，身后隐隐传来砍伐树木的声音……
19世纪末，一位孤独的伟人契诃夫静静地走了。他究竟看到了什么？
大江健三郎说：“契诃夫的时代并没有过去！”是的，契诃夫的“樱桃园”，氤氲的雾气总是笼罩着绿色早晨的清香，这也是女主人对绿色生活的向往，渴望在绿色的怀抱里栖居！诗意地栖居？很多现代人的文明字典里没有这个词！
现代文明的马达轰鸣着驶向每一个“樱桃园”，城市的一角，电锯的牙齿啃噬了一棵树的骨头……于是，现代人的生活少了一种生命最原始的色彩，到处是亮花花的白色石灰墙，到处是衣着鲜亮的红男绿女，到处是缤纷的炫目灯火，可是，这里没有绿色的生活。
我又想起了老子，一个比契诃夫的眼光看得更远的人。“人法地，地法天，天法道，道法自然！”如果说儒家思想的文化在中国就像“精神食粮”，是每个人都要吃的都想去追求的，那么黄老学说就像药物，人们敬而远之……谁想生病呢？
但人总会有生病的时候。当人们在物质的世界里迷失了方向，当人们在滥用农药的食品中吃出了毛病，当人们在名利的打拼中伤痕累累、疲惫不堪时，他们想起了绿色生活，想起了老子那自由的“水”在自然界的绿草地上肆意流淌，想起了庄子在山间云游，想起了渔父在岸边轻唱。
绿色，即是自然，即是自由，即是心灵最本真的纯朴生命形态。
“一幅烟雨鹭图”被张贴在家中，“秋光里的黄金树”被栽种在园里……这不是真正的绿色生活。还是契诃夫说得对：“人的一切都应该是美的：面容、衣裳、心灵、思想。”
心灵那片“樱桃园”的复苏，才是我们应追求的真正绿色生活；而不仅仅是将房子搬到乡下，吃着田野中的野菜就能美其名曰“绿色生活”。 历史的车轮滚滚向前，人们扔掉野菜，走出“樱桃园”，又昂首向前了。“绿色生活”又成了一个缥缈的影儿，转过身，整个世界都隐隐传来砍伐树木的声音。
运用点拨
此文的核心意象或者说思想载体在于《樱桃园》。《樱桃园》是契诃夫最后一部剧作，可以说是他呕心沥血的绝笔。其基本情节是与樱桃园紧紧相扣的：为挽救一座即将被拍卖的樱桃园，它的女主人拉涅夫斯卡婭从巴黎回到了俄罗斯的故乡。商人罗伯兴建议她把樱桃园改造成别墅出租。女主人不听，樱桃园被拍卖，而购得樱桃园的正是罗伯兴。女主人在失去樱桃园后落了几滴眼泪，然后离开了。最后是终场的舞台提示：“远处，仿佛从天边传来了一种琴弦绷断似的声音，忧郁而缥缈地消逝了。又是一片寂静。打破这寂静的，只有从远处隐隐传来的砍伐树木的斧头声。”这位考生对《樱桃园》的相关故事、内在意义把握透彻，博采包括这部剧作在内的多种资料，完成了一篇独具个性的佳作——开头引韩少功语，单刀直入，迅速切入话题；然后巧借“樱桃园”“氤氲的雾气总是笼罩着绿色早晨的清香”这幅画面，联系当下剖析话题；再引老子名言，准确点明“绿色生活”的内涵。结尾处再提“樱桃园”（“心灵那片‘樱桃园’的复苏，才是我们应追求的真正绿色生活”），并在“人们扔掉野菜，走出‘樱桃园’……整个世界都隐隐传来砍伐树木的声音”一句中寄寓了深深的忧患感，不能不引人深思回味。注意事项
“对接名篇”的前提条件是熟读、消化名篇名著，具备较为深厚的文化底蕴。此外，“故事新编”作为“对接名篇”的方式之一，是一种较难写好的文体，“没有金刚钻，别揽瓷器活”，考生要慎用，万万不可以为这是“终南捷径”。
满分技巧12 巧妙嫁接
“巧妙嫁接”，指的是大胆地改造应用文体或移植专业文体，创造出别样化的另类体裁。比如模拟电视直播的形式作文，比如写成会议纪要、博客日志、审判书、忏悔书、序言、广告甚至是寻物启事等。这类作文大多充满“鲜活”之气。
五镜争功
镜国要评选“优秀镜子”，其中一个环节是候选镜述职。
望远镜挺着长长的身子，气宇轩昂地点头行礼，字正腔圆地说：“本镜一贯忠于职守，从未有过半点儿懈怠，而且如果不是今天的场合，我不会谈起自己的功劳。因为我的尽责，我们镜国才开始睁大眼睛看世界，才了解到外面的世界很精彩，才知道浩瀚的宇宙空间是那么无垠无界。尽管很辛苦，但我毫无怨言。要论优秀，舍我其谁？”
“哼！说的比唱的还好听。”三棱镜一脸鄙夷，“你咋不说说你窥探隐私并大肆传播的事情呢？前两天，你……”
“大家好！”反光镜凸着光滑的肚子，边走边打招呼，“我没啥业绩，因为我有一个缺点，只能往后看，所以有镜子说我没有远大理想，也有镜子说我有轻度的心理疾病。但是，如果诸位都像我这样，时常回头看，反省反省自己，就能避免以后犯错误，没准儿能成为一个圣镜！谢谢大家，请支持我！”
“支持你，想得美！”显微镜把那只小眼睛瞪得圆圆的，“那次，你故意在身上弄个小泥点，让望远镜先生以为自己长了麻子，差点儿去做整形手术。望远镜老哥，你忘了？”
“至今想起仍肠一日而九回呀。”望远镜往显微镜身边凑了凑，“该你了，我支持你。”
显微镜的底盘有些低，好不容易挪到了话筒前：“很多镜不喜欢我，说我就爱把小问题放大成大问题。我真是冤，有些东西若不是我及时发现就危险啦，比如什么杆菌之类的。再者，你要是把优点放在我眼皮底下，会有意想不到的效果。就说在座的各位吧，望远镜目光高远，反光镜警钟长鸣，三棱镜呢，是美好生活的装扮者……”
“谢谢！谢谢！”三棱镜跑上去，一把夺过话筒，“做生活的美容师，让大家快乐，是我最大的幸福。赤橙黄绿青蓝紫，大家想想，能让天上的彩虹进入我们生活的各个角落，谁有这样的本事？倒数五个数，五、四、三……”
“哈哈哈……有趣有趣，真是有趣！”哈哈镜拖着他那里出外进的身子，一步一晃，“要说扮美生活，我居功至伟。不管你有什么烦心事，往我跟前一站，脸长了，像驴；腿短了，像蛤蟆；腰弯了，像蛇。好笑不？哈哈，哈哈，哈哈，你连笑三声，就什么都是浮云了。心情舒畅，过日子就有劲头儿了，看啥都顺眼了。”
“呸！玩儿去！”四口唾沫同时飞向哈哈镜的脸。
运用点拨
相声中有个段子叫《五官争功》，这位考生受此启发，面对作文题中的五种镜（“望远镜”“显微镜”“反光镜”“哈哈镜”“三棱镜”），充分发挥想象，构思出了这么一篇既有情趣又不乏思想性的对话体作文（或者说“群口相声”）。文章形神兼备。就“形”来说，“望远镜”是“挺着长长的身子，气宇轩昂地点头行礼”，“反光镜”是“凸着光滑的肚子，边走边打招呼”；其他各种镜，也都“形”象生动，浮现于卷面。再来看“神”，作者的用意很明确，那就是以镜喻人。冠冕堂皇的望远镜、以退为进的反光镜、善于吹捧的显微镜、自我标榜的三棱镜及自大忘形的哈哈镜，各自比况生活中的某类人，从而折射出现实中的不正之风与丑恶现象。结尾处的“呸！玩儿去”，戛然而止，余味无穷。
注意事项
另类文体因其富有独创性，与不少四平八稳、嚼之无味、弃之不惜的作文相比，当然更容易脱颖而出。不过，写这类作文须防止以下几种毛病：一是形式杂糅，写成“四不像”的文章；二是文体格式虽然正确，但主旨肤浅，缺乏深度；三是滥用荒诞技法，读来让人啼笑皆非。
“正反对比”，就是把两种事物或同一事物的不同阶段加以对照、比较，从而彰显差异、凸显主题的一种方法。事物的特征和本质在对比中最容易显现出来，特别是相互对立的事物，比照鲜明，能给人留下深刻的印象。
旧时光的味道
“糖葫芦儿，喂——”
“磨剪子嘞戗菜刀——”
“油饼儿老豆腐嘞——”
这些都是老北京胡同里最熟悉的声音，是马车流转的旧时光的味道。带着几丝玩世不恭的笑意，这座千年古都慵懒而惬意地伸了个懒腰，看似随性而为，却绝对合乎规矩。这便是北京，真正的皇城，所有的漫不经心都有着自己的恪守——老规矩，不能破。
而今，日新月异，北京已不仅仅是一座城市，更是一个符号，代表着国家的门面。中关村的产品，每十天更新一代；CBD的高楼随着脚下的车水马龙暗了又亮，亮了又暗；天安门前，每天都有成千上万的游客涌动；首都机场每分钟数十架飞机起落，连接着北京和世界……北京前进的脚步，从未停歇。
在高级写字楼中，随处可见满身香奈儿阿玛尼、浑身散发着迪奥高级香水味道的社会精英。他们神色肃然，他们步履匆忙，他们脑子里的项目和报表堆积如山，他们的关系是一张张被金钱利益维系起来的网。他们受过最高等的教育，他们深谙与人交往的处世之道，他们周旋于觥筹交错的社会……只是这样的他们，反而使北京染上市侩的味道——北京的老规矩，被破坏了。
什么是老规矩？老规矩就是一代一代人普遍认同的价值观念，是家族传承的法则，或许冗长，或许繁复，却弥漫着祠堂里古檀的庄严味道、胡同里桂花的甜香。这是老规矩的味道，也是旧时光的味道。老规矩要求做生意厚道本分，可如今有多少黑心商家被曝光？北京每天有无数家公司成立，同样也有无数家公司倒闭。老规矩要求敬老爱幼，可如今有多少儿媳妇对婆婆恶语相向？民政局里每天都有人登记结婚，也每天都有人办离婚手续……
和这些物欲横流灯红酒绿相比，却总有一些人坚守着老规矩。全聚德，坚持将烤鸭鸭胸脯上最好的两块肉献给桌上最年长的人；内联陞，所纳的布鞋底子九十多道工序一道未省；瑞蚨祥，旗袍全手工刺绣，一针一线皆是真功夫。和这些百年老店相比，许多企业全无规矩，无怪乎它们会昙花一现。
俗话说，没有规矩，不成方圆。北京城的老规矩正在新一代北京人的举手投足、一颦一笑中展现。青石板的老路上，每个人行得稳当，街市中一片繁华景象却忙而不乱。这里充盈着旧时光的味道，这里是北京，老规矩影响之下，四平八稳的四九城。
運用点拨
本文以富有老北京特色的一连串吆喝开头，带给读者亲切感。第四段的“老规矩，不能破”与中间的“北京的老规矩，被破坏了”形成比照，体现出对当今时代某些人抛弃老规矩的担忧，彰显了作者对社会现实的关注。在直接揭示“老规矩”的内涵之后，文章继续运用对比手法，通过赞美百年老店坚守老规矩，让黑心商家、违背人伦者的行为更显得丑陋与恶劣。作者的拳拳之心感人至深。行文用语也很出彩，比如对千年古都的拟人化描述“慵懒而惬意地伸了个懒腰”，比如“他们神色肃然，他们步履匆忙……”这一系列铺排，以及“老规矩就是一代一代人普遍认同的价值观念……却弥漫着祠堂里古檀的庄严味道、胡同里桂花的甜香”的诗意化表达，都令人赞而叹之。
注意事项
运用“正反对比”时要注意两点：一是对比点的确立，即比什么，两者必须具有可比性；二是对比量的对应，正面的讲几点，反面的也要讲几点，否则就会不对应。
满分技巧11 对接名篇
“对接名篇”，就是依据、挂钩名家某一脍炙人口的作品，用名篇之“佐料”另创华章，它主要包括由名篇触发写作灵感、从名篇中觅取写作材料以及活学活用名篇的写作手法等方面。
绿色生活
韩少功说：“遗憾是历史进步身后寂寞的影子。”我想，这“寂寞的影子”便是被现代人遗忘的绿色的生活世界吧。
我不知道契诃夫临终前写下的那部不朽的《樱桃园》，是想给我们怎样的启示？女主人为何不愿将樱桃园改成别墅群卖掉？
但是，女主人最终还是在流下几滴泪后走了，身后隐隐传来砍伐树木的声音……
19世纪末，一位孤独的伟人契诃夫静静地走了。他究竟看到了什么？
大江健三郎说：“契诃夫的时代并没有过去！”是的，契诃夫的“樱桃园”，氤氲的雾气总是笼罩着绿色早晨的清香，这也是女主人对绿色生活的向往，渴望在绿色的怀抱里栖居！诗意地栖居？很多现代人的文明字典里没有这个词！
现代文明的马达轰鸣着驶向每一个“樱桃园”，城市的一角，电锯的牙齿啃噬了一棵树的骨头……于是，现代人的生活少了一种生命最原始的色彩，到处是亮花花的白色石灰墙，到处是衣着鲜亮的红男绿女，到处是缤纷的炫目灯火，可是，这里没有绿色的生活。
我又想起了老子，一个比契诃夫的眼光看得更远的人。“人法地，地法天，天法道，道法自然！”如果说儒家思想的文化在中国就像“精神食粮”，是每个人都要吃的都想去追求的，那么黄老学说就像药物，人们敬而远之……谁想生病呢？
但人总会有生病的时候。当人们在物质的世界里迷失了方向，当人们在滥用农药的食品中吃出了毛病，当人们在名利的打拼中伤痕累累、疲惫不堪时，他们想起了绿色生活，想起了老子那自由的“水”在自然界的绿草地上肆意流淌，想起了庄子在山间云游，想起了渔父在岸边轻唱。
绿色，即是自然，即是自由，即是心灵最本真的纯朴生命形态。
“一幅烟雨鹭图”被张贴在家中，“秋光里的黄金树”被栽种在园里……这不是真正的绿色生活。还是契诃夫说得对：“人的一切都应该是美的：面容、衣裳、心灵、思想。”
心灵那片“樱桃园”的复苏，才是我们应追求的真正绿色生活；而不仅仅是将房子搬到乡下，吃着田野中的野菜就能美其名曰“绿色生活”。 历史的车轮滚滚向前，人们扔掉野菜，走出“樱桃园”，又昂首向前了。“绿色生活”又成了一个缥缈的影儿，转过身，整个世界都隐隐传来砍伐树木的声音。
运用点拨
此文的核心意象或者说思想载体在于《樱桃园》。《樱桃园》是契诃夫最后一部剧作，可以说是他呕心沥血的绝笔。其基本情节是与樱桃园紧紧相扣的：为挽救一座即将被拍卖的樱桃园，它的女主人拉涅夫斯卡婭从巴黎回到了俄罗斯的故乡。商人罗伯兴建议她把樱桃园改造成别墅出租。女主人不听，樱桃园被拍卖，而购得樱桃园的正是罗伯兴。女主人在失去樱桃园后落了几滴眼泪，然后离开了。最后是终场的舞台提示：“远处，仿佛从天边传来了一种琴弦绷断似的声音，忧郁而缥缈地消逝了。又是一片寂静。打破这寂静的，只有从远处隐隐传来的砍伐树木的斧头声。”这位考生对《樱桃园》的相关故事、内在意义把握透彻，博采包括这部剧作在内的多种资料，完成了一篇独具个性的佳作——开头引韩少功语，单刀直入，迅速切入话题；然后巧借“樱桃园”“氤氲的雾气总是笼罩着绿色早晨的清香”这幅画面，联系当下剖析话题；再引老子名言，准确点明“绿色生活”的内涵。结尾处再提“樱桃园”（“心灵那片‘樱桃园’的复苏，才是我们应追求的真正绿色生活”），并在“人们扔掉野菜，走出‘樱桃园’……整个世界都隐隐传来砍伐树木的声音”一句中寄寓了深深的忧患感，不能不引人深思回味。注意事项
“对接名篇”的前提条件是熟读、消化名篇名著，具备较为深厚的文化底蕴。此外，“故事新编”作为“对接名篇”的方式之一，是一种较难写好的文体，“没有金刚钻，别揽瓷器活”，考生要慎用，万万不可以为这是“终南捷径”。
满分技巧12 巧妙嫁接
“巧妙嫁接”，指的是大胆地改造应用文体或移植专业文体，创造出别样化的另类体裁。比如模拟电视直播的形式作文，比如写成会议纪要、博客日志、审判书、忏悔书、序言、广告甚至是寻物启事等。这类作文大多充满“鲜活”之气。
五镜争功
镜国要评选“优秀镜子”，其中一个环节是候选镜述职。
望远镜挺着长长的身子，气宇轩昂地点头行礼，字正腔圆地说：“本镜一贯忠于职守，从未有过半点儿懈怠，而且如果不是今天的场合，我不会谈起自己的功劳。因为我的尽责，我们镜国才开始睁大眼睛看世界，才了解到外面的世界很精彩，才知道浩瀚的宇宙空间是那么无垠无界。尽管很辛苦，但我毫无怨言。要论优秀，舍我其谁？”
“哼！说的比唱的还好听。”三棱镜一脸鄙夷，“你咋不说说你窥探隐私并大肆传播的事情呢？前两天，你……”
“大家好！”反光镜凸着光滑的肚子，边走边打招呼，“我没啥业绩，因为我有一个缺点，只能往后看，所以有镜子说我没有远大理想，也有镜子说我有轻度的心理疾病。但是，如果诸位都像我这样，时常回头看，反省反省自己，就能避免以后犯错误，没准儿能成为一个圣镜！谢谢大家，请支持我！”
“支持你，想得美！”显微镜把那只小眼睛瞪得圆圆的，“那次，你故意在身上弄个小泥点，让望远镜先生以为自己长了麻子，差点儿去做整形手术。望远镜老哥，你忘了？”
“至今想起仍肠一日而九回呀。”望远镜往显微镜身边凑了凑，“该你了，我支持你。”
显微镜的底盘有些低，好不容易挪到了话筒前：“很多镜不喜欢我，说我就爱把小问题放大成大问题。我真是冤，有些东西若不是我及时发现就危险啦，比如什么杆菌之类的。再者，你要是把优点放在我眼皮底下，会有意想不到的效果。就说在座的各位吧，望远镜目光高远，反光镜警钟长鸣，三棱镜呢，是美好生活的装扮者……”
“谢谢！谢谢！”三棱镜跑上去，一把夺过话筒，“做生活的美容师，让大家快乐，是我最大的幸福。赤橙黄绿青蓝紫，大家想想，能让天上的彩虹进入我们生活的各个角落，谁有这样的本事？倒数五个数，五、四、三……”
“哈哈哈……有趣有趣，真是有趣！”哈哈镜拖着他那里出外进的身子，一步一晃，“要说扮美生活，我居功至伟。不管你有什么烦心事，往我跟前一站，脸长了，像驴；腿短了，像蛤蟆；腰弯了，像蛇。好笑不？哈哈，哈哈，哈哈，你连笑三声，就什么都是浮云了。心情舒畅，过日子就有劲头儿了，看啥都顺眼了。”
“呸！玩儿去！”四口唾沫同时飞向哈哈镜的脸。
运用点拨
相声中有个段子叫《五官争功》，这位考生受此启发，面对作文题中的五种镜（“望远镜”“显微镜”“反光镜”“哈哈镜”“三棱镜”），充分发挥想象，构思出了这么一篇既有情趣又不乏思想性的对话体作文（或者说“群口相声”）。文章形神兼备。就“形”来说，“望远镜”是“挺着长长的身子，气宇轩昂地点头行礼”，“反光镜”是“凸着光滑的肚子，边走边打招呼”；其他各种镜，也都“形”象生动，浮现于卷面。再来看“神”，作者的用意很明确，那就是以镜喻人。冠冕堂皇的望远镜、以退为进的反光镜、善于吹捧的显微镜、自我标榜的三棱镜及自大忘形的哈哈镜，各自比况生活中的某类人，从而折射出现实中的不正之风与丑恶现象。结尾处的“呸！玩儿去”，戛然而止，余味无穷。
注意事项
另类文体因其富有独创性，与不少四平八稳、嚼之无味、弃之不惜的作文相比，当然更容易脱颖而出。不过，写这类作文须防止以下几种毛病：一是形式杂糅，写成“四不像”的文章；二是文体格式虽然正确，但主旨肤浅，缺乏深度；三是滥用荒诞技法，读来让人啼笑皆非。