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你能把心安静下来吗？其实到这里并不是遗世孤立，但浮躁的心必须安宁，你在这儿的确能体会到人生的静谧，能安于静谧的人有福了。
恬静是心灵的氧吧，而停泊需要一颗朴素淡泊的心。一个明智的人应当找一个僻静优雅的去处，放松心情，放松生活，如此这般便知简单的生活如此馥郁，沉寂的人生如此芬芳，而双廊正是这样一个去处。
——《泊客双廊》杨丽萍
譬如说，某天你在某本画册上被双廊绚烂的色彩所吸引，或者到了白瓦碧波的小镇，对水天一色啧啧有声。这样被古村之美突然擒住的感觉好像谁都有过，哪怕是惊鸿一瞥吧，但慢慢地，它就变成了诸多游子安定身心的隐居处，来一场“我想静静”之旅。“静静”是谁，现在可以毫不犹豫地大喊“双廊”了。
灵魂住在身体里，身体住在双廊里
下了目的地为双廊的车，一口清冽的空气包裹着浓郁的秋天味道，一个猛子扎进肺里。抬眼四望双廊村的周遭，这个身披金黄的村庄，在秋天明晃晃的艳阳下显得比远方更远。水边停着摇摇晃晃的彩色船只，小范围地弥散着橘子皮被剥开的清香，这是游客们刚刚玩耍过的迹象。小镇一路望去，满眼都是带着太阳镜，系着鲜艳薄纱长裙或是热辣短裤的俊男美女们，这里早已成为时尚驴友的圣地。
然而来双廊的人都知道，在玉几岛上有处杨丽萍的私人别墅。双廊的火爆，有一部分原因与杨丽萍有关。
村中本没有路，走的人多了也还是没有路。这句话讲的是十几年前的双廊。那时，双廊村与世隔绝，万物均以舒适的态度肆意生长，向往自由静谧之所的杨丽萍为之一振。这样的惊鸿一瞥是不够的，对她来说是那种与世无争开启了她的世界。一句“是双廊人民收留了我”道出了她对此地的偏爱。那时候她喜欢在村子里干净的小道上散步，那时街边的石头凳子被世代晒太阳的老人坐出了窝，那时候村子里的人们相互串门并在家门口四方的黑板上画上主人串门的行程单。杨丽萍被这里的宁静安详打动了，那颗朴素淡泊的心找到了归宿，也就将人安置于此。被打动的不仅仅杨丽萍一个人。
就像浅深集团在澳门建了一座“让生活慢下来”的休闲会所，倡导简单、放松、舒适的生活一样，白族青年赵青也在双廊的金梭岛上建了栋属于自己的“休闲圣地”。南怀瑾的弟子，白族青年油画家赵青，爱上了双廊的安静，最早在双廊的荒岛——金梭岛上因地制宜建了一座房子，他将这栋房子命名为“虚设之城”，还在自己的诗集里写下这样的句子“虚设之城完成虚设之城的使命，我是虚设之城的子民。”别墅就地取材，顺地势而建，颇具有白族民居风。这座荒岛后因开发商承包，改名为“南诏风情岛”，吸引了一大批游客。游客嘈杂打乱了赵青与爱人的生活，他又转向南诏风情岛对面的玉几岛，开始建造一栋奇特的玻璃房子“青庐”。随后，又有了与赵青的“青庐”齐名的杨丽萍的“孔雀屋”。
“孔雀屋”建在绿树丛中比较坚固的礁石上，窗外就是茫茫洱海，全透明的落地玻璃与海面相互辉映，绿树、长廊、草皮、野花都被保护得十分完好，完全是自然状态。就因了这些美丽的建筑，双廊成了一个奇特而又和谐的空间，在这个空间里，时尚与民俗，传统与现代细致得统一。而随着这两座由钢构、石材与玻璃搭建的摩登建筑的竣工，双廊和双廊人的命运也开始了新的转变。这些房子成了双廊的名片，双廊之美有了新的元素。摄影师们镜头下的杨丽萍，多置身于“仙境”中：繁花环绕，碧池金鱼。如果敬意可以被看见，赵青的建筑多是对安静、对双廊朴实的一种延续。再后来，各地的文艺青年们，赶飞机转的士倒大巴换三轮，风尘仆仆，来到风清水蓝的双廊村，住进洱海边小资情调的客栈，坐在干净的阳台上，叹一口气，似是终于找到了寻找已久的处所。
如今的双廊多半与杨丽萍、赵青初来双廊时的模样有所不同。望着熙熙攘攘的街道，再无清净，光滑的石墩也早不见踪影。可是双廊的轮廓没有改变。
有位佳人，在水一方
在双廊行走，有一个人你可能会经常遇到——赵八旬。八旬天生就有一种对细节的无比执着。及肩的长发绑成辫子放置脑后、衬衫袖子网上往上两折，帅气的面颊棱角分明。八旬是个天生的建筑设计师，因为他的设计仿佛是为承载爱情而来。
杨丽萍最小的妹妹“小四”当年跟随杨丽萍来到双廊，遇到了八旬。这个高个子帅男生问她：“这里好不好，要不要留下来？”小四眼神闪烁：“好是好，就是，这里，没有爱情……”八旬说：“那你嫁给我吧……”后来，作为建筑设计师的八旬为小四设计了一座叫做“粉四”的客栈，二人守护着只有九个房间的客栈生活在温暖安静的双廊村，还生了个会转圈的女儿叫小彩旗。
因双廊结缘的不止爱情，还有高山流水的友情。明代状元杨慎被贬至大理。和大理文人李元阳二人机缘巧合在大理相遇。大理的美景触发了文人骨子里惺惺相惜的“酸腐气”。二人决定同游苍山洱海，泛游双廊村。一路上二人对村中美景赞不绝口，杨慎《游点苍行记》中道“山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝”，李元阳作“天生翼石似金梭，欲织银苍水上波。一树珊瑚藏海底，清光夜接月中娥”七言绝句诗传世。后来，双廊也多次作为象征友谊的地方作为影视拍摄地。1959年的《五朵金花》，2014 年的《心花怒放》便是足证。
大理的一天有多美好？取决于在哪里醒来
住有情调的客栈、看海、晒太阳、发呆，是在双廊生活的标配。
生活忙乱，是时候来双廊缓缓神儿了。秋日散漫的阳光，湛蓝高远的天空，以及走到哪里都宽宽敞敞的自在，几乎完全复制了80年代少年关于故乡的全部印象。偶遇操着白族语言的老妪，光看其目光烁烁的眼睛，就能感受到从她嘴中说出来的每个地理坐标都似有生命。
双廊村大大小小的情调旅店被毫无遮掩地裸在你眼下，不知所措也好，还是只想尽情狂欢，抑或是蜷缩在安静的角落里看书，在这里都能找到休闲娱乐的方式。站在旅店的阳台上，感觉自己正置身于一部年代戏的片场里，时光倒退，一切变慢。一杯小酒下肚，身上的凉气和着当地美食的香味一股脑儿地消散在深秋干爽的空气里。放肆地享受北方的日常之乐，吃吃肉，喝喝酒，唠唠嗑儿，再晒晒太阳。大理的一天有多美好，双廊的生活自然会告诉你。
在当地有一本传承这种生命的杂志《双廊双廊》颇受欢迎。这是一本讲述当地白族传统技艺的书。文风、图片与双廊一般，不华丽却诚意满满。杨丽萍以一篇《泊客双廊》作为此书的卷首语。这不仅仅是名人效应而为，更多的是杨丽萍对此地的热爱。
《双廊双廊》要将白族手工艺作为整本书最重要的内容来推动并不是一时心血来潮。是白族文化与外来文化交融碰撞下的融合与变通。时任村长的赵八旬带头与热爱此地的人们为了将文化的精髓传承发扬，为来此地逗留常驻的人们解释双廊存在的真正意义，做出了诸多努力。正如杨丽萍《泊客双廊》中所讲：“一个明智的人应当找一个僻静优雅的去处，放松心情，放松生活，如此这般便知简单的生活如此馥郁，沉寂的人生如此芬芳，而双廊正是这样一个去处。 ”
TIPS：双廊语录
外来者带着自己的理念、文化来到这里，他们就像磁盘一样，以插入的方式互动融合，但是它也带来了病毒。如何清除病毒，就是要让本土文化与外来文化相融合。首先政府部门要起到主导作用，跳出现有格局，着眼未来的公共利益、公共空间的建设，而当地村民及外来者要自律。
——艺术家叶永青
这是我一生中所拥有的最完美、最动人心魄的视觉感受，在漫天金色的夕晖中，我被震撼了。
——当代作家苏童
像双廊这样，“面朝大海，春暖花开”，最初到双廊的外来者是艺术家，他们中有钱的买地建别墅，没钱的就租房住进地道的白族人家。他们的到来，让宁静的村镇多了些浪漫氛围，而他们自己也成了双廊一道独特的风景。
——《南方都市报》
恬静是心灵的氧吧，而停泊需要一颗朴素淡泊的心。一个明智的人应当找一个僻静优雅的去处，放松心情，放松生活，如此这般便知简单的生活如此馥郁，沉寂的人生如此芬芳，而双廊正是这样一个去处。
——《泊客双廊》杨丽萍
譬如说，某天你在某本画册上被双廊绚烂的色彩所吸引，或者到了白瓦碧波的小镇，对水天一色啧啧有声。这样被古村之美突然擒住的感觉好像谁都有过，哪怕是惊鸿一瞥吧，但慢慢地，它就变成了诸多游子安定身心的隐居处，来一场“我想静静”之旅。“静静”是谁，现在可以毫不犹豫地大喊“双廊”了。
灵魂住在身体里，身体住在双廊里
下了目的地为双廊的车，一口清冽的空气包裹着浓郁的秋天味道，一个猛子扎进肺里。抬眼四望双廊村的周遭，这个身披金黄的村庄，在秋天明晃晃的艳阳下显得比远方更远。水边停着摇摇晃晃的彩色船只，小范围地弥散着橘子皮被剥开的清香，这是游客们刚刚玩耍过的迹象。小镇一路望去，满眼都是带着太阳镜，系着鲜艳薄纱长裙或是热辣短裤的俊男美女们，这里早已成为时尚驴友的圣地。
然而来双廊的人都知道，在玉几岛上有处杨丽萍的私人别墅。双廊的火爆，有一部分原因与杨丽萍有关。
村中本没有路，走的人多了也还是没有路。这句话讲的是十几年前的双廊。那时，双廊村与世隔绝，万物均以舒适的态度肆意生长，向往自由静谧之所的杨丽萍为之一振。这样的惊鸿一瞥是不够的，对她来说是那种与世无争开启了她的世界。一句“是双廊人民收留了我”道出了她对此地的偏爱。那时候她喜欢在村子里干净的小道上散步，那时街边的石头凳子被世代晒太阳的老人坐出了窝，那时候村子里的人们相互串门并在家门口四方的黑板上画上主人串门的行程单。杨丽萍被这里的宁静安详打动了，那颗朴素淡泊的心找到了归宿，也就将人安置于此。被打动的不仅仅杨丽萍一个人。
就像浅深集团在澳门建了一座“让生活慢下来”的休闲会所，倡导简单、放松、舒适的生活一样，白族青年赵青也在双廊的金梭岛上建了栋属于自己的“休闲圣地”。南怀瑾的弟子，白族青年油画家赵青，爱上了双廊的安静，最早在双廊的荒岛——金梭岛上因地制宜建了一座房子，他将这栋房子命名为“虚设之城”，还在自己的诗集里写下这样的句子“虚设之城完成虚设之城的使命，我是虚设之城的子民。”别墅就地取材，顺地势而建，颇具有白族民居风。这座荒岛后因开发商承包，改名为“南诏风情岛”，吸引了一大批游客。游客嘈杂打乱了赵青与爱人的生活，他又转向南诏风情岛对面的玉几岛，开始建造一栋奇特的玻璃房子“青庐”。随后，又有了与赵青的“青庐”齐名的杨丽萍的“孔雀屋”。
“孔雀屋”建在绿树丛中比较坚固的礁石上，窗外就是茫茫洱海，全透明的落地玻璃与海面相互辉映，绿树、长廊、草皮、野花都被保护得十分完好，完全是自然状态。就因了这些美丽的建筑，双廊成了一个奇特而又和谐的空间，在这个空间里，时尚与民俗，传统与现代细致得统一。而随着这两座由钢构、石材与玻璃搭建的摩登建筑的竣工，双廊和双廊人的命运也开始了新的转变。这些房子成了双廊的名片，双廊之美有了新的元素。摄影师们镜头下的杨丽萍，多置身于“仙境”中：繁花环绕，碧池金鱼。如果敬意可以被看见，赵青的建筑多是对安静、对双廊朴实的一种延续。再后来，各地的文艺青年们，赶飞机转的士倒大巴换三轮，风尘仆仆，来到风清水蓝的双廊村，住进洱海边小资情调的客栈，坐在干净的阳台上，叹一口气，似是终于找到了寻找已久的处所。
如今的双廊多半与杨丽萍、赵青初来双廊时的模样有所不同。望着熙熙攘攘的街道，再无清净，光滑的石墩也早不见踪影。可是双廊的轮廓没有改变。
有位佳人，在水一方
在双廊行走，有一个人你可能会经常遇到——赵八旬。八旬天生就有一种对细节的无比执着。及肩的长发绑成辫子放置脑后、衬衫袖子网上往上两折，帅气的面颊棱角分明。八旬是个天生的建筑设计师，因为他的设计仿佛是为承载爱情而来。
杨丽萍最小的妹妹“小四”当年跟随杨丽萍来到双廊，遇到了八旬。这个高个子帅男生问她：“这里好不好，要不要留下来？”小四眼神闪烁：“好是好，就是，这里，没有爱情……”八旬说：“那你嫁给我吧……”后来，作为建筑设计师的八旬为小四设计了一座叫做“粉四”的客栈，二人守护着只有九个房间的客栈生活在温暖安静的双廊村，还生了个会转圈的女儿叫小彩旗。
因双廊结缘的不止爱情，还有高山流水的友情。明代状元杨慎被贬至大理。和大理文人李元阳二人机缘巧合在大理相遇。大理的美景触发了文人骨子里惺惺相惜的“酸腐气”。二人决定同游苍山洱海，泛游双廊村。一路上二人对村中美景赞不绝口，杨慎《游点苍行记》中道“山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝”，李元阳作“天生翼石似金梭，欲织银苍水上波。一树珊瑚藏海底，清光夜接月中娥”七言绝句诗传世。后来，双廊也多次作为象征友谊的地方作为影视拍摄地。1959年的《五朵金花》，2014 年的《心花怒放》便是足证。
大理的一天有多美好？取决于在哪里醒来
住有情调的客栈、看海、晒太阳、发呆，是在双廊生活的标配。
生活忙乱，是时候来双廊缓缓神儿了。秋日散漫的阳光，湛蓝高远的天空，以及走到哪里都宽宽敞敞的自在，几乎完全复制了80年代少年关于故乡的全部印象。偶遇操着白族语言的老妪，光看其目光烁烁的眼睛，就能感受到从她嘴中说出来的每个地理坐标都似有生命。
双廊村大大小小的情调旅店被毫无遮掩地裸在你眼下，不知所措也好，还是只想尽情狂欢，抑或是蜷缩在安静的角落里看书，在这里都能找到休闲娱乐的方式。站在旅店的阳台上，感觉自己正置身于一部年代戏的片场里，时光倒退，一切变慢。一杯小酒下肚，身上的凉气和着当地美食的香味一股脑儿地消散在深秋干爽的空气里。放肆地享受北方的日常之乐，吃吃肉，喝喝酒，唠唠嗑儿，再晒晒太阳。大理的一天有多美好，双廊的生活自然会告诉你。
在当地有一本传承这种生命的杂志《双廊双廊》颇受欢迎。这是一本讲述当地白族传统技艺的书。文风、图片与双廊一般，不华丽却诚意满满。杨丽萍以一篇《泊客双廊》作为此书的卷首语。这不仅仅是名人效应而为，更多的是杨丽萍对此地的热爱。
《双廊双廊》要将白族手工艺作为整本书最重要的内容来推动并不是一时心血来潮。是白族文化与外来文化交融碰撞下的融合与变通。时任村长的赵八旬带头与热爱此地的人们为了将文化的精髓传承发扬，为来此地逗留常驻的人们解释双廊存在的真正意义，做出了诸多努力。正如杨丽萍《泊客双廊》中所讲：“一个明智的人应当找一个僻静优雅的去处，放松心情，放松生活，如此这般便知简单的生活如此馥郁，沉寂的人生如此芬芳，而双廊正是这样一个去处。 ”
TIPS：双廊语录
外来者带着自己的理念、文化来到这里，他们就像磁盘一样，以插入的方式互动融合，但是它也带来了病毒。如何清除病毒，就是要让本土文化与外来文化相融合。首先政府部门要起到主导作用，跳出现有格局，着眼未来的公共利益、公共空间的建设，而当地村民及外来者要自律。
——艺术家叶永青
这是我一生中所拥有的最完美、最动人心魄的视觉感受，在漫天金色的夕晖中，我被震撼了。
——当代作家苏童
像双廊这样，“面朝大海，春暖花开”，最初到双廊的外来者是艺术家，他们中有钱的买地建别墅，没钱的就租房住进地道的白族人家。他们的到来，让宁静的村镇多了些浪漫氛围，而他们自己也成了双廊一道独特的风景。
——《南方都市报》