内容摘要：鲁迅的小说《药》借助人物的设置，深化了小说的主题。《药》所揭示的民众的愚昧和革命的失败主题，借助人物的数量、年龄和人际关系的特殊设置，得到了意味深长的深化和升华。愚昧的根深蒂固、革命的不彻底性和革命者的悲哀通过人物的设置清晰地一一展现。
　　 关键词：《药》 人物设置 主题
　　鲁迅的小说《药》以华小栓因病吃“药”和夏瑜因革命成“药”的双线结构，用两个青年的死亡，揭示了民众的愚昧和革命的失败。借助小说中人物的设置，我们可以清晰地获得主题的深化表现：民众的愚昧体现的是根深蒂固的愚昧，革命的失败显示的是革命的不彻底性和革命者的悲哀。那么，《药》在人物设置上有什么特点呢？
　　我们首先从人物的数量上看，从小说开始，陆续出场的人物有：华老栓、华大妈、华小栓、浑身黑色的人、驼背五少爷、花白胡子的人、康大叔、红眼睛阿义、夏三爷、二十多岁的人、夏四奶奶、夏瑜，这是小说中有名有姓或者有人物特征描写的，加上只有语言描写的人物：说着“哼，老头子”以及“倒高兴……”的几个人和问着“这给谁治病的呀”的人，还有看枪决的三三两两的人，共15个（类）人物。这些人物按照小说中人物按照其内在的特征可以分成两类，夏瑜是革命者，而夏瑜以外的所有人都是普通民众。
　　从人物的数量来看，革命者夏瑜在众多的普通民众中显得势单力薄，如果以革命者夏瑜为中心，那么夏瑜周围都是未觉醒的普通民众，以少量的觉醒的人的力量来拯救庞大的未觉醒者，结果可想而知。那么，从人物的数量设置上，我们可以发现，革命的失败，其中一个重要的原因在于革命脱离了民众，没有唤醒民众的革命，失败是其必然的结果。鲁迅写革命的失败，是当时的历史现实使然，但是，其小说的伟大之处在于不断地探寻革命失败的原因，显示其以一个伟大的文学家自觉地担负起清醒的革命者的拯救中华民族的命运的任务。
　　从人物的年龄设置来看，年轻的夏瑜，代表新生的力量，同时也代表着不成熟，革命是中华民族探索未来的新鲜事物，同时，此时的革命还不成熟，所以，失败是不可避免的。而革命者周圍的民众呢？年老的华老栓、华大妈、夏四奶奶、康大叔、花白胡子的人、夏三爷，年轻的驼背五少爷、二十多岁的人，老的、少的兼有，男的、女的都在，还有那没有特征描写的问的人、看的人，林林总总，几乎涵盖了各个年龄层面的人。而这些民众是愚昧的，这些不仅数量大而且涵盖了不同性别、不同年龄的民众的愚昧，是从封建时代走来的民众与生俱来的根深蒂固的愚昧，这根深蒂固的愚昧就在更加深广的层面上加剧了中华民族革命的难度，革命的艰巨性和长期性彰显了鲁迅作为一名伟大的革命家的清醒。
　　从人物的人际关系来看，从与夏瑜的亲疏关系的角度，我们可以把民众分成两类，与夏瑜有着血缘关系的夏四奶奶和夏三爷是一类，与夏瑜没有血缘关系的陌生人是一类。夏瑜为了拯救民众而死这件事，在陌生的民众眼中，只在乎用他的鲜血制作的“药”，康大叔是“药”的联系人，华家是索“药”的人，而剩下的陌生人嘲讽的有之，落井下石的有之。“夏三爷真是乖角儿，要是他不先告官，连他满门抄斩。”从康大叔的话中，我们可以看出夏三爷和夏瑜是一家人，否则不会满门抄斩;而从夏四奶奶和夏三爷的称呼上来看，夏三爷是夏瑜的三伯。作为夏瑜的血缘长辈的夏三爷告发了参加革命的侄子夏瑜，避免了被斩的灾祸，得了二十五两雪白的银子;而作为母亲的夏四奶奶呢，夏瑜死后，这一年的清明，在给儿子上坟的时候，“见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色”，因为夏瑜的死而羞愧。作为母亲，悲伤于儿子的死亡，但羞愧于儿子死亡的原因：革命。陌生人的不理解、亲人的告发和羞愧，更深层次地揭示了革命脱离民众的现实外，更加深刻地刻画了民众的愚昧，同时在更高层面上揭示了最揪人心的革命者的悲哀。革命者的死亡是小说揭示的历史现实悲剧，而革命者死亡的被扭曲则是触动每一个人内心的人类灵魂悲剧。
　　民众的愚昧和革命的失败，小说《药》所要揭示的主题不止于此，其内在的价值也不止于此，虽然鲁迅的小说旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”，但是，从小说《药》中人物的设置上，我们除了可以感受到文学的启蒙价值和意义外，更加应该感受到作为一名对中华民族有着无限情感的革命家的灵魂。
　　参考文献
　　1.鲁迅.鲁迅小说全集[M].长江文艺出版社，2005年
　　2.孙文辉.“花环”与“乌鸦”略说[J].中学语文教学，2015年
　　（作者介绍：侯慧庆，遵义师范学院副教授，研究方向：中国文学）