【摘 要】
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起源于17世纪的社会契约是现代社会统治正当性的基础。社会契约论离不开终极关怀(对上帝的信仰)和理性的二元分裂。与理性并立的终极关怀(它是道德的基础)是维系社会契约论有
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起源于17世纪的社会契约是现代社会统治正当性的基础。社会契约论离不开终极关怀(对上帝的信仰)和理性的二元分裂。与理性并立的终极关怀(它是道德的基础)是维系社会契约论有效性的前提。一旦终极关怀退出社会组织,古典的社会契约论就不再成立,必须用更为广泛的道德契约论取而代之。在此意义上,20世纪70年代后以罗尔斯正义论为代表的假想式契约论(hypothetical contractarianism)获得广泛影响。这意味着现代社会组织蓝图从社会契约论向道德契约论(moral contractarianism)的转化。社会契约论的演变证明现代世界正在走出轴心文明。
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