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汪洋没有使时光虚度，在文学的宿命中，她用文字证明了自己的力量，这力量不来自浮华，而来自扎实的生命体验。
《洋嫁》
汪洋 著
北京出版社 2013年1月版
定价：28.00元
“美女作家”中许多不是美女，汪洋不在此列。她是电视台女主持出身，当年在遵义属于“上流社会”风光人物，后来宿命地迷上文学，早早脱离了荧屏，甘愿去做宅女，常一整天一整天地盯着电脑屏幕敲字，任由时光与时尚在身边流过，终于成为作家。最近，看到她的新长篇《洋嫁》，有些惊讶，感觉到她在写作上又有了新的突破，进步相当显著。这也许与她到鲁迅文学院的进修有关，不管怎么说，我认为她写出了高格调的作品，堪称为才女作家了。
现在已不是《曼哈顿的中国女人》的时代，写“洋嫁”也不再是很时髦的题材，这意味着作者这次写作需要付出加倍的辛劳。她付出了，并且写出了新意。这是一个关于“美国梦”的故事，汪洋借鉴了自身在境外丰富独特的生活体验，利用小说的形式，勾画出一幅幅光怪陆离又引人入胜的现实图景，使众多国内读者大饱眼福。人们读小说，总希望它提供一些超乎读者个人经历的新鲜场面，《洋嫁》在这方面得天独厚。
如果说，通过小说，作者只是想告诉读者，“洋嫁”是一场迟早要破灭的幻梦，那未免太简单。也许作者更想告诉读者的是：你到了美国，极可能仍生活在中国人中间，和你打交道的仍可能是中国人，你依然会面临中国式的人际纠葛和争斗。小说中所有的场景和情境，都是陌生化和美国式的，但情节和结局，又几乎是熟识的中国式。这是《洋嫁》的特色和趣味所在，它是一部境外背景的本土小说。
在境外，由于生存空间变得逼仄，所以两性关系变得异常敏感和紧张，甚至趋向险恶。女人们，如谢桥、端木、田小麦、苏棉等，无一例外地陷入了与男人的战争。实际上，她们此时都是弱者，已经放弃独立性，把自己的一切托付给特定的男人。她们注定会忠实于婚姻和感情，而男人们就有些暧昧不定了，对于他们来说，婚姻和爱情既是美好的，也可能转化为生存压力的一部分，他们需要清醒地权衡，于是，作品围绕着感情和实利的两轴展开了激烈较量。
精神或物质、感情或实利的取舍，是困扰着当代人的重大选择，从官员到百姓、从知识分子到平民，都难以逃脱，现在，这种选择的场所转移到了大洋彼岸。
谢桥通过国际婚介认识了理想郎君秦淮，到了美国才发现对方是个性无能的婚托。离开秦淮后，她爱上了萧雨山，与之结合，但萧雨山从“实际”考虑，再次接纳了前妻，使谢桥沦为了“小三”，萧雨山还要谢桥放弃住房的产权，甚至去探望母亲时也要带着前妻同行。谢桥忍受了一切，把挽回丈夫的希望寄托在生育上，直到这个希望也彻底破灭。苏棉爱上艾伦，而艾伦与她若即若离，合时是因为丢了工作，离时是因为又找到了工作，他死后还让苏棉背上还不清的房债。端木爱上了皮特，但被皮特抛弃，嫁给了70多岁的老头。《洋嫁》里到处弥漫着洋嫁女的哀怨，她们遇到的异性，都是不会轻易地将精神置于物质之上，感情置于实利之上的男人。应该说，作品触及的是一种普遍存在的畸形现实。只要联想一下国内，现今有多少个家庭由于房产纠纷闹得亲情破裂，就可以看出，《洋嫁》的故事发生在国外绝非偶然，不是环境变了，是人变了，是人们的人格和价值观变了，这个变化其实是普遍和深刻的。如果有人就此写一部《中国人格史》，会很有意思。
无论在讲述故事上，还是在描画人物上，汪洋都开始显示出充分的得心应手和收放自如。如书中描述美国婚托秦淮，在给服务生小费时，不仅出手阔绰，还十分谦恭地向服务生连连道谢，像做错了什么，使服务生惊诧不已，也使谢桥芳心萌动；再如书中的婚姻中介田二麦，在美国见到谢桥，第一句话就要谢桥把裙子脱掉，指导她如何装束以适合当地时宜，都非常生动并不乏幽默感。大概由于题材对路，作者的文体中常有俳谐的发挥，恰到好处，它们不仅表现出作者的雅致，也体现出作者丰富的人生阅历。
阅世已深对于本书的写作是非常重要的，因为书里充满着讳莫如深的人情世故。谢桥的阅历，是由涉世未深走向深明世故的过程。作者或借人物之口，或借叙述之便，道出不少颇有哲理的妙语，耐人回味。如描绘秦淮在服务生面前的谦卑时，作者写道，那是“国家领导人视察农户家时的谦卑，是明星走访孤儿院时的谦卑，那是有强大的内在底蕴作支撑，反显出悲悯和宽容”。类似的语句，浅薄的作者无法驾驭。一部长篇，几十万字，不能光靠情节和人物，文体细节也要有抓人的亮点，具有足够的吸引力，大家才读得下去，这一点汪洋做到了。
汪洋没有使时光虚度，在文学的宿命中，她用文字证明了自己的力量，这力量不来自浮华，而来自扎实的生命体验。
《洋嫁》
汪洋 著
北京出版社 2013年1月版
定价：28.00元
“美女作家”中许多不是美女，汪洋不在此列。她是电视台女主持出身，当年在遵义属于“上流社会”风光人物，后来宿命地迷上文学，早早脱离了荧屏，甘愿去做宅女，常一整天一整天地盯着电脑屏幕敲字，任由时光与时尚在身边流过，终于成为作家。最近，看到她的新长篇《洋嫁》，有些惊讶，感觉到她在写作上又有了新的突破，进步相当显著。这也许与她到鲁迅文学院的进修有关，不管怎么说，我认为她写出了高格调的作品，堪称为才女作家了。
现在已不是《曼哈顿的中国女人》的时代，写“洋嫁”也不再是很时髦的题材，这意味着作者这次写作需要付出加倍的辛劳。她付出了，并且写出了新意。这是一个关于“美国梦”的故事，汪洋借鉴了自身在境外丰富独特的生活体验，利用小说的形式，勾画出一幅幅光怪陆离又引人入胜的现实图景，使众多国内读者大饱眼福。人们读小说，总希望它提供一些超乎读者个人经历的新鲜场面，《洋嫁》在这方面得天独厚。
如果说，通过小说，作者只是想告诉读者，“洋嫁”是一场迟早要破灭的幻梦，那未免太简单。也许作者更想告诉读者的是：你到了美国，极可能仍生活在中国人中间，和你打交道的仍可能是中国人，你依然会面临中国式的人际纠葛和争斗。小说中所有的场景和情境，都是陌生化和美国式的，但情节和结局，又几乎是熟识的中国式。这是《洋嫁》的特色和趣味所在，它是一部境外背景的本土小说。
在境外，由于生存空间变得逼仄，所以两性关系变得异常敏感和紧张，甚至趋向险恶。女人们，如谢桥、端木、田小麦、苏棉等，无一例外地陷入了与男人的战争。实际上，她们此时都是弱者，已经放弃独立性，把自己的一切托付给特定的男人。她们注定会忠实于婚姻和感情，而男人们就有些暧昧不定了，对于他们来说，婚姻和爱情既是美好的，也可能转化为生存压力的一部分，他们需要清醒地权衡，于是，作品围绕着感情和实利的两轴展开了激烈较量。
精神或物质、感情或实利的取舍，是困扰着当代人的重大选择，从官员到百姓、从知识分子到平民，都难以逃脱，现在，这种选择的场所转移到了大洋彼岸。
谢桥通过国际婚介认识了理想郎君秦淮，到了美国才发现对方是个性无能的婚托。离开秦淮后，她爱上了萧雨山，与之结合，但萧雨山从“实际”考虑，再次接纳了前妻，使谢桥沦为了“小三”，萧雨山还要谢桥放弃住房的产权，甚至去探望母亲时也要带着前妻同行。谢桥忍受了一切，把挽回丈夫的希望寄托在生育上，直到这个希望也彻底破灭。苏棉爱上艾伦，而艾伦与她若即若离，合时是因为丢了工作，离时是因为又找到了工作，他死后还让苏棉背上还不清的房债。端木爱上了皮特，但被皮特抛弃，嫁给了70多岁的老头。《洋嫁》里到处弥漫着洋嫁女的哀怨，她们遇到的异性，都是不会轻易地将精神置于物质之上，感情置于实利之上的男人。应该说，作品触及的是一种普遍存在的畸形现实。只要联想一下国内，现今有多少个家庭由于房产纠纷闹得亲情破裂，就可以看出，《洋嫁》的故事发生在国外绝非偶然，不是环境变了，是人变了，是人们的人格和价值观变了，这个变化其实是普遍和深刻的。如果有人就此写一部《中国人格史》，会很有意思。
无论在讲述故事上，还是在描画人物上，汪洋都开始显示出充分的得心应手和收放自如。如书中描述美国婚托秦淮，在给服务生小费时，不仅出手阔绰，还十分谦恭地向服务生连连道谢，像做错了什么，使服务生惊诧不已，也使谢桥芳心萌动；再如书中的婚姻中介田二麦，在美国见到谢桥，第一句话就要谢桥把裙子脱掉，指导她如何装束以适合当地时宜，都非常生动并不乏幽默感。大概由于题材对路，作者的文体中常有俳谐的发挥，恰到好处，它们不仅表现出作者的雅致，也体现出作者丰富的人生阅历。
阅世已深对于本书的写作是非常重要的，因为书里充满着讳莫如深的人情世故。谢桥的阅历，是由涉世未深走向深明世故的过程。作者或借人物之口，或借叙述之便，道出不少颇有哲理的妙语，耐人回味。如描绘秦淮在服务生面前的谦卑时，作者写道，那是“国家领导人视察农户家时的谦卑，是明星走访孤儿院时的谦卑，那是有强大的内在底蕴作支撑，反显出悲悯和宽容”。类似的语句，浅薄的作者无法驾驭。一部长篇，几十万字，不能光靠情节和人物，文体细节也要有抓人的亮点，具有足够的吸引力，大家才读得下去，这一点汪洋做到了。
汪洋没有使时光虚度，在文学的宿命中，她用文字证明了自己的力量，这力量不来自浮华，而来自扎实的生命体验。