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【摘要】古典诗文是初中语文教学的难点。本文主要从以下三个方面，针对初中语文古诗文教学方法的创新进行了简单探索。
【关键词】古诗文；教学方法；创新
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
古典诗歌作为中华民族传统文化的杰出代表，是我们一直引以为豪的文化。因此，一定要让学生理解其重要性，加强教学方法的创新，增强民族自豪感。
一、图文赏读
对于学生来讲，只有在理解的基础上，抓住支撑句，掌握文章的思路，加深对文章内容的理解，才能加快记忆的速度。因此在教学过程中，要创新教学思路，运用多媒体，结合文意内容，以优美的图像对诗文进行展示，为学生的抽象思维提供形象依据，这样，就可以更深刻地领悟文章的思想。如白居易的《观刈麦》:
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
然后，根据教学目标，提出问题，做到读诗明鉴：
（1）这首诗重点描写了哪两幅画面？哪一幅画面更倾注了诗人情感？
（2）这首诗采用了哪些描写方法？请举例说明。
（3）从“力尽不知热，但惜夏日长”中我们可以看出什么？
（4）作者在诗中描写了哪些人,他们分别在干什么?(根据人物活动分层)
这样，让学生带着问题进入教学，在学生思考完之后，再利用多媒体把问题通过画面展示出来：
如：文章描述了两幅画面
画面一：烈日割麦
画面二：抱子拾穗
其所用到的描写方法有：
景物描写：夜来南风起，小麦覆陇黄。
语言描写：家田输税尽，拾此充饥肠。
心理描写：力尽不知热，背灼炎天光。
这样，利用多媒体，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的割麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干活儿的。你看这一家忙不忙呢?从而加深对文章内容的理解，通过优美的画面，把握作者的思路，如果可以，还可以根据教学需求配乐诵读，从易到难，从而有效地提升课堂教学的效果。
二、古诗文学习与生活的有机结合
在古诗文学习中，由于一些古诗文在理解上有一定的难度，因此，在教学过程中，教师可以将生活中的一些案例引入教学，使得古诗文学习更加形象化、简明化。
比如孟子的《鱼，我所欲也》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟。”
教师可以通过一些生活环境或者是问题进行课堂教学地导入，如：当地震、洪水、冰雪、海啸等灾难突如其来地发生的时候，我们到底应该如何抉择？当生命和财产安全受到威胁的时候，我们到底该怎样面对？就像“汶川”地震发生时，你是做“范跑跑”还是做那些不畏生死、舍己救人的英雄？也许有一天，这个问题会摆在你的面前。生与死，利和义是自古以来人们议论的人生课题。那么，前人是如何看待这个问题的?这样，就可以引起学生的关注，然后再结合内容提出问题，如：
1．本文的论点是什么？
2．舍生取义——当“生”与“义”不可兼得时，你要怎么做？
3．怎样理解“舍生取义”的“义”？请同学们选择：
接着让学生针对问题展开讨论，在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?再让学生结合自己十几年的生活经历谈谈。
最后，进行总结：孟子在本文中提出了“舍生取义”的中心论点，对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。 它告诫我们不辨礼义而贪求富贵、见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年，我们应有高尚的追求与信仰，掌握丰富的科学文化知识，服务社会，造福未来。
通过这种教学方法来透析文意，教学过程不会显得单调，将学生从枯燥、单调的教学中解放出来，深入到文本中去，引导学生读出作者的精神。
三、加强文学评论，做到知人论世
“知人论世”是中国古代文论的一种观念，是评论文学作品的一种原则。语出《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎? 是以论其世也，是尚友也。”“尚”同上，尚友就是上友。 上友是以古人为朋友。因此，要学习好古诗文，就需要借鉴古人，从了解古人及其作品创作所处的时代作为入手点，了解作者所生活的时代，进而更深层次地去了解作品。正所谓：“人是不能离开时代而生活的。”
比如温庭筠的《商山早行》
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
檞叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
要想对文章整体感知，读懂诗意，那么就要了解温庭筠所处的时代背景及其作品创作的环境，如：温庭筠，同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，他常自称为：“杜陵游客”。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映，与李商隐齐名，并称“温李”。
这样，结合诗文的特点《商山早行》清婉瑰丽，备受时人推崇，其中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”更是不朽名句，千古流传。从而来了解诗中意象叠加、相互映衬、虚实相生、情景交融和首尾呼应等表现手法，理解作者旅途中的孤独寂寞，对家乡的思念之情以及仕途失意的落寞情怀。
因此，在教学过程中，要加强对文化背景资料的再现，帮助学生深刻感悟作者的心境，提高课堂教学的效果。
四、总结
总而言之，古诗文作为我国文化的精髓，对学生语文素养的提高有着重要的作用。尤其是在当前的新课程改革，对古诗文教学提出了更高要求，因此，我们需要加强对古诗文教学方法的创新和变化，了解古诗文学习的重要性，占领课堂教学的高地。
参考文献
[1] 陈凤茹，浅议古典诗文的教学方法[J].教育实践与研究（中学版），2012（11）.
（责任编辑：李娜）
【关键词】古诗文；教学方法；创新
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
古典诗歌作为中华民族传统文化的杰出代表，是我们一直引以为豪的文化。因此，一定要让学生理解其重要性，加强教学方法的创新，增强民族自豪感。
一、图文赏读
对于学生来讲，只有在理解的基础上，抓住支撑句，掌握文章的思路，加深对文章内容的理解，才能加快记忆的速度。因此在教学过程中，要创新教学思路，运用多媒体，结合文意内容，以优美的图像对诗文进行展示，为学生的抽象思维提供形象依据，这样，就可以更深刻地领悟文章的思想。如白居易的《观刈麦》:
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
然后，根据教学目标，提出问题，做到读诗明鉴：
（1）这首诗重点描写了哪两幅画面？哪一幅画面更倾注了诗人情感？
（2）这首诗采用了哪些描写方法？请举例说明。
（3）从“力尽不知热，但惜夏日长”中我们可以看出什么？
（4）作者在诗中描写了哪些人,他们分别在干什么?(根据人物活动分层)
这样，让学生带着问题进入教学，在学生思考完之后，再利用多媒体把问题通过画面展示出来：
如：文章描述了两幅画面
画面一：烈日割麦
画面二：抱子拾穗
其所用到的描写方法有：
景物描写：夜来南风起，小麦覆陇黄。
语言描写：家田输税尽，拾此充饥肠。
心理描写：力尽不知热，背灼炎天光。
这样，利用多媒体，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的割麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干活儿的。你看这一家忙不忙呢?从而加深对文章内容的理解，通过优美的画面，把握作者的思路，如果可以，还可以根据教学需求配乐诵读，从易到难，从而有效地提升课堂教学的效果。
二、古诗文学习与生活的有机结合
在古诗文学习中，由于一些古诗文在理解上有一定的难度，因此，在教学过程中，教师可以将生活中的一些案例引入教学，使得古诗文学习更加形象化、简明化。
比如孟子的《鱼，我所欲也》：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟。”
教师可以通过一些生活环境或者是问题进行课堂教学地导入，如：当地震、洪水、冰雪、海啸等灾难突如其来地发生的时候，我们到底应该如何抉择？当生命和财产安全受到威胁的时候，我们到底该怎样面对？就像“汶川”地震发生时，你是做“范跑跑”还是做那些不畏生死、舍己救人的英雄？也许有一天，这个问题会摆在你的面前。生与死，利和义是自古以来人们议论的人生课题。那么，前人是如何看待这个问题的?这样，就可以引起学生的关注，然后再结合内容提出问题，如：
1．本文的论点是什么？
2．舍生取义——当“生”与“义”不可兼得时，你要怎么做？
3．怎样理解“舍生取义”的“义”？请同学们选择：
接着让学生针对问题展开讨论，在几千年前，孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢?再让学生结合自己十几年的生活经历谈谈。
最后，进行总结：孟子在本文中提出了“舍生取义”的中心论点，对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。 它告诫我们不辨礼义而贪求富贵、见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年，我们应有高尚的追求与信仰，掌握丰富的科学文化知识，服务社会，造福未来。
通过这种教学方法来透析文意，教学过程不会显得单调，将学生从枯燥、单调的教学中解放出来，深入到文本中去，引导学生读出作者的精神。
三、加强文学评论，做到知人论世
“知人论世”是中国古代文论的一种观念，是评论文学作品的一种原则。语出《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎? 是以论其世也，是尚友也。”“尚”同上，尚友就是上友。 上友是以古人为朋友。因此，要学习好古诗文，就需要借鉴古人，从了解古人及其作品创作所处的时代作为入手点，了解作者所生活的时代，进而更深层次地去了解作品。正所谓：“人是不能离开时代而生活的。”
比如温庭筠的《商山早行》
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
檞叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
要想对文章整体感知，读懂诗意，那么就要了解温庭筠所处的时代背景及其作品创作的环境，如：温庭筠，同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，他常自称为：“杜陵游客”。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映，与李商隐齐名，并称“温李”。
这样，结合诗文的特点《商山早行》清婉瑰丽，备受时人推崇，其中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”更是不朽名句，千古流传。从而来了解诗中意象叠加、相互映衬、虚实相生、情景交融和首尾呼应等表现手法，理解作者旅途中的孤独寂寞，对家乡的思念之情以及仕途失意的落寞情怀。
因此，在教学过程中，要加强对文化背景资料的再现，帮助学生深刻感悟作者的心境，提高课堂教学的效果。
四、总结
总而言之，古诗文作为我国文化的精髓，对学生语文素养的提高有着重要的作用。尤其是在当前的新课程改革，对古诗文教学提出了更高要求，因此，我们需要加强对古诗文教学方法的创新和变化，了解古诗文学习的重要性，占领课堂教学的高地。
参考文献
[1] 陈凤茹，浅议古典诗文的教学方法[J].教育实践与研究（中学版），2012（11）.
（责任编辑：李娜）