常言道“宝马配英雄”，在绚丽多彩的中国古代历史上，几乎每一位英雄人物都会有一匹膘肥体壮，昂首嘶鸣的宝马与之相配。文人墨客每每爱马，历代咏马赞马的诗词更是层出不穷。文人们将马化为笔下神骏，乘之驰骋笔尖。马之所以能在文人笔下有如此之高的地位，一大原因便是因为马对于冷兵器时代的军队来说具有无可比拟的重要性。也正是因为如此，每个指点江山，征伐山河的帝王身边，总缺少不了骏马的存在;而在马背上打天下的开国帝王，也被称为“马上皇帝”。若要论其中的佼佼者，自然少不了唐太宗李世民与陪伴他一路打天下的六骏。
　　唐太宗一生征战无数，虽然不是开国皇帝，但完全可以说，延续三百余年的唐朝，是在李世民东征西讨立下的赫赫战功中建立起来的。我们有理由相信，在这位杰出帝王的一生中一定拥有过无数的宝马，但其中依旧闻名于世的，还是一直在昭陵陪伴唐太宗一统天下的六骏。直到今日，透过博物馆中那残断的石碑雕刻，依旧能听闻唐太宗与昭陵六骏的故事。
　　最早出现在战场的骏马名叫白蹄乌，据记载此马通体黑色，唯有四个蹄子是白色。为李世民征讨薛仁杲时所骑乘。公元618年，李渊逼隋末帝杨侑让位，在长安自立为帝，史称唐高祖。在称帝之后，李渊命令当时的秦王李世民率唐军横扫天下，一统江山，第一个目标正是金城豪强薛举之子薛仁杲。接到軍令后，李世民骑上了骏马白蹄乌，便一路杀将而去。作为唐朝统一战争的正是开篇，征伐薛仁杲采用了小股部队拖住敌人而大部队袭击敌后的战术，干净利落地将盘踞在今甘肃兰州、天水一代的薛仁杲势力彻底消灭。此役李世民亲自出击，骑上骏马昼夜奔袭两百余里，迫使薛仁杲投降。对于一路狂奔的骏马白蹄乌，唐太宗赞道：“倚天长剑，追风骏足;耸辔平陇，回鞍定蜀。”
　　武德三年，在平定了薛仁杲以后，李世民马不停蹄转战山西，这次的目标是偷袭了唐军老家太原的刘武周，宋金刚，而此次李世民所骑乘的宝马，则是由西域送来的汗血宝马——特勒骠。武德二年，正当李世民率唐军主力征讨薛仁杲之时，刘武周、宋金刚等人与突厥勾结，乘虚而入，直捣唐王朝的发源地——山西太原。由于出兵突然，刘武周的部队在初期连战连捷，很快就攻入太原，太原留守的齐王李元吉败逃长安。正是在这样一个危急时刻，李世民率军回援，先是重挫刘武周前锋，又稳扎稳打，使一个“拖”字诀，将原本便轻车简从的宋金刚部拖得粮草殆尽，军心涣散，随即大军出击，一路横扫。在后面的追击战中，李世民鞍不离马，甲不离身，连续两三天水米未进;所骑乘的特勒骠也跟着李世民连续作战，最多一日酣战八次，直至彻底消灭刘武周、宋金刚部，为新生的大唐政权提供了稳定安全的后方。故此后太宗有诗云：“应策腾空，承声半汉，入险摧敌，乘危济难”。
　　在力克薛仁杲，击败刘武周之后，李世民带领的唐军不出意外地将兵锋指向了自立为帝的王世充与自称夏王窦建德。王世充原本是西域的胡人，后靠镇压起义而赢得隋炀帝的信任。隋炀帝驾崩后，王世充拥立越王杨侗为帝，后废杨侗自立为帝，国号郑。在登上帝位之后，王世充一面竭力表现得爱国爱民，但一面又残杀大臣，搞得臣子百姓与其离心离德。武德三年，李世民率军讨伐王世充，双方大战几次，王世充虽然提前做了许多准备，并且力量对比并不悬殊，但由于失去民心，势力上下不能同心协力，他的军队在开战之初就纷纷瓦解。;战争初期，李世民骑乘宝马飒露紫一路所向披靡，沿路郑军纷纷倒戈投降，很快就攻到了洛阳。兵临洛阳，一方是气势如虹的唐军，一方是高壁坚城的洛阳守军，二者在城下展开了殊死决战。公元620年，在攻克洛阳外邙山的战斗中，为了探查敌情，李世民率数十名亲兵骑着飒露紫直插敌后，一时间将尚未搞清楚情况的王世充军队冲得七零八落。由于宝马飒露紫的冲势太猛，李世民在反应过来时已与大部队脱离，身边仅有大将丘行恭一人跟随。此时王世充的骑兵已经逼近，而前方又横着一条大堤，几支飞来的流矢射中了飒露紫，情况万分危急。正是此时，丘行恭将自己的马让与李世民，自己则持刀牵马维护左右，二人巨跃大呼，斩数人，突阵而出，得入大军。回到军营后，丘行恭为飒露紫拔取胸口箭支后，飒露紫便倒地而亡。太宗深感飒露紫之忠诚和舍命相救，赋诗云“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵”。
　　被围困在洛阳城的王世充眼看着军心涣散，粮草不济，便派人突出重围向窦建德求救。窦建德发兵来援，而李世民则在洛阳城下，上演了一出教科书般的围点打援战术。一面重兵将王世充团团围住，不放一人一马出洛阳，一面则在虎牢关前摆下阵势以逸待劳。虎牢关前，被唐军拖得“三鼓力竭”的窦建德兵马哪里承受得住大唐军队的冲击，整个战斗唐军势如破竹，李世民更是骑上骏马青骓，率精锐骑兵直奔窦建德军队的大营，一往无前，左驰右掣，往来纵深二十余里，如入无人之境，骏马青骓更是身中数箭依旧驰骋如风。此役以后，李世民生擒窦建德，彻底打破了王世充固守求援的意图，为唐军同意中原打下了一定的基础。故此后太宗作诗言青骓，曰“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣”。
　　生擒窦建德后，李世民掉过头来开始收拾依旧困在城中的王世充，他先将窦建德并一众来支援王世充的将领绑到洛阳城下，瓦解了王世充欲与援军里应外合的意图，旋即发兵攻城。孤身困于城中的王世充本就军心涣散，有听唐军放入城内的窦建德旧部所言唐军如何威猛无敌，更是惊惧交加。王世充紧急召集部署欲将突围，然而平素刚愎自用，虚伪善诈的他早已无人愿意为其卖命，无可奈何之下，王世充便开城投降。自此唐军便在李世民的带领下平定了河南河北，基本上奠定了一统天下的局势。在进攻洛阳的过程中，李世民更是身先士卒，骑着此役换上的又一匹宝马什伐赤将王世充残部打得节节败退。从昭陵的石碑上看，此役种什伐赤亦身插箭矢，带箭飞奔，矫健之势跃然纸上。唐太宗在此后称赞什伐赤道：“瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归。”耗时三年多，损失了三匹骏马，在李世民的带领下，唐军终于基本上扫清了一统山河的几大障碍，终于“青旌凯归”。
　　虽然处理了大麻烦，但还有一些不大不小的麻烦需要解决，细数这群麻烦中，比较费力的，便是刘黑闼、徐园郎的割据武装了。刘黑闼原本是瓦岗军的一员，后瓦岗城破，几位大将各奔东西，刘黑闼便先投王世充，后又转投窦建德。在窦建德被杀后，刘黑闼与窦建德的一众旧部打着为窦建德报仇的名义揭竿而起，适时唐王朝初定中原，人心未附，很多隐居乡里的窦建德部下也纷纷加入刘黑闼军，一时实力大增，攻城掠寨，逼得齐王李元吉不敢出兵。新生的大唐王朝岂能容许此人做大，于是着扫平中原的李世民骑上战马拳毛騧再次出征。与之前不同的是，此次战役唐军与刘军的实力对比较为悬殊，但唐军并未轻而易举地横扫刘黑闼，反而互有胜负，甚至被刘黑闼攻克洺水县城，还折了大将罗士信。然而一向作战英勇的李世民这次却一反常态，列阵洺水，拒守不出，任凭刘黑闼挑衅。当然不是李世民胆怯，殊不知在坚守不出的同时，李世民派人将洺水上游堵住，让下游河道渐渐枯竭。不明所以的刘黑闼军看河道变干，在加上自己缺兵少粮，便大举过河欲求速战速决。看见敌军过河，李世民便命令军士决开河堤，大水汹涌而下，刘黑闼军死伤无数，唐军趁胜追击，大获全胜。刘黑闼本人率千余人逃亡突厥，并在数月后死于李建成手中。此役中，李世民骑上的是宝马拳毛騧，相传此马鬃毛有旋，本不是良马之相，却有良马之能，便赞旋为“拳毛”。此战甚为激烈，拳毛騧更是身中九箭，死于两军阵前。战后唐太宗亦有诗，曰：“月精按辔，天驷横行。弧矢载戢，氛埃廓清。”
　　一匹神骏，一场战争，纵横驰骋。真是凭着这一场场战争，大唐的“天可汗”才打出了悠悠华夏的千古之名。唐太宗仙逝，留下一座巍峨昭陵给世人参拜。后代国难当头之时，多少爱国之人走过昭陵，看着这位千古大帝的墓葬暗自神伤。也许真是这些拳拳爱国心感动的神灵，唐太宗真的又跨上了他心爱的六骏驰骋沙场。相传在安史之乱时，大将哥舒翰被叛军所败，危难之际，突然一队高举大唐旗帜的队伍从山上杀出，将叛军杀得丢盔弃甲，而后这支队伍却又在顷刻之间不见踪影。后据昭陵守陵官员报告，当天昭陵雕刻的石人石马全都大汗淋漓，原来那只参战的队伍正是有他们做组成。
　　后记：昭陵六骏的石雕中，四座真品现珍藏于西安碑林博物馆，古人谓六骏石雕是“诗”“书”“画”三绝，但现今几块石碑均已残破不堪。除了历经千年风吹雨打之外，在二十世纪初期，被盗墓者敲碎运送贩卖才是致命之殇。直至今日，六骏中“飒露紫”、“拳毛騧”依旧藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。这是历史遗留的伤痛，也是悠悠中华的悲哀。希望有朝一日，六骏能够回归昭陵，继续陪伴着那位被世界共同推举的千古帝王，继续陪伴着华夏再次腾飞。
　　编辑/徐   展