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提起湘西古城，人们大都知道凤凰这个风光秀丽的边城，但那里游人如织、摩肩接踵，有时连住宿都成问题。然而少有人知道距此百余公里还有两座在历史上更有知名度和文化底蕴、最具原真风貌的隐逸之都洪江和黔阳。日前，我寻访了这两座尚未成为旅游热点的古城。
洪江古丝路必经的中转古城
洪江古商城依山傍水，坐落于沅水和巫水会合处，蜿蜒迂回，群峰叠翠，古为滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散地、交通商贸要冲。它起源于春秋，成形于唐宋，鼎盛于明清，素有“湘西明珠”之美称。中国民俗学家林河先生认为，中国最早的丝绸之路是3000年前商代开始的水上丝绸之路。其路线是四川的物资经长江转入酉水，经酉阳、秀山进入沅水，在湘西洪江换苗船经贵州黄平到达清水江的源头，再换马帮进云南、入缅甸或越南，最后经由陆路或印度洋抵达西域。作为海上丝绸之路必经的重要中转之地，洪江也就有了孕育和产生商城的机遇。得天独厚的水陆运输条件使洪江逐渐成为湘西南重要的驿站和繁华的商埠。据1930年《中国实业志》载，当时洪江的货币流通量居湖南省第二位，仅次于省会长沙，成为湘西的政治、经济、文化中心。由此可以想见当年这里的繁华胜景。如今岁月流逝，浮华成烟。由于现代交通物流的变迁，洪江古商城渐渐被人们淡忘，使之藏在深闺人未识。
沿着江边码头青石板路高低错落的石级往前几百米，便来到古商城的入口。这里至今仍遗存2000余处明清建筑，面积达30多万平方米，依稀可见其古代商贸重镇的大气。这是我国现今保留最好的古建筑群之一，堪称我国民居古建筑之经典。
洪江古商城的建筑风格是典型的明清江南营造法式，又兼具显著的沅湘特色。城内尚存的旧址和正在修复的建筑群，诸如衙门、钱庄、寺庙、驿站、书院、会馆、学堂、作坊、洋行、镖局、客栈、报馆、烟馆、青楼、茶楼、戏院等，都令人感受着天人合一的和谐。建筑材料和布局的完美，窗棂、隔扇的精致，门雕和栏杆的精巧，以及展翅欲飞的飞檐翘角，都体现出我国古代建筑艺术的极致。最典型的建筑形式是只靠中央天井采光的“窨子屋”，为斗拱造型，一色的青瓦灰墙。窨子屋有干天井和湿天井，有独具特色的晒楼，有防火防盗的高墙。这些古建筑群排列井然，错落有致，形成“七冲、八巷、九条街”的独特城市格局，是我国保存最完整、内容最丰富的古商城之一，极具历史文化保护和旅游开发价值。
洪江古商城的街道基本保留着古老的风貌，街巷密集交错，石阶遍布，狭窄弯曲，路面全用石板铺设。在迷宫一样的街巷里，星罗棋布着许多富商巨绅的宅第，多为两进两层或两进三层，四周为青砖砌的封火高墙，中堂极为高敞。罕见的是每进门就有一只用青石板镶制成的太平缸（别处皆为陶制），大的长约两米，宽高约一米，每一面都雕刻着精美的吉祥图案。还有些是圆形或六角形的观赏鱼缸，上镌诗词与鱼龙花鸟，书画和雕刻的艺术性均高，令人叹为观止。
明清时期，由于古商城内来往的各地商客很多，为联络族谊乡情，维护同乡利益，商客们便纷纷设立会馆。会馆或坐落于深巷，或筑于高坡，每馆都有一个宫名。如江西馆称万寿宫，福建馆称天后宫，宝庆馆称太平宫，七属馆称关圣宫。有正殿、偏殿、正厅、客厅、客房和戏台等。这些会馆用以共同祭祀和维系乡情。
洪江古商城的另一大特色是人性化和情景化。服务人员一律古典装束，施礼好客，古朴、厚道、雅致。许多宅第展出的旧式桌椅既是陈列品，也可供年老体弱游客就座休息，有的还免费供应茶水，让人体会旧时商肆“宾至如归”的感觉。同时各个府第、宅院均有符合历史渊源的讲解和演出，譬如古戏楼里的戏曲演出、衙门里的审案表演、钱庄里为游客兑换纪念性银票等，活灵活现地展现了历史文化风情。
人文荟萃在黔阳
从洪江乘车半小时便来到黔阳古城。自汉以来，各朝均在此设立县治，立城距今已有2200多年的历史，曾是沅州府、洪江市、黔阳县等治地。现有30余条街巷、20余座宗祠、10余处官宦大院，还有数十个宫庙会馆和数百间商铺。古城三面环水，一面靠山，是湘楚苗地边陲重镇，素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。建城史较凤凰古城早900多年。各种文化在这里交融，民族融合，宗教昌盛。可谓山水楼城塔对河，百姓千家万年窝。“一片冰心在玉壶”的经典诗句就出自王昌龄写就于该城芙蓉楼的诗篇。
黔阳古城文化大致包括古建筑文化、古书院文化、古遗址文化、古庙宇文化、古碑刻文化、古墓葬文化、古名人文化、民俗文化等。
至今保存下来的明清建筑群，包括“楚南上游第一胜迹”芙蓉楼、保存完整的明清古街南正街、古龙标山钟楼钟鼓楼、城西红砂石城门中正门、高桥古塔赤宝塔等。这些古建筑群，或雄伟壮丽、气势不凡，或飞檐卷垛、朱栏白墙，或精致淡雅、清秀宜人，或雕梁画栋、古色古香，堪称我国保存最为完好的明清古城之一。
古城形成了独特的建筑艺术风格。以明清建筑为主调，就地取材，大量使用红砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等，并有机融合了本地侗族、苗族建筑特色，如窨子屋、晒楼等。古民居敞亮明净，古宫祠华丽精致，建筑风格极具特色。
城内青石街巷纵横交错，原有五个城门，可惜“文革”前后，城墙及五门楼被毁，尚存四门遗址和西城门洞及部分城垣。近年复建的西城门楼呈现完整，面对滔滔的沅江，码头对岸的山峰上耸立着千年古塔，依附南北两条主要街道而形成的鱼骨状道路系统基本保存，古称九街十八巷。
几千年来，世居在此的各族人民共同创造了独具特色的民俗文化。有以目连戏、傩戏、阳戏为代表的民间戏曲；有以“沅江号子”、“渔鼓”等为代表的民间音乐舞蹈；有以“石刻木雕”、“竹编花篮”等为代表的民间工艺；有以“祭杨公”、“放歌灯”为代表的楚巫习俗；还有以“春卷”、“绿豆粉”等为代表的地方风味小吃等。其中集艺术、民俗、宗教于一体的黔城目连戏被联合国教科文组织称为中国戏剧的“活化石”。
古城独具特色的文化胜景是众多的古碑刻。历代遗留下来的古碑刻数以千计，惜废弃不少。今芙蓉楼院内集中建有碑廊厅，刊有颜真卿、黄庭坚、米芾、岳飞、赵孟、陈梅仙等历代名人碑刻一百多块，具有较深厚的文化底蕴，蔚为壮观。
古城山水秀美，地灵人杰，蕴育了一大批历史文化名人，留下了众多神奇的传说。唐天宝七年，被称为“诗家天子”的大诗人王昌龄被谪贬到此地做县尉，为官七年，留下了许多脍炙人口的著名诗篇和诗论。在这里，他积极推行民族团结政策，首开峒汉文化交流先河，他所作的《箜篌引》诗就表达了他的这一愿望。至今仍有“苗女听歌”、“苗女乞诗”之传说，因此王昌龄也为少数民族人民所敬仰。他的《芙蓉楼送辛渐》一诗最为世人所传颂，遂使芙蓉楼名扬中外。诗人咏道“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人以“玉壶冰心”明志，后人称之为千古绝唱。同时由于他为治以宽，政善民安，被百姓称为“仙尉”。至今尚流传有“遮道迄诗”、“佳句退兵”等传说。芙蓉楼碑坊刻有他当年的酬唱诗。芙蓉楼也成为国内较完整的纪念王昌龄胜地，被列为全国重点文物保护单位。
洪江古丝路必经的中转古城
洪江古商城依山傍水，坐落于沅水和巫水会合处，蜿蜒迂回，群峰叠翠，古为滇、黔、桂、湘、蜀五省地区的物资集散地、交通商贸要冲。它起源于春秋，成形于唐宋，鼎盛于明清，素有“湘西明珠”之美称。中国民俗学家林河先生认为，中国最早的丝绸之路是3000年前商代开始的水上丝绸之路。其路线是四川的物资经长江转入酉水，经酉阳、秀山进入沅水，在湘西洪江换苗船经贵州黄平到达清水江的源头，再换马帮进云南、入缅甸或越南，最后经由陆路或印度洋抵达西域。作为海上丝绸之路必经的重要中转之地，洪江也就有了孕育和产生商城的机遇。得天独厚的水陆运输条件使洪江逐渐成为湘西南重要的驿站和繁华的商埠。据1930年《中国实业志》载，当时洪江的货币流通量居湖南省第二位，仅次于省会长沙，成为湘西的政治、经济、文化中心。由此可以想见当年这里的繁华胜景。如今岁月流逝，浮华成烟。由于现代交通物流的变迁，洪江古商城渐渐被人们淡忘，使之藏在深闺人未识。
沿着江边码头青石板路高低错落的石级往前几百米，便来到古商城的入口。这里至今仍遗存2000余处明清建筑，面积达30多万平方米，依稀可见其古代商贸重镇的大气。这是我国现今保留最好的古建筑群之一，堪称我国民居古建筑之经典。
洪江古商城的建筑风格是典型的明清江南营造法式，又兼具显著的沅湘特色。城内尚存的旧址和正在修复的建筑群，诸如衙门、钱庄、寺庙、驿站、书院、会馆、学堂、作坊、洋行、镖局、客栈、报馆、烟馆、青楼、茶楼、戏院等，都令人感受着天人合一的和谐。建筑材料和布局的完美，窗棂、隔扇的精致，门雕和栏杆的精巧，以及展翅欲飞的飞檐翘角，都体现出我国古代建筑艺术的极致。最典型的建筑形式是只靠中央天井采光的“窨子屋”，为斗拱造型，一色的青瓦灰墙。窨子屋有干天井和湿天井，有独具特色的晒楼，有防火防盗的高墙。这些古建筑群排列井然，错落有致，形成“七冲、八巷、九条街”的独特城市格局，是我国保存最完整、内容最丰富的古商城之一，极具历史文化保护和旅游开发价值。
洪江古商城的街道基本保留着古老的风貌，街巷密集交错，石阶遍布，狭窄弯曲，路面全用石板铺设。在迷宫一样的街巷里，星罗棋布着许多富商巨绅的宅第，多为两进两层或两进三层，四周为青砖砌的封火高墙，中堂极为高敞。罕见的是每进门就有一只用青石板镶制成的太平缸（别处皆为陶制），大的长约两米，宽高约一米，每一面都雕刻着精美的吉祥图案。还有些是圆形或六角形的观赏鱼缸，上镌诗词与鱼龙花鸟，书画和雕刻的艺术性均高，令人叹为观止。
明清时期，由于古商城内来往的各地商客很多，为联络族谊乡情，维护同乡利益，商客们便纷纷设立会馆。会馆或坐落于深巷，或筑于高坡，每馆都有一个宫名。如江西馆称万寿宫，福建馆称天后宫，宝庆馆称太平宫，七属馆称关圣宫。有正殿、偏殿、正厅、客厅、客房和戏台等。这些会馆用以共同祭祀和维系乡情。
洪江古商城的另一大特色是人性化和情景化。服务人员一律古典装束，施礼好客，古朴、厚道、雅致。许多宅第展出的旧式桌椅既是陈列品，也可供年老体弱游客就座休息，有的还免费供应茶水，让人体会旧时商肆“宾至如归”的感觉。同时各个府第、宅院均有符合历史渊源的讲解和演出，譬如古戏楼里的戏曲演出、衙门里的审案表演、钱庄里为游客兑换纪念性银票等，活灵活现地展现了历史文化风情。
人文荟萃在黔阳
从洪江乘车半小时便来到黔阳古城。自汉以来，各朝均在此设立县治，立城距今已有2200多年的历史，曾是沅州府、洪江市、黔阳县等治地。现有30余条街巷、20余座宗祠、10余处官宦大院，还有数十个宫庙会馆和数百间商铺。古城三面环水，一面靠山，是湘楚苗地边陲重镇，素有“滇黔门户”和“湘西第一古镇”之称。建城史较凤凰古城早900多年。各种文化在这里交融，民族融合，宗教昌盛。可谓山水楼城塔对河，百姓千家万年窝。“一片冰心在玉壶”的经典诗句就出自王昌龄写就于该城芙蓉楼的诗篇。
黔阳古城文化大致包括古建筑文化、古书院文化、古遗址文化、古庙宇文化、古碑刻文化、古墓葬文化、古名人文化、民俗文化等。
至今保存下来的明清建筑群，包括“楚南上游第一胜迹”芙蓉楼、保存完整的明清古街南正街、古龙标山钟楼钟鼓楼、城西红砂石城门中正门、高桥古塔赤宝塔等。这些古建筑群，或雄伟壮丽、气势不凡，或飞檐卷垛、朱栏白墙，或精致淡雅、清秀宜人，或雕梁画栋、古色古香，堪称我国保存最为完好的明清古城之一。
古城形成了独特的建筑艺术风格。以明清建筑为主调，就地取材，大量使用红砂石、青石板、小青瓦、杉木、石片等，并有机融合了本地侗族、苗族建筑特色，如窨子屋、晒楼等。古民居敞亮明净，古宫祠华丽精致，建筑风格极具特色。
城内青石街巷纵横交错，原有五个城门，可惜“文革”前后，城墙及五门楼被毁，尚存四门遗址和西城门洞及部分城垣。近年复建的西城门楼呈现完整，面对滔滔的沅江，码头对岸的山峰上耸立着千年古塔，依附南北两条主要街道而形成的鱼骨状道路系统基本保存，古称九街十八巷。
几千年来，世居在此的各族人民共同创造了独具特色的民俗文化。有以目连戏、傩戏、阳戏为代表的民间戏曲；有以“沅江号子”、“渔鼓”等为代表的民间音乐舞蹈；有以“石刻木雕”、“竹编花篮”等为代表的民间工艺；有以“祭杨公”、“放歌灯”为代表的楚巫习俗；还有以“春卷”、“绿豆粉”等为代表的地方风味小吃等。其中集艺术、民俗、宗教于一体的黔城目连戏被联合国教科文组织称为中国戏剧的“活化石”。
古城独具特色的文化胜景是众多的古碑刻。历代遗留下来的古碑刻数以千计，惜废弃不少。今芙蓉楼院内集中建有碑廊厅，刊有颜真卿、黄庭坚、米芾、岳飞、赵孟、陈梅仙等历代名人碑刻一百多块，具有较深厚的文化底蕴，蔚为壮观。
古城山水秀美，地灵人杰，蕴育了一大批历史文化名人，留下了众多神奇的传说。唐天宝七年，被称为“诗家天子”的大诗人王昌龄被谪贬到此地做县尉，为官七年，留下了许多脍炙人口的著名诗篇和诗论。在这里，他积极推行民族团结政策，首开峒汉文化交流先河，他所作的《箜篌引》诗就表达了他的这一愿望。至今仍有“苗女听歌”、“苗女乞诗”之传说，因此王昌龄也为少数民族人民所敬仰。他的《芙蓉楼送辛渐》一诗最为世人所传颂，遂使芙蓉楼名扬中外。诗人咏道“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人以“玉壶冰心”明志，后人称之为千古绝唱。同时由于他为治以宽，政善民安，被百姓称为“仙尉”。至今尚流传有“遮道迄诗”、“佳句退兵”等传说。芙蓉楼碑坊刻有他当年的酬唱诗。芙蓉楼也成为国内较完整的纪念王昌龄胜地，被列为全国重点文物保护单位。