让学生在对话中体验语文阅读

来源 :基础教育参考 | 被引量 : 0次 | 上传用户:MWinnie
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  《语文课程标准》关于阅读的教学建议中指出:“阅渎教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这里的“对话”不是一般语言学意义上的对话,而是一种教学对话。克林伯格认为,在所有的教学中,都进行着最广义的对话,不管哪一种教学方式占支配地位,相互作川的埘话都是优秀教学的本质性标志。因此,在语文教学中,应当让师生敞开心扉,平等交流;让学生各抒己见,取长补短,使学生在对话中体验语文阅读教学。
  一、师生平等对话,是语文阅读教学对话的前提
  语文阅渎教学中,只有师生平等对话,彼此敞开心灵,并随时接纳对方,才能实现真正意义的对话,所以,民主平等是对话的前提,没有民主与平等,师生对话就是空谈。而要实现师生平等对话,就要做到以下几个方面。
  一是要营造平等和谐的对话氛围。在课堂教学中,教师是学生友好的伙伴,是出色的主持人,是学生忠实的听众。教师应善于在课堂中营造一种对话情境,将自己当做学习中的普通一员,与学生建立平等、友善的合作关系。教师要成为学生的同读者,成为学生可亲、可敬、可信的朋友,要敞开心扉与学生对话,消除师生双方的心理距离,让每个学生都全身心地投入对话交往中。
  二是教师要不吝赞誉和鼓励。在教师眼里,每个学生的意见都是值得珍视的。当学生在对话中有了独特的见解,教师要给予肯定和赞誉;当学生的见解不完备时,教师要适时点拨、补充;当学生的见解明显不对时,教师也应给予婉转的评价和鼓励。学生受到肯定、激励和鼓舞时,其自信心会增强,心态会更开放,表达会更有活力,更显创造性。
  三是相互造就,教学相长。师牛对话的过程,是各自心灵交流、智慧碰撞的过程,是师生共度的生命历程,共创的人生体验。在对话中,当学生认识达不到一定高度时,教师要做向导,引导学生一步步深化认识,或为学生提供一份“仅供参考”的见解;当学生的观点比教师更先进、更具有理性时,教师应摒弃“师道尊严”的面子,虚心接受学生观点的合理因素;当学生与教师的观点不同时,只要学生言之有理,教师就应尊重学生的个人意见。教师与学牛的对话就应这样互相造就、教学相长,从而实现教师与学生的共同发展。
  二、学生与文本对话,是语文阅读教学对话的关键
  阅读教学过程,首先要保证学生独立、允分、深入地与文本对话,使学生直接面向文本,跟文本的作者直接对话、交流感情。这是师生对话、生生对话的“储备”过程。如果学生对文本只读了一两遍,便大发议论,怎么能避免言不及义、错误百出呢?再说,积累语言以及学会读、写是阅读教学的主要目的,学生不充分读书,又怎能感知语言、理解语言、积累语言,进而运用语言呢?可见,学生与文本对话,是教学对话的关键。那么,如何促进学生与文本的对话呢?
  一是用多种手段激发学生阅读文本的兴趣。兴趣是最好的老师,学习兴趣是学生学习积极性的原驱动力。学生只有对文本感兴趣,才会倾注一腔热情去阅读文本,实现与文本的充分对话。所以,教师要充分运用多种手段,激发学生阅读文本的兴趣。如我教《九寨沟》一课。课始,我播放了一段九寨沟的风光片,学生无不为九寨沟的雪峰插云、古木参天、平湖飞瀑、异兽珍禽而陶醉。此时,学生都表现出了极大的阅读兴趣,我便让学生打开课本,课堂上一片书声琅琅。
  二是调整学生心态,鼓励学生以文本为友。有人将阅读活动比喻为“以文会友”,是很有道理的。教师要调整学生心态,鼓励学生以文本为友,让文本意义与阅读主体之间相交流、双向互动。阅读时,主体的各种相关知识与生活体验都被文本信息激活,与文本意义发生碰撞,实现了真正意义上的与文本对话。
  三是适时引导与点拨,疏通学生与文本的对话。要让小学生独立、充分、深入地与文本对话,自然离不开教师适时的调控示范和点拨。那么,如何示范点拨呢?著名特级教师张庆认为:教师在学生与文本对话过程中,好像一个“婚姻介绍人”,其任务是把文本介绍给学生,使学生直接面对文本、充分读书。作为介绍人,应当留出时间让学生与文本对话、交流,该避让的就要避让,不要过多地居间聒噪、喋喋不休。只有当交流的过程出现了“故障”,介绍人才出面帮助排除。
  三、生生自由对话,
  是语文阅读教学对话的精华
  学生与学生自由对话的过程,是个体对话走向成熟、全面、深刻的过程,是以石击石的火花迸射,以情生情的心潮相逐,是相互切磋,是相互启迪,是语文教学对话的精华。要让学生与学生之间的自由对话更实在、更深刻、更精彩,就要做到这几方面。
  一是面对全体学生,让所有学生都动起来。“一花独放不是春”,如果课堂上仅仅是教师和几个优秀学生唱“主角”,其他学生当“配角”或“群众演员”,甚至当“观众”,那就不是真实意义上的生生对话。教师必须树立面向全体的意识,让所有学生都动起来,各抒己见,在每个幼小的心灵中都播下思想的种子,在切磋对话的土壤中生根、发芽、长叶,开出绚丽夺目的花朵,放射思想之花的光彩,吐出回味无穷的芳香。这样的课堂才是“万紫千红春满园”。
  二是指导聆听,使学生学会处理信息。学生之间的对话,如钟启泉先生所讲:“来自他人的信息为自己所吸收,自己的既有知识被他人的视点唤起了,这样就可能产生新的思想。”那么,他人的信息如何吸收?前提是要聆听他人讲什么,并且细心揣摩,虚心接纳,然后作出评价,哪些为自己所认同,哪些为自己所反对,从而充实自己的思想。南此可见,学会聆听,学会处理既得信息是对话能否流畅进行的关键。
  三是鼓励辩论,让创造性思想大放异彩。一如钟启泉先生所讲:“在同他人的对话中,正是出现了同自己完全不同的见解,才会促成新的意义的创造。”学生之间的对话正是在交往中碰撞,在争论中启发,以思想换思想,从而才有所创新的。如我教《说勤奋》一课时,让学生围绕“你认为在工作学习中,是勤奋重要,还是聪明更重要”分组展开讨论。有学生说:“勤奋更重要,勤能补拙嘛。”有学生说:“聪明更重要,一个白痴再怎么努力也不会有多大的出息。”有学生说:“对两个差不多勤奋的人来说,聪明更重要;对两个差不多聪明的人来说,勤奋更重要。”有学生说:“聪明不聪明有一定的先天因素,况且据科学家研究,大多数人智力水平都差不多。那么,起决定作用的只有勤奋,而且勤奋的人因为勤奋也会越来越聪明的。”你看,多么有创新性的见解呀!
  总之,语文阅读教学是教师、学生、文本的对话,要让学生在对话中体验语文阅读,教师就应为之付出大量的心血。而学生心态的开放,主体性的凸现,创造性的释放,则是教师得到的最丰厚回报。
其他文献
【正】 《管子》中的《内业》篇与《心术》(上、下)、《白心》一起被多数学者视为重要的哲学论文,近年来,有些学者开始着力探讨这四篇的医学思想。(李似珍:《【管子】的哲学
目的观察片段弓技术联合改良Twin-block矫治器在替牙期安氏Ⅱ类2分类错[牙合]中的矫治效果。方法对14例替牙期安氏Ⅱ类2分类错胎患者,先在上颌采用片段弓技术,再重建[牙合]关系
2009年12月,我科收治1例患重型系统性红斑狼疮(SLE)正值月经期且合并严重药物过敏及全身多脏器损伤的患者,经25d的药物治疗和精心护理后患者痊愈出院。现报告如下。
目的探讨自噬基因Beclin-1、凋亡基因Bax、Bcl-2在食管鳞癌中的表达及意义。方法采用免疫组化SP法检测45例食管鳞癌组织中Beclin-1、Bax和Bcl-2的表达水平,并分析其与临床病
【正】 气,作为哲学范畴、具有哲学意味始于西周末年伯阳父用阴阳之气论三川地震。他说:“夫天地之气,不失其序,若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。
港口竞争优势受到来自于生产要素环境、需求环境、支持环境、发展及竞争环境、创新情景等五大驱动要素的影响,并在要素驱动支撑机制、网络嵌入动力机制、机会创新与战略演化机
盐,平凡朴实,微不足道,但对生命而言又是不可或缺的。就班主任自身而言,要像盐一样朴实洁净,洁身自好;要像盐一样提炼自己,升华自己。如矿盐、海盐提炼加工净化为食用盐一样,班主任也得除去私心与杂念,不断净化自我,完善自我,活出自己单纯而丰富的生命。就班主任的责任与使命而言,要像盐溶于水一样溶入学生的生命世界;要像盐调和五味一样调和学生及他们的学校生活;更要像盐冷却钢铁一样为困难学生肩起一份责任与担当,
游戏是幼儿园小朋友的基本活动,但在幼儿园课程实施过程中,表演游戏的组织存在“重情节,轻创意”“重教师指导,轻幼儿体验”“教师主导干预过多、幼儿主体体验不够”等问题。为此
【正】 一、西周时期齐国的土地制度欲知西周时期齐国的土地制度,须先理清殷商时期齐地的土地制度;欲知殷商时期齐地的土地制度,须先理清当时最基本的社会组织。那么当时的社
在2000年1月教育部颁布的教学大纲中,首次明确指定中学生课外文学阅读必读的30种文学名著,并明确提出中学生“课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著”。但是,在实践中,规定的名著阅读目标往往难以实现。除了当今中学生阅读意识普遍不强的原因外,还有一个不容忽视的因素,那就是由于性别引起的名著阅读差异。  一、中学语文名著阅读的现状  新大纲在向中学生推荐书目时,充分考虑到中学生的年龄特点,