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同学们好,欢迎来到“国学讲堂”!夏天快要到了,知了们又要飞上枝头鸣叫了。大家有没有捉过知了呢?本期我为大家带来一个捉知了的故事,一起来读一读原文吧。
仲尼适楚,出于林中,见佝偻(gōu lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛株拘(jué zhū jū);吾执臂也,若槁(gāo)木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知;吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”
1.适:去,到。
2.出:经过。
3.佝偻:脊背弯曲,“佝偻者”即驼背的人。
4.蜩:知了(蝉)。
5.锱铢(zī zhū):锱和铢都是古代重量单位,锱是一两的四分之一,铢是一两的二十四分之一。这里比喻极少的数量或极小的可能。
6.橛:断掉的树木。
7.株拘:枯树根。
孔子来到楚国,路过一片树林,看到一个驼背老人拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟,就好像信手拈来一样轻而易举。孔子惊奇地说:“您的技术这么巧妙,大概有什么方法吧!”驼背老人说:“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候,如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来,粘的时候知了就很少能够逃脱;如果放三枚不掉下来,十只知了就只能逃脱一只;如果放五枚不掉下来,粘知了就像用手拾东西一样容易了。你看我站在这里,就如木桩一样稳稳当当;我举起手臂,就跟枯树枝一样纹丝不动;尽管身边天地广阔无边,世间万物五光十色,但我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力,怎么会粘不到知了呢?”孔子听了,回头对弟子说:“专心致志,本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊!”
同学们,这个故事告诉我们,任何一件事情,只要我们心无旁骛地去做,把别的诱惑、爱好暂时收敛和压抑一下,养成不被外界打扰的习惯,那肯定是可以取得很好的成果的。佝僂老人的体质没有办法和一般人相比,但是他在捕蝉这件事情上却远远超过了一般人的水平,主要原因就是专一和刻苦。
前面捕蝉老人的故事告诉我们:任何看似微不足道的事情,只要持之以恒地反复练习,都能做到出神入化的地步。下面我再为大家带来两个小故事,看一看古人们是如何将一件微小的事做到极致的吧!
仲尼适楚,出于林中,见佝偻(gōu lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛株拘(jué zhū jū);吾执臂也,若槁(gāo)木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知;吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”
1.适:去,到。
2.出:经过。
3.佝偻:脊背弯曲,“佝偻者”即驼背的人。
4.蜩:知了(蝉)。
5.锱铢(zī zhū):锱和铢都是古代重量单位,锱是一两的四分之一,铢是一两的二十四分之一。这里比喻极少的数量或极小的可能。
6.橛:断掉的树木。
7.株拘:枯树根。
孔子来到楚国,路过一片树林,看到一个驼背老人拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟,就好像信手拈来一样轻而易举。孔子惊奇地说:“您的技术这么巧妙,大概有什么方法吧!”驼背老人说:“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候,如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来,粘的时候知了就很少能够逃脱;如果放三枚不掉下来,十只知了就只能逃脱一只;如果放五枚不掉下来,粘知了就像用手拾东西一样容易了。你看我站在这里,就如木桩一样稳稳当当;我举起手臂,就跟枯树枝一样纹丝不动;尽管身边天地广阔无边,世间万物五光十色,但我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力,怎么会粘不到知了呢?”孔子听了,回头对弟子说:“专心致志,本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊!”
同学们,这个故事告诉我们,任何一件事情,只要我们心无旁骛地去做,把别的诱惑、爱好暂时收敛和压抑一下,养成不被外界打扰的习惯,那肯定是可以取得很好的成果的。佝僂老人的体质没有办法和一般人相比,但是他在捕蝉这件事情上却远远超过了一般人的水平,主要原因就是专一和刻苦。
前面捕蝉老人的故事告诉我们:任何看似微不足道的事情,只要持之以恒地反复练习,都能做到出神入化的地步。下面我再为大家带来两个小故事,看一看古人们是如何将一件微小的事做到极致的吧!