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2011年深秋,我和设计师朋友们,结伴去瑞士考察。到了瑞士南部,我们突发奇想,驱车三个多小时,来到法国边境浮日山上的朗香教堂——勒柯布西耶的代表作,建筑师的圣地。眼前的朗香教堂,没有玫瑰窗,没有火焰顶,更没有传统的繁复装饰,她展开优美的弧线,遗世独立地在这个安静的小镇,默默等待着旅游者和建筑专业人士的朝圣。
朗香教堂,白色的墙和灰色的顶,以简单的弧线组成各异的空间,移步换景,朗香是不确定的:她恰似合拢的双手、浮水的鸭子、航空母舰、起飞的飞机、修女的帽子,并立的修士……朗香教堂的门,是勒柯布西耶创作的抽象画,优雅的色彩游戏;教堂内星星点点的烛光、从镶着彩色玻璃的大小窗洞投射下来的阳光,和透过墙面缝隙的光线,组成目眩神迷的光影游戏,使这个天主教小教堂充满了神秘的气氛。
朗香教堂(La Ohapelle de Ronohamp,又翻译为洪尚教堂),1955年落成之时,立即在全世界引起轰动,获得广泛的赞誉,被称作现代建筑的不朽之作、20世纪最震撼最具表现性的建筑。其外部超常变异的形式感和内部的神秘性,已经超出了宗教的范围,把宗教与审美、娱乐、休闲等功能结合起来,充分表现了天才设计师勒·柯布西耶对建筑艺术的独特理解和对光的处理能力,以及非凡的艺术想象力和创造力,让他成为现代建筑里程碑式的人物,他的头像被印在了面值十元的瑞士法郎上。勒·柯布西耶早年学习雕刻艺术,从事雕刻钢板的工作,后来到法国建筑师贝瑞的建筑事务所工作。他摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法,将同时代的绘画与雕塑的概念,转换到建筑之中。我们进入朗香教堂,才能理解这是一件珍贵的混凝土雕塑艺术品,是天边的教堂。最接近天堂的圣地。
这让我联系起武当山顶金殿的“雷出炼殿”。明代永乐皇帝朱棣命令,在武当山最高峰天柱峰顶,建造一座铜铸鎏金大殿,名为金殿。每年夏秋之交,当雷电交加之时,金殿周围闪电奔突,巨大的火球滚动,发出天崩地裂的巨响,如利剑直劈金殿,金光万道直射九霄。现代科学论证了这一现象:金殿与天柱峰合为一体,是一个良好的放电通道,曲率不大的殿脊与脊饰物(龙、凤、马、鱼、狮等),巧妙地保证了出现炼殿奇观而又不被雷击。多么雄伟的天降神祗j金殿左右一对金鹤引吭而立,与雷龙呼应,成为“龙凤呈祥”的隐喻,是为龙年之吉祥。
武当山为西北一东南走向,“乾兑发原,盘亘万里”,“乾兑”的方位在西偏北;山脉南端最高峰顶的金殿坐西朝东,“负酉面9口”,这与中国传统皇家礼制的“子午向(即面南背北)”不同。武当高道、张三丰的高徒、当年的武当山道长孙碧云,在接受永乐皇帝的这项任务时,是将先天八卦和后天八卦结合运用:金殿在后天八卦中虽为坐西朝东,但在先天八卦中却是坐北朝南。先、后天八卦的交替使用,暗合了帝苑宫阙与皇室家庙的微妙关系。明初“北建故宫,南修武当”的国家工程,成就了武当“天下第一仙山”的地位。
我相信这些设计师都曾有过与天灵交流的经验,才能设计出这样震慑人心的建筑。让崇高的精神需求以宏伟的物质方式表现,达成了可以让心灵自由、灵魂飞翔的通道,搭建了普渡凡人从尘世到天堂的桥梁。
佛学讲究见性、修行和证道,道学更多关注的是物理学和哲学的思辨。当一个人进入教堂,或者庙宇,或者宫观,他是希望通过烧高香和许愿,来达成找工、成婚、考学、求财的目的,还是带着一颗敬畏天灵的心,打开精神世界的大门,在管风琴的回音中,在古琴的悠扬里,让心灵纯洁、进入灵性世界、让天眼接受灵性的光辉。古罗马的万神殿里,大穹顶之天堂眼,阳光直射进教堂;朗香教堂四壁和天窗洒下的阳光;还有密宗所论述的天轮,佛道都追求的天道……东西方宗教的最高境界何其相似!
爱因斯坦崇拜的是牛顿,他拿着指南针,想了解上帝的思想,他对宇宙进行思考,定义了时间和空间,他的白日梦深刻地改变了人类对宇宙的认识,广义相对论和狭义相对论,奠定了现代物理学和天体物理学,推动了天文学的发展;霍金那唯一能动的脑子里经常发生风暴,他证明了黑洞的存在,大爆炸是宇宙的起始,并告诉人们:科学无法解释一切,宇宙大大超越了人在三维空间的自由认识度。中国的传统哲学理论认为,天代表大,大就是多,多就是无穷无尽,无穷无尽就是空。21世纪是探究看不见的力量的时代。
地理学意义上离天堂最近的地方,在日喀则定日县的绒布寺,西藏密宗宁玛派(红教)的开山祖师莲花生大师修行的地方,是去珠峰大本营的必经之地,距离珠峰峰顶20多公里,海拔5154米。中尼边境虔诚的朝圣者,会花一个多月时间,到绒布寺去朝拜,祈求健康和平安。我们想去得到天神的灵气,就得挑战自己的身体极限,不但要承受高原反应,还需要预准备好“边境通行证”。“边”字在许慎的《说文解字》中被解释为:“形声。从(chuo),鼻(mian)声。本义为:山崖的边缘。”“边”也是个古姓,边姓在宋版《百家姓》中有:“边扈燕冀郏浦尚农。”边姓起源有三:商代有诸侯国边国,其伯爵称为边伯,后人便以边为氏。二,出自子姓。据《通志氏族略》记载:周朝宋平公之子御戎,字子边,其后世子孙便以边为姓。三,出自满族老姓的汉化。在我的老家,浙江诸暨有个边村,边肃是诸暨边氏宗族的先祖。
杭州有名的鞋店“边福茂”,是边春豪创建于清道光二十五年(1845年)。杭州有俗语“头顶天,脚踏边”,指的是‘天章”的帽子,“边福茂”的鞋子。解放后,毛泽东、周恩来、梅兰芳等,都曾在“边福茂”定制过布鞋。
“边”字用在中国人的名字中不多,如叫边霞、边景林、边浩东、沈边疆等。肖鸡、肖牛、肖蛇的朋友名字中有“边”字的为上上格,他们愿意为别人付出,热心公益,富于理想,勤勉踏实,善于创新,部分人龙年会有变动;肖羊、肖马的朋友名字中有“边”字的也不错,他们善于在逆境中生活,富有荣誉感,追求完美,心地善良,乐于助人;肖鼠、肖龙、肖猴的朋友名字中有“边”字的,他们重情守义,善于经商,喜爱冒险,动手能力强;肖猪、肖狗的朋友名字中有“边”字的,他们心胸宽广,知恩图报,为人和气,充满人情味;肖虎、肖兔的朋友名字中有“边”字的,他们我行我素,自恃清高,怀才不遇,个性主观,不容易佩服别人,部分人婚姻恋爱烦恼不断。总而言之,姓名中有“边”字者,一般性格开朗,善于交流,能恰当地表达自己的观点。
边,是边缘,又是非边缘。
武当山紫霄宫大殿的对联有:“三世有缘人,涉水登山朝圣境;一声无量佛,惊天动地振玄都。”武当道派祖师张三丰主张“三教合一”,宗教虽然门派各异,但都具有直指人心的力量,以其更内敛的方式,让人为之折服,为之虔诚。
《推背图》曾预言:27世纪将世界大同、天下一家。东南西北尽和睦,朗香武当同神光。
朗香教堂,白色的墙和灰色的顶,以简单的弧线组成各异的空间,移步换景,朗香是不确定的:她恰似合拢的双手、浮水的鸭子、航空母舰、起飞的飞机、修女的帽子,并立的修士……朗香教堂的门,是勒柯布西耶创作的抽象画,优雅的色彩游戏;教堂内星星点点的烛光、从镶着彩色玻璃的大小窗洞投射下来的阳光,和透过墙面缝隙的光线,组成目眩神迷的光影游戏,使这个天主教小教堂充满了神秘的气氛。
朗香教堂(La Ohapelle de Ronohamp,又翻译为洪尚教堂),1955年落成之时,立即在全世界引起轰动,获得广泛的赞誉,被称作现代建筑的不朽之作、20世纪最震撼最具表现性的建筑。其外部超常变异的形式感和内部的神秘性,已经超出了宗教的范围,把宗教与审美、娱乐、休闲等功能结合起来,充分表现了天才设计师勒·柯布西耶对建筑艺术的独特理解和对光的处理能力,以及非凡的艺术想象力和创造力,让他成为现代建筑里程碑式的人物,他的头像被印在了面值十元的瑞士法郎上。勒·柯布西耶早年学习雕刻艺术,从事雕刻钢板的工作,后来到法国建筑师贝瑞的建筑事务所工作。他摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法,将同时代的绘画与雕塑的概念,转换到建筑之中。我们进入朗香教堂,才能理解这是一件珍贵的混凝土雕塑艺术品,是天边的教堂。最接近天堂的圣地。
这让我联系起武当山顶金殿的“雷出炼殿”。明代永乐皇帝朱棣命令,在武当山最高峰天柱峰顶,建造一座铜铸鎏金大殿,名为金殿。每年夏秋之交,当雷电交加之时,金殿周围闪电奔突,巨大的火球滚动,发出天崩地裂的巨响,如利剑直劈金殿,金光万道直射九霄。现代科学论证了这一现象:金殿与天柱峰合为一体,是一个良好的放电通道,曲率不大的殿脊与脊饰物(龙、凤、马、鱼、狮等),巧妙地保证了出现炼殿奇观而又不被雷击。多么雄伟的天降神祗j金殿左右一对金鹤引吭而立,与雷龙呼应,成为“龙凤呈祥”的隐喻,是为龙年之吉祥。
武当山为西北一东南走向,“乾兑发原,盘亘万里”,“乾兑”的方位在西偏北;山脉南端最高峰顶的金殿坐西朝东,“负酉面9口”,这与中国传统皇家礼制的“子午向(即面南背北)”不同。武当高道、张三丰的高徒、当年的武当山道长孙碧云,在接受永乐皇帝的这项任务时,是将先天八卦和后天八卦结合运用:金殿在后天八卦中虽为坐西朝东,但在先天八卦中却是坐北朝南。先、后天八卦的交替使用,暗合了帝苑宫阙与皇室家庙的微妙关系。明初“北建故宫,南修武当”的国家工程,成就了武当“天下第一仙山”的地位。
我相信这些设计师都曾有过与天灵交流的经验,才能设计出这样震慑人心的建筑。让崇高的精神需求以宏伟的物质方式表现,达成了可以让心灵自由、灵魂飞翔的通道,搭建了普渡凡人从尘世到天堂的桥梁。
佛学讲究见性、修行和证道,道学更多关注的是物理学和哲学的思辨。当一个人进入教堂,或者庙宇,或者宫观,他是希望通过烧高香和许愿,来达成找工、成婚、考学、求财的目的,还是带着一颗敬畏天灵的心,打开精神世界的大门,在管风琴的回音中,在古琴的悠扬里,让心灵纯洁、进入灵性世界、让天眼接受灵性的光辉。古罗马的万神殿里,大穹顶之天堂眼,阳光直射进教堂;朗香教堂四壁和天窗洒下的阳光;还有密宗所论述的天轮,佛道都追求的天道……东西方宗教的最高境界何其相似!
爱因斯坦崇拜的是牛顿,他拿着指南针,想了解上帝的思想,他对宇宙进行思考,定义了时间和空间,他的白日梦深刻地改变了人类对宇宙的认识,广义相对论和狭义相对论,奠定了现代物理学和天体物理学,推动了天文学的发展;霍金那唯一能动的脑子里经常发生风暴,他证明了黑洞的存在,大爆炸是宇宙的起始,并告诉人们:科学无法解释一切,宇宙大大超越了人在三维空间的自由认识度。中国的传统哲学理论认为,天代表大,大就是多,多就是无穷无尽,无穷无尽就是空。21世纪是探究看不见的力量的时代。
地理学意义上离天堂最近的地方,在日喀则定日县的绒布寺,西藏密宗宁玛派(红教)的开山祖师莲花生大师修行的地方,是去珠峰大本营的必经之地,距离珠峰峰顶20多公里,海拔5154米。中尼边境虔诚的朝圣者,会花一个多月时间,到绒布寺去朝拜,祈求健康和平安。我们想去得到天神的灵气,就得挑战自己的身体极限,不但要承受高原反应,还需要预准备好“边境通行证”。“边”字在许慎的《说文解字》中被解释为:“形声。从(chuo),鼻(mian)声。本义为:山崖的边缘。”“边”也是个古姓,边姓在宋版《百家姓》中有:“边扈燕冀郏浦尚农。”边姓起源有三:商代有诸侯国边国,其伯爵称为边伯,后人便以边为氏。二,出自子姓。据《通志氏族略》记载:周朝宋平公之子御戎,字子边,其后世子孙便以边为姓。三,出自满族老姓的汉化。在我的老家,浙江诸暨有个边村,边肃是诸暨边氏宗族的先祖。
杭州有名的鞋店“边福茂”,是边春豪创建于清道光二十五年(1845年)。杭州有俗语“头顶天,脚踏边”,指的是‘天章”的帽子,“边福茂”的鞋子。解放后,毛泽东、周恩来、梅兰芳等,都曾在“边福茂”定制过布鞋。
“边”字用在中国人的名字中不多,如叫边霞、边景林、边浩东、沈边疆等。肖鸡、肖牛、肖蛇的朋友名字中有“边”字的为上上格,他们愿意为别人付出,热心公益,富于理想,勤勉踏实,善于创新,部分人龙年会有变动;肖羊、肖马的朋友名字中有“边”字的也不错,他们善于在逆境中生活,富有荣誉感,追求完美,心地善良,乐于助人;肖鼠、肖龙、肖猴的朋友名字中有“边”字的,他们重情守义,善于经商,喜爱冒险,动手能力强;肖猪、肖狗的朋友名字中有“边”字的,他们心胸宽广,知恩图报,为人和气,充满人情味;肖虎、肖兔的朋友名字中有“边”字的,他们我行我素,自恃清高,怀才不遇,个性主观,不容易佩服别人,部分人婚姻恋爱烦恼不断。总而言之,姓名中有“边”字者,一般性格开朗,善于交流,能恰当地表达自己的观点。
边,是边缘,又是非边缘。
武当山紫霄宫大殿的对联有:“三世有缘人,涉水登山朝圣境;一声无量佛,惊天动地振玄都。”武当道派祖师张三丰主张“三教合一”,宗教虽然门派各异,但都具有直指人心的力量,以其更内敛的方式,让人为之折服,为之虔诚。
《推背图》曾预言:27世纪将世界大同、天下一家。东南西北尽和睦,朗香武当同神光。