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佛教自汉代从印度传入中国，到了南北朝，已经经历了四五百年的时间，逐渐渗入中国文化，使中国文化的结构发生了重大变化。其中士大夫及官僚阶层对佛教的认识和接受起了至关重要的作用。颜之椎作为南北朝时比较有影响的士大夫，其传世之作《颜氏家训》里透露了他对佛教的认识。他认为佛教不仅博大精深，而且其中的义理与儒家经典多有相契之处，是可以相互融合调适的，人们没有必要也不应该“归周、孔而背释宗”。本文从佛教的诸行无常、缘起性空和因缘果报、业感轮回三个方面论述了颜之推对佛教义理的吸收。